我的祖父浦聖信是玉田知府，也就是《聊齋誌異》裏的男玉田。我的父親普陀，他的角色是吳敏，對力學知之甚少。二十幾歲，沒考上秀才就去了賈。他聲稱他的父親是壹個強大的兒子和母親，他從來沒有忘記經典的歷史。他豐富的知識是無孔不入的，他不能從他的儒家學說中得到它。當他四十多歲還沒有孩子的時候，他沒有。我不想安定下來。他來閉門讀書，就把錢散了，建了壹座廟。之後有四子壹女，宋陵排行老三。當時家裏漸漸沒落，老師也不能耽誤。我親自教我兒子讀書。
蒲松齡天性開朗，在兄弟中最受父親寵愛。19歲參加童子試，得縣府道第壹名。山東學者石非常欣賞他。他對石頭的感激之情令人難忘。胭脂之年，他稱贊石頭是真正的聖護體，是壹代以上的能工巧匠。男人沒有錯。而愛情就像人生壹樣，尤其是後期的學習讓虛擬現實的故事觸手可及。從蒲松齡的歷史觀中，也可以看出壹些精神上的影響。
求學的第二年，蒲松齡與來自李喜梅、張立有等地的青年學者結婚，進入仲英詩社。他和李同年入學。當時他們是同學，也是少年，意氣風發。但是，科舉不是蒲松齡的階梯。小夥子在學校開始顯露鋒芒後，三年後的三年省考成了他人生中的壹道難關。
康熙第三年，蒲松齡在李喜梅家學習。他們白天窗明幾凈，晚上燈火通明，壹起努力學習了幾年。這既說明了他們在思想、性格、道德、學識上的相互影響，也說明了蒲松齡淵博的知識是通過刻苦學習逐步積累起來的。
對民間俚語和鬼狐故事的興趣
年輕時的蒲松齡不僅努力成為業內第壹，還對農民中流行的俚語歌詞產生了興趣，並能夠自己作曲。同城好友唐在《七夕宿與蘇和蒲》詩中寫道:壹見鐘情，戚青回宋，他來復傳。蒲松齡壹生創作了許多小曲和十四種民歌，尤其是小曲，其中很可能有青少年的作品。
蒲松齡對民間故事很感興趣。他的《奇異工作室的奇異故事》是他年輕時寫的。康熙三年，張立有、劉仙雲-2有言:司空伯自然資源風流，富水魔劍不可。當我從黃初那裏聽到真相時，我從他的立場了解他。安百裏俱樂部的壹對夫婦在晚會結束時唱了壹首悲傷的歌。回望九點的冷煙，我不——我不知道我的夢在周琦。
從張莉擁有的這首詩中，已經清楚地揭示了蒲松齡不僅喜歡自由地談論差異，而且在這個時候也開始寫關於奇怪事情的傳奇小說，但當時它並沒有被命名為《聊齋誌異》。換句話說，蒲松齡對民間鬼狐故事的興趣和寫奇奇怪怪小說的熱情，並沒有阻止他在成名無望、充滿孤獨和憤怒的時候萌發。但在青年時代，從事事業的時候，熱衷於找神談鬼，記錄、加工、創作熱情高漲。
這是興趣和天賦的頑強表現，完成這部巨著不容忽視。蒲松齡後來把怒火寄托在童話上，而不是其他形式，這和他的sp有關。