幹掛象征著天，天的四大本質特征是元、恒、理、真。
1，天之陽為萬物之源，名為“元”。
2.天道能形諸織物，無不昌，謂之“恒”。
3.天道能使萬物和諧，各有所益，這叫“益”。
4.天道能使萬物牢固永久地存在，這就是所謂的“貞操”。
總之，天之陽是萬物之本，制約和支配著整個世界。天有創造萬物、使萬物昌盛的“功德”，元、恒、理、真稱為行之“四德”。
《荀》曰:天道健康，君子自強不息。
天之運動蒼勁有力，故君子常怒而欲強。
六爻之言:
第九天不要用潛龍。
龍千辰在水裏，暫時發揮不了作用。
《荀》曰:不用潛龍，陽在下處。
意譯:初始階段，應該是暫時隱藏的。
甘瓜的占蔔用天空來象征，劉垚的預言用龍來象征。龍是善變的東西。它們可以潛水，可以在地面行走，可以在天、地、海、空飛翔，可以以龍為意象，從而達到幻化和隱喻、變化的目的。
92、見龍在田，見大人。
龍在田裏的出現，有利於有大德大德的人的出現。
1993年，壹個紳士整天工作，如果他遲到了，他完全沒有責任。
幹:繼續走。如果:助詞。李:危險。
君子終日勤政，甚至夜以繼日，雖面臨危險，卻無所害。
94，還是往深處跳，不怪。
意譯:鏡頭移動，躍進，無咎。
九五飛龍在天，看大人就好。
意譯:飛龍在天，有利於大德大德之人的出現。
九五是所有卦中最吉祥的，被稱為“王座”。皇帝號稱“九五”，就是這麽來的。九五做占蔔，蒼勁挺拔，純凈脫俗，最有價值。
第九天，康龍後悔了。
意譯:龍高菲達到了極致，必然有遺憾。
如果妳用九，妳會看到壹個群龍無首的群體，紀。
意譯:壹群龍出現，不冒充首領，是吉祥的。
常用條款:
1，恒:接入，平滑。
2.有利:有利且合適。
3、摳門:後悔、麻煩、難纏。
4、李:危險。
5、後悔:擔心、苦惱。
6、責備:過錯。
坤卦第二講
坤:，李之至真，君子有友，先有迷，後有勝，而有利。西南的朋友，東北的朋友，甄姬。
意譯:元初盛世，有利於雌馬以臣服堅持正道，君子先壹步沖上去就會誤入歧途；妳跟著人走，就會有人出來做主人，這是有利的。往西南走會得到朋友，往東北走會失去朋友。這個時候，安於堅持正道是吉祥的。(嘿:研究所。簡，堅持走正道。)
坤卦以順從的雌馬為象征，堅持順從才是正道。坤是純粹的，其本質是陰逆而從之，行則君之道，坤則臣之道。
第六天，霜，冰。
踩著微微的冰霜，我知道堅硬的冰即將出現。
62.壹個直方大，不學也沒有壞處。
只有誠實、正直、心胸寬廣，才能肩負起援助的重任。不“練”也能成功。“無為而無不為”。
六三個，包括張克真。或從王事，無止境。
翻譯:含德，不顯德，吉。輔佐王者事業，不是裝逼成功，最後會有結果。(章:文采，德行。)
6月4日，包包，不後悔。
紮緊袋子，避免傷害，不求表揚。
65、黃裳，元吉人。
穿黃色裙子，妳會很幸運。
第六天，龍在野外戰鬥，血是神秘的黃色。
龍在原野上戰鬥，流出綠色和黃色的混合血液。龍是本氣本陽的象征，坤陰極盛，化為鬥幹陽，血到處都是。
用六號，李永珍。
始終堅持正道，以歸陰歸陽而終。
第三講占蔔
屯:元亨，李珍。不用了，建個侯就好了。
富貴有利於堅持正道，不求上進，立諸侯。(嘿:研究所。)
屯卦的意思是“出生”，象征萬物的初始狀態。
《荀》曰:吞，剛柔難生，而危之，大亨忠。
出生時，男性氣質和女性氣質開始結合，困難也隨之產生。在困難和危險中改變是極其繁榮的，如果妳能堅持正確的道路。烏雲夾雜著雷聲，大雨將至，象征著“初生”的狀態。
第九天，潘桓、李菊貞、侯。
向前遊蕩，保持正直，有利於諸侯的建立。第壹步是陽剛，下兩個卑微的臺階。在危險和風險面前，徘徊和思考是正確的。
62，吞如，快如。騎馬，當土匪，結婚。女人的貞操不是壹個字，十年才是壹個字。蒯如，不好看很難走路。類如:壹個接壹個。
翻譯:開始很難，很尷尬。騎馬的人陸陸續續來了。他們不是強盜，而是求婚者。女人守貞不嫁。結婚用了十年。(字:答應結婚。)62淩乘農歷九月初九，62得65之力，壹陰壹陽，息息相關。
63、即鹿為安，而在林中，君子寥寥，不如放棄，小氣。
追逐野鹿沒有危險的指引，只能盲目的跟隨獵物。君子會放棄繼續追，會帶來遺憾。
六月四日，牽馬上課，求婚。去吉爾吉斯斯坦沒有壞處。
成群結隊的馬，求婚者。去參加婚禮吧，紀。
九五:屯，其膏。小甄姬，大甄兇。(藥膏:en翻譯。)
翻譯:創業舉步維艱的時候，需要廣而告之的翻譯。柔小者，若保持正道，必有福報。那些只是大的人即使保持正道也是危險的。
第六天，騎著馬，如班，如血。
騎在馬上，盤旋前行，泣血而泣。
吞瓜強調的是壹切事物初期的艱難險阻。不要輕舉妄動，要善於積蓄力量。
第四講蒙古占蔔
和尚，母雞。我求孟桐，孟桐求我。如果壹開始就告，就會壹而再、再而三地瀆，瀆了就不告了。李真。
翻譯:繁榮。不是我問懵懂少年，而是懵懂少年問我。第壹次問，就應該回答。如果妳反復問同壹個問題，那就是對妳老公的褻瀆，所以妳不會回答。有利於保持正道。
《大象》說:山泉自來，覆之。君子以果修德。
泉水從山腳流下，象征著無知的開啟。君子以果敢的行為培養品德，人的智慧應該表現在道德修養上。
第六天，發蒙，用酷刑，用腳鐐。我以前很小氣。
開導愚昧，施以懲罰，防止人們犯罪，是有益的。任其發展，必然導致後悔。懲罰者:懲罰人。木制刑具。說:起飛。
九二、鮑、納福吉。子科的家人。
翻譯:忍辱負重，吉；天黑了，紀。孩子可以管理家庭。
63、不帶女人，見金夫，不鞠躬，無交情。
不要和這樣的女人結婚。如果妳遇到壹個有錢人，妳會失去妳的身體。和她結婚不好。(取:嫁。不低頭:失去童貞。)
六四，困且小氣。
困於無知，可惜。
六比五，，紀。
壹個孩子是無知的，紀。
92年，陽剛之氣在中，啟蒙群眾，是“為人師表”的象征，而在六五，則是好學君子的象征。
九日，襲蒙古，不利於寇，有利於寇。
用抨擊來開導無知不好，太暴力也不好。有利於防範惡行。
《易經》的思維方式是辯證的，啟迪著各地的人們。總的來說，在教學方法上提倡寬容，但也不排斥必要時的嚴格。
第五講需要卦
需要:遊福，廣恒貞吉。受益於大川。
妳需要卦來象征等待，保持正道，擁有光明繁榮的未來。
《大象》說:雲在天之上，它需要。紳士享受食物和飲料。3140
雲升天，象征等待，故君子飲食娛樂。
第九天，需要在郊區，用恒量，無怪。
在郊區等有利於持之以恒，所以不會出錯。
92、需在沙裏，小的話，最終好運。
沙灘上的等待，壹些小小的言語中傷，最後都是吉祥。
93、需要在泥地裏，才能教練。
在泥地裏等可能會引來小偷。“寇”是傷害的象征。九三臨水，危在旦夕。但畢竟沒有直接溺水，災難的危險還在外面。如果妳邀請妳自己，妳值得。
6月4日，需要血，來自點。
在血泊中等待可以出洞。血，殺人的地方，洞，危險的地方。
九五計劃，需要吃喝，甄姬。
宴席中等待，執正道，僥幸。
六日，入點。有三個不速之客來了。最後還是尊重他們吧。
翻譯:掉進山洞。有三個不速之客。尊敬地對待他們，紀。
占蔔小貼士:如果脫離危險，不要輕裝進去；有危險，等待救援。承擔風險的基本態度是冷靜和等待。
訴訟占蔔第六講
訴訟:有福無雙至，有禍不單行。中吉，終兇。李健大人。；對大川不好。
誠實、克制和警惕。半途而廢是吉祥的，爭論是危險的。很高興出現，大人。不利於渡河。(窒:堵。見:出現。)
《荀》說:訟，剛下之險，險而生，訟。
男人陽剛的時候是危險的，陰險的時候是轟轟烈烈的，會和別人爭論。
《香》曰:天與水違行而告。君子始於行。
天向西轉，水向東流，不利於操作。有爭執。君子在尋求某樣東西的時候，要精心策劃壹個好的開始。
第六天，妳什麽都不會做，最後會很幸運。
翻譯:如果妳沒有長時間糾結於爭執，那麽壹點點的言語摩擦，到最後也是幸運的。(永:常)
92、如果打不贏官司，就盡快回家，像犯人出逃壹樣。他300戶人家領地的農民可以避禍。克:勝利。紀:逃。齊:災難。
63.吃老本，忠貞完整，最後幸運。或者國王，什麽都沒有。
安恒老薪，保持正道防危，終將吉祥。輔助國王事業，不要假裝成功。德:工資。李:危險。
94年，告不了就打死，平安吉祥。
如果打不贏官司，如果妳改變主意回到正道，改變態度，保持正道，那就是幸運的。回答:轉過去。即:靠在壹起。生活:談話。壹個出色的工作。重慶:改變。
九五，訴訟，元吉。
能裁決糾紛就不錯了。
在第九個，或錫帶，三個的結束。
也許會給妳壹件禮物穿，但是壹天之內妳會被剝奪三次。錫:給。絲帶:大臣們佩戴的。嘿:剝奪。
整個訴訟占蔔提示，忍耐和停止訴訟是有益的。
第七講老師的卦
老師:甄，老公說，不怪。
占蔔象征軍隊，保持正道，以賢明長者為統帥，無災無難。
"大象"說:地裏有水，老師。君子是人民的客人，是壹群動物。
聚集在地下的水象征著人民。士兵隱藏在人群中。君子因此註重蓄民。
第六天，老師學法，不兇。
軍隊的部署要用紀律來約束，軍紀不好必然危險。不:不好。
1992年，在師，中吉無可指責，王三喜被殺。
統率大軍，守中道，可得吉祥無災。國王多次頒發終身成就獎。
63，師或屍，兇。
軍隊可能會帶著屍體回家，這很危險。
六月四日，老師走了次，不怪。
部隊撤退駐紮，沒有發生災難。左:撤退。
六十五、田裏有鳥，言不責眾。長子英俊，弟子嫉妒。
田裏有動物，捉了有利。沒有災難。正直的人能帶兵打仗，平庸的少年會被打敗。保持正道可以防止邪惡。