南陽宋年輕時，晚上遇到鬼。問，鬼說:“我是鬼。”鬼魂問:“妳要回復誰？”丁波說:“我也是鬼。”鬼魂問:“妳想去哪裏？”回答:“我想去石灣。”鬼魂說:“我也想去石灣。”去吧。
對於英裏，鬼說:“太晚了，走路，為什麽不分擔負擔？”丁波說，“偉大的善良。”鬼將首先承擔英裏數。鬼說:“青太重，不會是鬼吧？”丁波說:“我是新鬼，所以我在重耳。”丁波又有鬼了，但這鬼並不重。如果有，反復。丁波回答說:“我是壹個新來的鬼魂。不知道怕什麽？”鬼魂回答說:“但這並不令人滿意。”所以我們壹起去了。道遇水，必先使鬼渡，聽其言，知其無聲。丁波獨自過河，曹叔沈默不語。鬼魂回答:“為什麽會有聲音？”丁波道:“不要怪我新死，不習慣過水。”
當他要去宛城的時候，會把壹個幽靈扛在肩上，匆忙地抱著它。鬼喊了壹聲，聲音有些別扭，就不聽了。在宛城下到地裏，變成壹只羊，然後賣了怕它變，唾棄它。去拿錢，500，然後走。
[翻譯]
宋·丁波年輕的時候在南陽夜行時遇到了鬼。宋丁波問他是誰，鬼說:“我是鬼。”鬼魂問:“妳是誰？”宋丁波騙他說:“我也是鬼。”鬼魂問:“妳想去哪裏？”宋丁波答道:“我想去萬縣的市場。”鬼說:“我也想去萬縣的市場。”所以我們壹起去了。
走了幾裏路，鬼說:“走太慢了。兩個人輪流扛怎麽樣？”宋丁波道:“甚好。”鬼頭擡著宋走了好幾裏路。鬼魂說:“妳太重了。也許妳不是鬼？”宋說:“我是新鬼，所以身重。”宋又把鬼抱了起來，那鬼壹點重量也沒有。他們像這樣轉過身兩次三次。宋丁波又道:“我是新鬼。不知道鬼怕什麽？”鬼魂回答說:“我只是不喜歡人們的吐槽。”於是我們壹起走。路上遇到河時，宋讓先過了河。聽，壹點聲音也沒有。宋自渡，水嘩嘩響。鬼魂又說:“為什麽會有聲音？”宋丁波說:“我剛剛死了，成了鬼。鬼過水的原因我不太熟悉。不要對我感到驚訝。”
快到萬縣趕集的時候，宋把鬼扛在肩上，壹把抓住了鬼。鬼魂大聲呼喚，聲音是“紮紮”，要求讓他下來。宋不再聽他的。直到萬縣市場，宋才把鬼放在地上。鬼魂變成了壹只羊，宋把它賣了。宋擔心會變卦而唾棄鬼魂。我賣了，得了1500便士，就離開了萬縣的市場。
宋·丁波的《獵鬼記》最早見於《列傳》(本名《宋·丁波》)。有的話不壹樣，但內容完全壹樣，可見這個故事流傳已久。
2.在中國古典歌曲丁波的《捉鬼》中有壹件事我不明白。其實這個問題已經討論過了。兩個人背著對方走比單獨走更違反直覺。所以後來研究發現古漢語中省略了主語，造成了我們的歧義。因為鬼比人輕，鬼走路肯定比人快，壹個快壹個慢，鬼總是要等人才能跟上。“可以重疊，互相承擔”。“急”的意思應該是“又急又快”，“走得很急”的主語應該是“我”(也就是鬼自稱與前面說話的人(鬼說話)最接近，“可以重疊，互相承擔”的主語應該是“我們”(也就是鬼和宗丁波)。前面的主語“我”不能省略。從意義上來說，這兩句話顯然不是同壹個主語主導的。正是因為缺少了主語“我”，播音員和讀者都認為“我渴望行走”和“我可以互相重疊，互相承擔”是同壹個主語。“可以重疊互相背負”這個紙條就好解決了，因為:我(鬼自稱)走得很快，(為了幫妳走得更快)我們可以交替背對方的背。這樣，我們獲得了“行走的巨大需要；可以重疊，互相承擔”。
3.宋·丁波《捉鬼記》的原作與譯作。
[原文]
南陽宋年輕時，晚上遇到鬼。問，鬼說:“我是鬼。”鬼魂問:“妳要回復誰？”丁波說:“我也是鬼。”鬼魂問:“妳想去哪裏？”回答:“我想去石灣。”鬼魂說:“我也想去石灣。”去吧。
對於英裏，鬼說:“太晚了，走路，為什麽不分擔負擔？”丁波說，“偉大的善良。”鬼將首先承擔英裏數。鬼說:“青太重，不會是鬼吧？”丁波說:“我是新鬼，所以我在重耳。”丁波又有鬼了，但這鬼並不重。如果有，反復。丁波回答說:“我是壹個新來的鬼魂。不知道怕什麽？”鬼魂回答說:“但這並不令人滿意。”所以我們壹起去了。道遇水，必先使鬼渡，聽其言，知其無聲。丁波獨自過河，曹叔沈默不語。鬼魂回答:“為什麽會有聲音？”丁波道:“不要怪我新死，不習慣過水。”
當他要去宛城的時候，會把壹個幽靈扛在肩上，匆忙地抱著它。鬼喊了壹聲，聲音有些別扭，就不聽了。在宛城下到地裏，變成壹只羊，然後賣了怕它變，唾棄它。去拿錢，500，然後走。
[翻譯]
宋·丁波年輕的時候在南陽夜行時遇到了鬼。宋丁波問他是誰，鬼說:“我是鬼。”鬼魂問:“妳是誰？”宋丁波騙他說:“我也是鬼。”鬼魂問:“妳想去哪裏？”宋丁波答道:“我想去萬縣的市場。”鬼說:“我也想去萬縣的市場。”所以我們壹起去了。
走了幾裏路，鬼說:“走太慢了。兩個人輪流扛怎麽樣？”宋丁波道:“甚好。”鬼頭擡著宋走了好幾裏路。鬼魂說:“妳太重了。也許妳不是鬼？”宋丁波說:“我是新鬼，所以身重。”宋又把鬼抱了起來，那鬼壹點重量也沒有。他們像這樣轉過身兩次三次。宋丁波又道:“我是新鬼。不知道鬼怕什麽？”鬼魂回答說:“我只是不喜歡人們的吐槽。”於是我們壹起走。路上遇到河時，宋讓先過了河。聽，壹點聲音也沒有。宋自渡，水嘩嘩響。鬼魂又說:“為什麽會有聲音？”宋丁波說:“我剛剛死了，成了鬼。鬼過水的原因我不太熟悉。不要對我感到驚訝。”
快到萬縣趕集的時候，宋把鬼扛在肩上，壹把抓住了鬼。鬼魂大聲呼喚，聲音是“紮紮”，要求讓他下來。宋不再聽他的。直到萬縣市場，宋才把鬼放在地上。鬼魂變成了壹只羊，宋把它賣了。宋擔心會變卦而唾棄鬼魂。我賣了，得了1500便士，就離開了萬縣的市場。
宋·丁波的《獵鬼記》最早見於《列傳》(本名《宋·丁波》)。有的話不壹樣，但內容完全壹樣，可見這個故事流傳已久。
4.古文《丁波捉鬼》的解釋迫在眉睫。第壹部分:(Section 1)寫去丁波的路上遇到鬼，裝成鬼，與鬼同行。
H部分:(第二節)寫確定博出軌鬼的情況。第三部分:(第三節)寫宋丁波捉鬼賣鬼。
青年旅人:每次走路:每次見面:也是:也是欲望:想著城市:市場(不是城市):背後原因:所以我怕忌諱:只有吐槽:口水:別等了:字(L)曖昧:想去宛城就去宛城，所以我在，所以我不想過水，所以我聽。吐痰只是壹個惡意的動詞，而且“吐痰”這個詞有壹個古老的意思。來不及“去”——或者說“留”——去兩次三次就走了。討論總結:壹個大膽、冷靜、足智多謀、聰明可愛的人。6.問:宋靠什麽打敗鬼？討論總結:靠的是勇氣和智慧。
7.問題:這篇文章的中心思想是什麽？這個故事有什麽積極意義？討論和總結:這是宋遇到鬼並與鬼搏鬥的故事。最後，捉鬼賣鬼體現了人可以戰勝邪惡的思想。在科學知識相對貧乏，迷信盛行的時代，這個故事對於破除迷信有著積極的意義。
8.問題:這篇文章的寫作特點是什麽？討論總結:用對話塑造人物；這個故事短小精悍，離奇有趣。
5.朱的捉鬼文言曲的捉鬼南洋曲年輕時夜行。
問，鬼說:“我是鬼。”鬼魂問:“妳要回復誰？”丁波說:“我也是鬼。”
鬼魂問:“妳想去哪裏？”回答:“我想去石灣。”鬼魂說:“我也想去石灣。”
去吧。對哩，鬼說:“走得太急，妳來分擔。妳怎麽看？”丁波說，“偉大的善良。”
鬼將首先承擔英裏數。鬼說:“青太重，不會是鬼吧？”丁波說:“我是新鬼，所以我在重耳。”
丁波又有鬼了，但這鬼並不重。如果有，反復。
丁波回答說:“我是壹個新來的鬼魂。不知道怕什麽？”鬼魂回答說:“但這並不令人滿意。”所以我們壹起去了。
道遇水，必先使鬼渡，聽其言，知其無聲。丁波獨自過河，曹叔沈默不語。
鬼魂回答說:“妳為什麽不說話？”丁波道:“不要怪我新死，不習慣過水。”當他要去宛城時，會把鬼扛在肩上，匆忙地抱著它。
鬼喊了壹聲，聲音有些別扭，就不聽了。在宛城下到地裏，變成壹只羊，然後賣了怕它變，唾棄它。
去拿錢，500，然後走。當時施崇棠說:“丁波賣鬼，得錢壹千五百文。”
6.文言文《宋·丁波捉鬼》裏有壹件事我不明白。其實這個問題已經討論過了。兩個人背對著走比單獨走更違背常理。
所以後來研究是古文省略了主語，造成了我們的歧義。因為鬼比人輕，鬼肯定比人走得快，壹個快壹個慢，鬼總是要等著人跟上，所以說走得慢。
但是這裏說的慢是鬼說的。如果妳讀過《蘇·姬神》，妳就會知道原文是“走得很急；可以重疊，互相承擔。”
“急”的意思應該是“快”，“走得很急”的主語應該是“我”(即鬼自稱是自己)，離前面的說話人(鬼說話)最近，“重疊共享”的主語應該是“我們”(即鬼和宗丁波)。前壹個主語“我”不能省略，後壹個主語“我們”可以省略，因為“重疊”和“相”這兩個詞已經指出了主語有兩個或兩個以上的意思。
從標點符號來說，這是分號。從意義上來說，這兩句話顯然不是同壹個主語主導的。正因為缺少了主語“我”，所以無論是播音員還是讀者，都認為“健走”和“重疊共享”是同壹個主語。
這樣，“走得很急；“可以重疊互相背負”這個紙條就解決了，因為:我(鬼自稱)走得很快，(為了幫妳走得更快)我們可以交替互相背負。這樣，我們得到了“行走的巨大需求”；對“可以重疊並互相承擔”的合理解釋
7.宋《獵鬼記》原文及譯文宋《獵鬼記》[原文]宋年輕時在南洋夜遇鬼。
問，鬼說:“我是鬼。”鬼魂問:“妳要回復誰？”丁波說:“我也是鬼。”
鬼魂問:“妳想去哪裏？”回答:“我想去石灣。”鬼魂說:“我也想去石灣。”
去吧。對於英裏，鬼說:“太晚了，走路，為什麽不分擔負擔？”丁波說，“偉大的善良。”
鬼將首先承擔英裏數。鬼說:“青太重，不會是鬼吧？”丁波說:“我是新鬼，所以我在重耳。”
丁波又有鬼了，但這鬼並不重。如果有，反復。
丁波回答說:“我是壹個新來的鬼魂。不知道怕什麽？”鬼魂回答說:“但這並不令人滿意。”所以我們壹起去了。
道遇水，必先使鬼渡，聽其言，知其無聲。丁波獨自過河，曹叔沈默不語。
鬼魂回答:“為什麽會有聲音？”丁波道:“不要怪我新死，不習慣過水。”當他要去宛城的時候，會把壹個幽靈扛在肩上，匆忙地抱著它。
鬼喊了壹聲，聲音有些別扭，就不聽了。在宛城下到地裏，變成壹只羊，然後賣了怕它變，唾棄它。
去拿錢，500，然後走。宋·丁波年輕的時候在南陽夜行時遇到了鬼。
宋丁波問他是誰，鬼說:“我是鬼。”鬼魂問:“妳是誰？”宋丁波騙他說:“我也是鬼。”
鬼魂問:“妳想去哪裏？”宋丁波答道:“我想去萬縣的市場。”鬼說:“我也想去萬縣的市場。”
所以我們壹起去了。走了幾裏路，鬼說:“走太慢了。兩個人輪流扛怎麽樣？”宋丁波道:“甚好。”
鬼頭擡著宋走了好幾裏路。鬼魂說:“妳太重了。也許妳不是鬼？”宋說:“我是新鬼，所以身重。”
宋又把鬼抱了起來，那鬼壹點重量也沒有。他們像這樣轉過身兩次三次。
宋丁波又道:“我是新鬼。不知道鬼怕什麽？”鬼魂回答說:“我只是不喜歡人們的吐槽。”於是我們壹起走。
路上遇到河時，宋讓先過了河。聽，壹點聲音也沒有。宋自渡，水嘩嘩響。
鬼魂又說:“為什麽會有聲音？”宋丁波說:“我剛剛死了，成了鬼。鬼過水的原因我不太熟悉。不要對我感到驚訝。”快到萬縣趕集的時候，宋把鬼扛在肩上，壹把抓住了鬼。
鬼魂大聲呼喚，聲音是“紮紮”，要求讓他下來。宋不再聽他的。直到萬縣市場，宋才把鬼放在地上。鬼魂變成了壹只羊，宋把它賣了。
宋擔心會變卦而唾棄鬼魂。我賣了，得了1500便士，就離開了萬縣的市場。
宋·丁波的《獵鬼記》最早見於《列傳》(本名《宋·丁波》)。有的話不壹樣，但內容完全壹樣，可見這個故事流傳已久。