但大多數人只是把“超度”這個詞作為超度亡靈的說法，這是不正確的。超度的實際意義是超越生死，壹起度過涅槃的彼岸，也是壹個名字超度。穿越的對象有三個位置，怎麽是三個？
壹、在當下生活中，能犯錯誤的人，邪見，引向正確的觀點(梵文samyag-drsti)，通過思想上的修正，破除玄機和啟發，是壹種名渡，是壹種思想上的渡。
第二，在今生，妳可以依正觀修行，因修而悟，入涅槃，從而解脫生死，遠離業障之輪中的六大司，這就是今生的名。
3.死後，家屬懷著壹顆赤誠的心，請來和尚師傅開導死者，念佛，念經，做佛事等。，讓亡靈可以去凈土，這是壹個著名的余波。
佛雖有不可思議的神通，但眾生造業也是不可思議的。俗話說，神通不能與因緣抗衡，因緣能礙聖道。因緣兇如兇，充滿奇物，難以調整。
自己造成的業障上升，甚至減少自己的業障，真的不容易。跨越的實現必須具備跨越的條件。比如，超度的人必須有高超完備的德行，帶著虔誠為死者超度，那麽死者也必須有隨塵超度的念頭，願意懺悔和揭露自己的罪惡，壹心壹意有斷惡行善的意誌，傷心回頭浪子回頭。
如果超度的人有完美的德行，同時又為逝者悲傷超度，但逝者不肯悔改，不肯揭露自己的罪惡，他也有負罪感，沒有回頭的想法。如果他這樣超度，恐怕會很難，因為超度必須具備超度的條件，業力也足以構成超度的事實。