祭奠有壹定的程序和禮儀，不同地區有不同的規定。葬禮後的早晨，山西南部的聞喜等地講究死者家屬送飯到墳前倒酒。這意味著家人和死者再次壹起吃早餐。在宜城附近壹帶，死者家屬第二天去墳前祭奠，祭奠時在墳前加新土，使墳能正氣凜然，不偏不倚。在民間，我們也把這種禮儀稱為浮山。
對於太原地區來說，既然安葬了逝者，就要等到三年後的清明節掃墓，才能給墳墓加土。這兩個地區不壹樣，禮儀也很不壹樣。山西大部分地區會在死者下葬後的第三天給墳添新土，燒紙錢，也叫圓墳、暖墳。壹般都是死者的大兒子帶領家人去，有的地方所有有衣服的親戚都要去。
致敬的習俗
壹個人死後，他的子女會守喪三年，在民間也叫守喪三年。壹周年時，死者子女會燒紙祭奠，稱為周年或周年燒。古人稱之為樣，二周年稱之為大祥。逝者的子女也會去掃墓祭奠，悼念。喪期滿三年，逝者親友會來墳前燒紙祭奠，各帶供品、紙簽。
逝者三周年後，其子女可脫去喪服，換上普通衣服。正因如此，三周年也被稱為脫衣服或去除孝心。按照傳統，葬禮禮儀在三周年後正式結束。在清明節死者去世後第二年的這壹天或清明節的前壹天，晉中地區有壹種獨特的燒心習俗。這壹天，死者的親友，尤其是出嫁的女兒，必須親自到墓地祭拜。