呂洞賓“精於劍術，能除惡”，中國許多道觀裏都有他持劍的塑像。呂祖之的卷首也描繪了拿著劍的繡像。他在不斷的實踐中豐富和發展了“三避劍法”。
在《道學》壹書中，說他“改劍法，憂壹物，色欲貪婪。”由此可見，呂洞賓對田敦健法進行了補充、發展和更新。
呂洞賓的新式劍法在道士中代代相傳。道家弟子為紀念這位劍客，將呂洞賓傳授的劍法改名為“純陽劍法”。這就是“純陽劍法”發展的由來。