道家的第壹個等級叫做“清白”。
道家的第二個等級叫做“神仙”。
道家的第三個層次叫做“隱逸”。
道家的第四級叫做“山居”。
道家的第五等級叫做“出家”。
道家的第六階叫做“在家”。
道士的第七個等級叫“祭酒”。
在道教中，道士也是分等級的。道家經典《道門教必備訓令集》第壹句就是《出家之書》:“壹個道士有七級。”
道士
道教神職人員的姓名。《泰·蕭郎·舒靜》中說:“人行大道，故名道觀。身心合乎邏輯，唯道是從，道是物，故稱道者。”其中男道士稱為“大道”，也稱羽士、真人、仙人、道士、羽流、羽衣、紫陽、方士、黃冠、先生、伊稀等。，並被尊稱為道士。女稱“坤道”，又稱女冠。
道教形成
據《樓觀史》記載，道士的名字起源於周穆王。周穆王審時度勢，以杜仲為師，追尋遺跡，祭拜靈壇，召集四面八方的隱居士子，炫耀神秘的產業。“朝野皆以其雄偉為據，故以道士為名。”但早期道教的《太平經》中並沒有道士的名字，而《老子》關於香兒的筆記中有“道士得道成仙命，不能死”的說法。
道士，道士，早期流行的說法，和方士的意思壹樣。魏晉時期，道教徒和道士取代方士稱呼道教徒和佛教徒。南北朝以來，道名專用於道人，道名專用於佛人。但也有道士自稱道士，比如瓊山道士。之後道士被稱為道士。
唐代道經中有壹篇“道”文，引用太上太真荊軻說:“發展之初，諸聖真仙傳道，立傳而下。都叫光棍，以道為業，所以叫道士。道教功德無量，故稱道士。道士以道為業。”據此，道士必須信仰道教教義，並延續至今。
歷史上道士的教導壹直是師徒相傳的。道不從師，道不倒，傳道者不得不選擇。要成為壹名道士，道士必須接受戒律或象征。入道後以道為服，持齋禮拜，持戒念經，焚香點燈，不涉雜務。
《登玄晶》:“壹個有德行的人，壹個俗人，壹切都和他作對。如果妳不遠眺，妳就不會感到驚訝。耳朵不聽，不聽噪音。鼻子不香，香裏有腥味。嘗不到甜，便得罪眾生。心不想欲，富貴榮華。手不惡，手不惡。這也是道家行者。”