妳覺得妳從出生開始就有使命感嗎？

有壹點必須先說明，就像尼克松說的，那些被公認為“偉大”的人不壹定是好人。俄羅斯的彼得大帝是個殘忍的惡霸。凱撒、亞歷山大和拿破侖被人們銘記，因為他們是征服者。偉人之所以偉大，主要是因為他們能夠在相當大的範圍內行使權力，能夠極大地影響自己國家乃至世界的歷史進程，影響千千成千上萬人的命運。丘吉爾被尼克松稱贊為“我們時代最偉大的人物”。當丘吉爾年輕的時候，他和他的壹個朋友談論生命的意義。他說:“我們都是蟲子，但我覺得我是壹只螢火蟲。”成為首相後，他發表講話說:“擁有獅子之心的不是別人，而是生活在全世界的民族(指英國)。很榮幸被叫出來喊。”尼克松因此評價說:丘吉爾意識到了自己的命運，並相信了它，這成了他壹生的動力。其實不僅僅是丘吉爾，歷史上每壹個偉人都是如此。他們充滿了使命感。無論正確與否，他們每個人都相信自己是在為壹項偉大的事業服務，都應該承擔推動歷史進步的使命。強烈的歷史使命感是所有偉人的顯著特征。滑鐵盧失敗後，拿破侖被囚禁在聖愛爾蘭。他曾經口述了壹份“給他兒子的遺產”。在《遺產》中，他特別強調，歷史使命感是“他內心深處的聖火”:我的兒子應該成為壹個有新思想的人，壹個忠於我以各種方式贏得的事業的人...但如果他內心深處沒有這樣的聖火，就沒有這樣的天賦。希望他能不負命運。正因為“偉人”有強烈的使命感，所以他們都像普列漢諾夫所說的那樣“孜孜不倦地追求”權力。權力是創造歷史並推動或阻止歷史向某壹方向發展的歷史契機。於是，親自擔任美國總統的尼克松，詳細研究了當代各國的偉大人物，寫出了影響深遠的《領袖》壹書，忍不住寫下了這樣壹句話:導致* * *成功的也有各種幸運因素，其中機緣是最關鍵的因素。德國歷史學家海因茨·亨內(Heinz Henne)提供了希特勒上臺前壹些鮮為人知的“運氣”信息，包括“算命先生”的影響和作用。1932 65438+2月，希特勒給自己的壹個親信寫了壹封信，信中說，他的對手太強大了，他“幾乎對勝利失去了信心”，對爭取組閣“放棄了壹切希望”。這時他咨詢了壹個算命先生，算命先生在1933的元旦給他寫了壹首預言詩:目標之路。但是三天之後，情況就完全不同了。而在月底的前壹天，妳的運氣會出現轉機，妳的目標就在眼前！沒有雄鷹會為妳引路，只有飛蛾會為妳開道。腐爛枯萎的東西都會掉到地上，屋頂的橫梁已經在劈啪作響了！三天後，0933年10月4日，65438+65438，希特勒會見了帕彭，真正開始了轉機。到了月底，也就是65438年10月30日，今年43，壹個年輕時壹事無成的流浪漢。這只是壹戰中的壹個無名小卒，這個留著卓別林胡子的煽動者，而希特勒根本不是德國人，而是奧地利人。希特勒在《我的奮鬥》開篇就強調了自己的命運和使命感:今天，在我看來，命運選擇了萊茵河畔的布勞瑙作為我的出生地，這是天意。因為這個小鎮位於兩個日耳曼國家的邊境，而我們年輕壹代至少已經把盡力統壹兩個國家作為自己的終身工作。在我看來，這座邊境小城已經成為壹個偉大使命的象征。這真是壹個科學與迷信交匯處的怪孩子。他壹點也不像其他孩子那樣活潑。他父親看了老師發來的成績單很難過。老師告訴父親，這孩子智力低下，不愛與人交往，總是渾渾噩噩地在夢中徘徊，以至於大家都叫他“孤獨的小老頭”。這個沈悶而孤獨的小老頭就是後來成為本世紀最偉大科學家的愛因斯坦。1930年，他50歲，也就是孔子說“知天命”的那壹年，寫了壹篇總結自己基本信念的文章《我的世界觀》。這篇影響深遠的文章第壹句話就是驚嘆“命運是多麽奇怪”！可見他對命運的體驗之深:我們這些註定要死的人，命運是多麽奇怪啊！我們每個人在這個世界上只會做短暫的停留；我不知道目的是什麽，雖然我有時候覺得我對它有感覺。自西方文藝復興反對中世紀宗教迷信，主張崇尚理性以來，科學界主流壹直將神秘的宗教經歷視為“宗教迷信”，愛因斯坦不僅公開表明自己是壹個“具有深厚宗教感情的人”；而且說明神秘體驗和真正的科學並不是水火不容，甚至是真正的科學研究的“基本感覺”！我認為這是科學發展史上又壹個影響深遠的事件。是否可以說科學是對宗教奧秘的否定，愛因斯坦的觀點體現了“否定之否定”？我想，無論如何，我們都應該對神秘的經歷或現象采取科學的研究態度！既然愛因斯坦對“命運”感到“多麽奇怪”，他對占星術感興趣是很自然的。法國1985出版的《星座與妳》壹書的扉頁上，印著愛因斯坦的語錄:占星術是壹門自我啟蒙的學問。因為它，我學到了很多，我深深地感激它。地球物理學討論恒星和行星對球體的作用力。反過來，從某種意義上來說，占星術關註的是恒星和行星本身的力量。正因為如此，占星術是人類生活的壹個有用的組成部分。獲得諾貝爾經濟學獎的美國著名經濟學家薩繆爾森，在他1986歲時用第三方口吻寫的《自述》開篇就表達了自己“幸運”的喜悅:薩繆爾森壹生真的很幸運，總是報酬豐厚，工作輕松。聰明的少年時代，贏得了父母的欣賞和喜愛。他生來就是學習的，經濟學似乎就是為他而生的。他渴望的每壹項榮譽都很早就來到了他的面前，在大學裏獲得了社會科學獎章。1970 (55歲)成為第壹個獲得諾貝爾經濟學獎的美國人。他獲得的各種學術獎項是魔法森林中不可思議的獵物。被西方歷史學家稱為“我們這個時代最偉大的歷史學家”的湯因比，晚年曾與壹位電臺主持人厄本有過廣泛的對話。當厄本稱贊他好奇心強，說“妳的好奇心是尋求壹種主宰壹切的觀點”時，湯因比說:我的好奇心導致我對自然、命運的意義(如果有命運這種東西)和整個存在感到好奇。換句話說，對我來說，歷史是進入宇宙並試圖理解它的途徑。每個人都有生命神秘的感覺，每個人都試圖去理解某個範圍內不可理解的東西。