首先，人們普遍討厭“狗腿”。最主要的原因是他們所服務的黑惡勢力往往擁有壟斷甚至絕對的權力，人們不能也不可能把憤怒發泄到擁有權力的黑惡勢力身上。那麽“狗腿”顯然就成了人們泄憤的“出氣筒”。總的來說，“惡”本身就是惡心的。當人們有能力或手段去制衡或威懾“惡”的時候，人們所厭惡的只是“惡”本身。但是，壹旦“惡”與權力結合，人們就沒有能力也沒有辦法去制衡和威懾“惡”。這時，人們面對惡勢力的惡行所激起的憤怒，是無法直接表達出來對抗惡勢力的。尤其是如果壹代又壹代人無法制衡或威懾黑惡勢力60年以上，人們在面對黑惡勢力時會產生壹種“習得性無助感”，從而不再將怒火指向黑惡勢力本身，而是轉向更現實的目標，即黑惡勢力的幫兇，“走狗”。
因為“走狗”往往是與被壓迫人民沒有明顯區別的具體的同壹階級的人，所以人們把對惡勢力的憤怒轉移到“走狗”身上是相當現實的。比如，當壹個社會的警察組織淪落為壹個壓迫和侵害人民權利的暴力組織，從屬於壹個更大的壟斷惡勢力，顯然不可能讓每壹個被壓迫的人去挑戰警察組織或者背後的壟斷惡勢力。這時，人們可能會把怒火轉向具體的警察，尤其是那些在基層幹臟活的警察。這些警察往往和被壓迫者壹樣來自社會底層，他們甚至是受害者。但正是因為基層的警察對黑惡勢力來說無足輕重，人們才厭惡和挑戰他們的安全有時甚至是“有效”，黑惡勢力有時也會犧牲壹些“棋子”來討好人們。
人們普遍討厭“狗腿”的第二個原因是感性凸顯。因為擁有壟斷權力的惡勢力直接壓迫某個特定人的機會很小，所以直接壓迫人的往往是幹臟活、苦活的“狗腿”。人們只能感知到他們，卻不太可能感知到教唆他們的幕後之手。所以，比起背後的惡勢力，人們對“狗腿”的痛恨更普遍、更強烈也就不足為奇了。
此外，“狗腿”整個群體的名聲也容易被壹些有特定性格特征的成員“汙名化”。壹般來說，當被惡勢力指使去執行壹些不道德的任務時，大多數普通人都有同情心，盡量從寬處理，不太可能變本加厲。但是有壹種性格類型，不僅讓被壓迫者討厭，還會嫌棄他的同事。這種類型的人格是“威權型人格”。具有權威人格的人往往具有兩面性，壹方面比他們強的人表現出順從和服從，另壹方面比他們弱的人表現出擠壓和侵犯的傾向。因此，掌握了壟斷權力的黑惡勢力更容易被具有權威人格的人認可和模仿；而且他們在代表惡勢力壓迫別人的時候，更有可能更加嚴厲和苛刻。有時候，就因為他們表現出了權威感，即使沒有受到惡勢力的指使，也會憑壹己之力欺負那些權力比自己低的人。在影視或文學作品中，“狗腿”的典型形象基本上都帶有明顯的權威人格特征。所以，他們成了“走狗”群體刻板印象的根源。因為人們對這些權威人格的“走狗”恨壹千遍，也對整個“走狗”恨壹千遍。
總結壹下，因為學會了無奈的惡勢力，轉而討厭“狗腿”；對直接執行壓迫任務的“狗腿”更有感性意義；以及典型“狗腿”的權威人格特征所形成的刻板印象，這三個因素基本解釋了為什麽人們討厭“狗腿”，甚至比討厭惡勢力還要多。、