我們每次去寺廟，除了參觀這裏的特色建築之外，要做的就是拜壹拜，祈求壹些平安或者心中所想能夠成真。這不是迷信，而是壹種寄托和安慰。
那麽，重慶作為中國熱門旅遊城市之壹，是有其寺廟建築的，那麽，接下來，邊肖就給大家介紹壹下重慶哪些寺廟比較有效！
1，重慶羅漢寺
位於渝中區民族路的羅漢寺是中國漢族地區的重點佛教寺廟之壹。重慶佛教協會就設在這裏。
羅漢寺始建於北宋時期(1064-1067)，原名治平寺。寺廟因羅漢洞而建。《川中名勝記》記載:“治平寺有兩個洞，壹個是羅漢洞，壹個是先天洞，都是古洞。”？
羅漢寺20多米長的古佛巖中，有400多尊由宋代巖石雕刻而成的佛像，包括睡佛(俗稱“臥佛”)、觀音像和供養人畫像等。，風格與大足寶頂山石雕頗為接近。
2.華嚴寺
華嚴寺位於重慶市九龍坡區華嚴鄉大老山。因寺廟南側的華嚴洞而得名。沒有歷史可以檢驗這座寺廟的年代。
華嚴寺高100尺，形似水樹，寺內外松柏參天，十分幽靜，有天池夜月、宛陵松濤等八景。華嚴寺分為大寺和小寺。
寺廟建築是傳統的園林式磚木結構建築群；分為前殿、中殿、後殿三個大殿，即大雄寶殿、聖克祖殿、觀音殿。寺的左邊是結印寺；英雄大會堂十六幅木浮雕。
3.慈雲寺(重慶市南岸區)
慈雲寺位於重慶市南岸區譚旋寺獅子山，是全國重點寺廟，現由佛教界管理使用。
慈雲寺中西合璧，在中國佛教寺廟中獨樹壹幟。該寺始建於唐代，清乾隆二十二年(1757)重修。原名觀音寺，1927年由雲煙大師擴建後改名慈雲寺。它是當時中國唯壹的佛教寺廟。
4.大佛寺(重慶潼南縣)
潼南佛寺位於重慶潼南區西壹公裏的鼎鳴山腳下。始建於唐憲宗年間，原名“定明院”，又稱“南禪寺”。
後來由於宋代，山上的廟裏雕了壹尊大佛，就改名為“大佛寺”。大佛寺是全國重點文物保護單位，旅遊資源豐富，文化底蘊深厚。
5.土山寺
土山寺位於土山之巔，占地壹萬多平方米。位於重慶市南岸區土山上的土山廟，是現存最古老的寺廟，因古代備有吳尊祖師，故又稱吳尊廟。
塗山的寺廟歷史悠久，不可考。
據調查，西漢時期，大禹和後土的雕像分別供奉在王禹寺、後土寺和文廟。唐代擔任中州刺史的大詩人白居易曾寫過壹首詩《塗山寺獨遊》，可見當時該寺改名為塗山寺。
6.重慶能仁寺
能仁寺位於重慶市渝中區中華路92號，是重慶市壹座大型仲尼寺廟。始建於明代，原名“三堂”。
古時候是海雲寺。清光緒十二年(1886)，就是現在的中華路，當年叫劉陽街。在能仁寺的位置，標註為三座教堂。1920年代，改名能仁寺。能仁寺共有四座寺廟，依次為書拓殿、觀音殿、祖堂、禪堂。
7.縉雲寺
縉雲寺位於重慶北碚。它位於縉雲山，壹個佛教勝地，有1500多年的歷史。始建於南朝劉宋景平元年(423年)，後稱相思寺、崇聖寺、崇教寺，歷代皇帝賞賜。
縉雲寺是中國唯壹的葉佳古代佛教道場。自古辦學，名曰縉雲書院。縉雲寺是中國唯壹的葉佳古佛道場，所以正殿供奉的佛像不是釋迦牟尼佛老師，而是釋迦牟尼佛的前任老師——葉佳古佛。
8.寶輪寺
寶倫寺位於磁器口壹街之隔，背靠白巖山，面向嘉陵江。因文健皇帝曾在此避難，故又稱“龍隱寺”。
該寺歷史悠久，是古鎮眾多寺廟中唯壹的壹座。寶輪寺分為大雄寶殿、傳主寶殿、觀音閣、天王殿、王耀殿、禪堂和藏經樓。
大雄寶殿的柱子是兩人相擁的香菜木，直徑壹尺。而大雄寶殿的建築組合以壹枚釘子結束。在廟裏，龍抱著柱子，像龍壹樣跳舞。
9.天心寺
天心寺位於重慶市巴南區天星寺鎮。蓮花自然形成於蓮花山，與佛教蓮花塔有壹定的契合。荷花的奇觀在重慶是獨壹無二的。
天心寺，名字叫天心，有著深不可測的佛教含義。天心寺是區級保護文物。據《湘楚巴南誌》記載，天心寺始建於明朝崇禎年間，清同治六年(1867)修繕修建關帝殿。
大雄寶殿建於民國三年，法堂重建於民國十五年。解放前，這裏是重慶四大佛教聖地之壹，許多重要的佛教活動都在這裏舉行。
10，靜音寺
靜音寺，原名古劍山寺，是巴蜀地區著名的佛教聖地。位於重慶綦江雞公嘴(古劍山)，建於960年(宋初)。它生活在海拔1146米的古劍山，距綦江縣城9公裏，距重慶主城區1小時車程。
1730年靜音寺全盛時期，共有18殿，包括大雄寶殿、三殿、觀音殿、文殊殿、普賢殿、福壽殿、藏經樓等。
當城市的生活節越聚越快，我們心裏的縫隙就會越多，我們就會越孤獨。如果妳開始厭倦了，不妨來這裏重新找回自己的生活，重新找回自己的心。