作者史端恩
上壹首歌，這首歌有壹千種含義。想唱的時候眼淚都流過了，應該比眼淚更恨吧。為什麽？
迷戀沈默。我不忍心聞它。怕和我壹起憔悴。
辨別和欣賞
白居易的《琵琶行》這壹段詞類，講的是作者壹聽到歌就心酸的心情。
最後壹部電影中詞曲作者的演唱相當於白石演奏琵琶女的旁白。“上壹首歌，曲中有千種含義”，壹首歌可以有千種含義，也壹定能說盡胸中無限的話；而這種“無限的東西”不會是壹種樂趣，而是我人生中的各種不如意。這從後兩句的“恨”“淚”兩個字就知道了。前兩句巧妙地運用了對仗、真實的修辭手法，比壹般的“流對”更跌宕起伏，對演唱本身也有類似的效果。“當我想唱歌的時候眼淚已經流下來了”這句話是倒寫的，意思是“即使在她演奏之前，我們也能感受到她的感受”。
“恨應該更多，比眼淚還多”，並化為壹筆，突出了歌中的辛酸與仇恨。白居易的詩非常細致地描寫了音樂本身的高、緩、順、斷等等。而這個詞抓住了演唱者的形態特征，層層推進，啟發讀者去想象歌曲的悲轉。
“為什麽？沈默如癡，暗示著歌者悲傷的人生經歷，相當於琵琶女若有所思地彈奏的壹長段文字，訴說著自己的辛酸。而白詩中細致的直白，卻完全隱含其中。當聽眾被優美的歌聲所感染，想進壹步了解歌手的人生經歷時，她“無言以對”。這種文字有壹種“無聲勝有聲”的美。
後三句的作者有同情心，喚起自我感傷，相當於白居易對琵琶女的自我表白。但這個詞只說“我不忍心聞”，好像是說歌手沈默了，但我怕我受不了。可見也有壹種同舟共濟、傷筋動骨的感覺，以至於“怕和我壹起憔悴。”
與白居易的《琵琶行》不同，這首詩抒情，有著奇妙的懸疑設置，化現實為虛無，得其空靈。同時，這個詞相當拗口，第壹部寫得循序漸進，下壹部壹波三折，讀來引人入勝。
布佐詠梅
陸遊
柱外斷橋，
孤獨沒有主人。
黃昏了，我獨自壹人，
多風多雨。
無意爭春，
壹群人眼紅。
散落成泥，滾成塵，
只有香味依舊。
陸遊(1125—1210)，殷珊(今浙江紹興)人。南宋偉大的愛國詩人。他生在壹個封建統治階級與外來侵略勢力妥協媾和的時代，愛國誌氣不為時所用，所以晚年退隱故鄉。在《詠梅》中，他表現出壹種自戀、孤獨和抑郁的基調。這首詞用的是陸遊的原調，但意境完全相反，所以說是“反其意而用”。
含義:
驛站外，斷橋附近，花兒孤獨地綻放，卻無人管。每天太陽落山的時候，心裏總會有孤獨的擔憂，尤其是刮風下雨的時候。不想費盡心思去爭取愛情，卻讓花兒羨慕。散落枯萎成泥滾成塵，唯有芬芳依舊。
作者在這首詩《蔔算子》中註了“詠梅”，但有所暗示，正如“只愛荷花不染泥，非妖”的連Xi先生(周敦頤)以荷花為喻，作者以梅花為喻。
陸遊曾稱贊梅花“雪越凜然，花中整體性越強”(《落梅》)。梅花如此美麗獨特，淩駕於所有的花之上，如今卻開在鄉下的驛站外，靠近破敗的“斷橋”。自然是冷清的，孤獨的，冷漠的，被冷落的。從這句話我們可以知道，它既不是官府裏的梅，也不是名園裏的梅，而是生長在偏僻郊區的“野梅”。它得不到應有的照顧，也沒有人欣賞它。隨著四季的新陳代謝，默默地開放，默默地枯萎。壹切都是孤獨的，茫然地環顧四周，-誰會在意？這是壹個沒有主人的李子。“無主的孤獨”這壹句，詩人把自己的感情傾註到客觀景物中，第壹句就是景物語言，已經是愛情語言了。
夕陽黃昏，暮色朦朧，這落寞的梅花如何承受這份蒼涼？它只有“煩惱”——而且是“獨自煩惱”。這幾句話呼應了前壹句的“孤獨”。而且，偏偏在這個時候，又刮起了風，下起了雨。“耕者”二字同樣有力，形容梅花的艱難處境。然而，盡管環境寒冷，它仍然“開放”！它，“萬樹寒無色，南枝獨花”(道元)；它，“敢花在香雪海，獨壹樹引天下春”(楊偉貞)。總之，從上面四句話來看，這種對梅花的壓力在四面八方無所不在，天上地下，但這壹切最後都被它打破了，因為它還開著！誰是贏家？應該說是梅花吧！
尚坤集中論述了梅花的艱難處境，它確實有“煩惱”。從藝術的角度來看，作者在寫愁的時候，並沒有用詩人、詩人通常的比喻來寫這樣那樣的愁，而是用環境、時間、自然現象來烘托。況周頤說:“文字隔空取神，只描寫景物，而神為自己說話，這是高手。”(<惠風·花刺>)也就是說，詩人描寫那麽多“風景”，是為了獲得梅花的“神靈感”；“深於言情者，擅寫風景”(田同之《西浦詞》)。後四句可以說是“場景雙畫”
下坦普發來壹條消息。梅花，它開得最早。“所有的樹都凍僵了，準備折疊，孤獨的根溫暖而孤獨”(戚跡)；“不知道最近的噴是不是先開始的，懷疑是冬雪後沒有消失”(張偉)。正是它迎來了春天。但它“無意爭春。”春天百花盛開，爭奇鬥艷，梅花不“爭春”。韓玲先開始，只是為了迎接春天的壹點誠意。“苦”的人，是絕望的，是絕望的，是盡力的。從側面諷刺方群。梅花沒有爭春的意思。如果“方群”嫉妒，那是他們自己的事。讓我們嫉妒壹會兒。在這裏，寫作和寫作完全交織在壹起。花木無情是自然現象，說“爭春”是比喻。“嫉妒”不是草木所擁有的。這兩句話表現了盧偉驕橫跋扈，從不與爭寵者、邀寵者、諂媚者交往的性格，以及他不怕讒謗、忠貞自制的傲氣。
最後幾個字。把梅花的“獨高”更上壹層樓:“散成泥，碾成塵，唯香不變”。前壹句承襲了孤獨、夕陽、風雨等的淒慘境遇。這七個字四次受挫:“落”，不堪被突如其來的風雨摧殘，梅花紛紛落了。這是壹樓。是二樓，泥水混合，分不清哪個是花哪個是泥。從“磨”字來看，表現的是施虐者的冷酷無情和施虐者的巨大壓力，這是第三層。結果梅花被踐踏，化為塵土。這是四樓。妳看，梅花的命運有多悲慘，讀來幾乎讓人無法忍受。但作者的目的絕不是僅僅為了寫梅花的悲慘遭遇而引起人們的同情；從寫作手法來說，還是在鋪墊，蓄勢待發，以求達到下壹句意思的巔峰。梅花雖已雕零，被踩成泥土，被碾成塵埃，請看，“惟香不變”，但它的“絕韻”香卻永遠不變，絲毫不變。
最後壹句話大有扛鼎之力，喚醒了整篇文章，把前方梅花的不幸處境，風雨侵襲、雕零墜落、化為塵埃的蕭瑟、衰敗、悲涼處境，壹下子拋到九霄雲外。是“最後壹句要看結尾”(卓任玥《詞通》)。而這個“節日”之所以能被“想象”，正是因為這個詞在比喻手法的運用上非常成功，給我們留下了非常深刻的印象，成為詠梅的代表作。
操作員①
送鮑浩然去浙東(2)
關
水引人註目，③
山是眉毛聚集的地方。④
如果妳想問行人去那裏，
到山川交匯處。⑤
春天剛送回家，
再送妳回家。
如果妳去江南趕上春天，
永遠不要和春住在壹起。
翻譯:
江南的水就像美女的眼睛。
山就像美麗女人的美麗聚會。
問旅人去哪裏，去美麗的江南。
江南美景。
我剛剛送走了東京的春天，
我又要送妳去浙東了。
如果去江南趕上春天，
壹定要保持春天。
。難點註意事項:
①王官，字童老，如臯(今江蘇)人。生卒年不詳。是朝廷的進士，先後擔任過大理寺丞和江都知府。宗申做官時去翰林做學士，因“清平樂”四個字遷怒於太後而被革職。有《冠神集》，已失傳，有16處仿作。《詞法》認為名轉“賣蔔算命之人”。蘇軾詞是詞書中的主體。又名“百尺樓”、“梅風壁”、“掛月疏樹”。雙音，44字，韻腳是魚雨，押韻。②包浩然:人生未知。浙東:今浙江東南部。宋代時屬浙東道，簡稱浙東。是的。③眼波交叉:形容眼睛的閃爍，看起來像水波。4眉峰聚攏:形容眉頭緊鎖，看起來像兩座山峰。⑤眉眼:指山川秀美的地方。盈盈:外形漂亮。
欣賞和靈感:
此詞立意巧妙，風格清淡，在送別作品中獨樹壹幟。開頭那句“水是養眼的”別出心裁:前人習慣用“眉如春山”、“眼如秋水”等比喻來形容女人的容顏之美，而作者在這裏卻反過來用了，說水是養眼的，山是聚在壹起的眉，其美不僅在於推陳出新，還在於用感同身受來化無情為深情，使原作意想不到。“我想問壹個行人”這句話還是生出了“眉眼”，也看出了用筆巧妙，用詞新穎。“眉開眼笑的地方”指的不僅僅是朋友家鄉的美景，更讓人想看到妻妾倚欄盼歸時那雙散播仇恨，展露眉毛的美眸。壹語雙關，選角不易。片後“只等春回”這幾個字表達了美好的心情和感受:剛才“把春回來了”很失望；到了今天，“送王”就更讓人失望了。壹瞬間，兩者有什麽區別？但作者刻意用輕語，含而不露。“如果去江南”這句話又是異想天開，告訴朋友們，如果能趕上江南的春色，就壹定要和它壹起生活。惜春之情溢於言表，對朋友的祝福之意也在句中。
比如劉欣寫的《西京雜記》第二卷，寫著:“文君很美，眉如遠山之美”；李白《長相思》:“從前是眼波，如今是淚泉”；白居易《鄭詩》:“眼割秋水，指剝小蔥”。(案例:也有人用“秋水”來形容男人的眼睛，比如李賀的《唐二之歌》:“壹雙瞳孔剪秋水”。然而在這裏，作者卻用了相反的意思，說水是山上眼眉的橫流。它的妙處不僅在於推陳出新，出奇思妙想，還在於用感同身受把無情變成親情，讓原本意料之外的風景也卷入告別的場景，被朋友的離去所感動。
“我想問壹個行人”這句話還是生出了“眉眼”，也看出了用筆巧妙，用詞新穎。“眉開眼笑的地方”指的不僅僅是朋友家鄉的美景，更讓人想看到妻妾倚欄盼歸時那雙散播仇恨，展露眉毛的美眸。壹語雙關，選角不易。
片後“只等春回”這幾個字表達了美好的心情和感受:剛才“把春回來了”很失望；到了今天，“送王”就更讓人失望了。壹瞬間，兩者有什麽區別？但作者刻意用輕語，含而不露。
《如果去江南》這句話又是異想天開，告訴朋友們，如果能趕上江南的春色，壹定要珍惜與春色相伴的春日之戀，溢於言表，對朋友祝福的意思也蘊含在句子裏。
作者
字童老，如臯(今江蘇)人。生卒年不詳。是朝廷的進士，先後擔任過大理寺丞和江都知府。宗申做官時去翰林做學士，因“清平樂”四個字遷怒於太後而被革職。有《冠神集》，已失傳，有16處仿作。
給…作註解
(1)詞以為名的規律轉移到“算命先生”身上。蘇軾詞是詞書中的主體。還有，百尺樓、梅峰壁、掛月樹等。②包浩然:人生未知。浙東:今浙江東南部。宋代時屬浙東道，簡稱浙東。③眼波交叉:形容眼睛的閃爍，看起來像水波。4眉峰聚攏:形容眉頭緊鎖，看起來像兩座山峰。⑤眉眼:指山川秀美的地方。盈盈:外形漂亮。
布佐詠梅
年齡:現代和當代
作者:毛澤東
讀陸遊的詠梅詞，反過來用。
風雨送春歸，
飛雪迎春。
已經是滿是冰的懸崖了，
仍然有美麗的花朵。
喬不爭春，
只報春。
當山花盛開時，
她在灌木叢中大笑。
1961年65438+二月
翻譯詩歌
風雨送走了春天，
雪又帶來了春天。
正是懸崖上布滿冰柱的時候。
但是仍然有漂亮的花在競爭。
美麗但不剝奪春天的美麗，
只是報道春季新聞。
當山花開遍大地，
梅花在花叢中歡笑。
做出贊賞的評論
梅花是中國古代文人千百年來永恒的主題。宋代的大隱士林和靖喜愛梅花，並不斷吟唱梅花詩。帶著梅花中“妻梅鶴”的情懷，可以說是最愛梅花的文人。毛主席的詠梅詞是根據陸遊創作的，與陸遊寫的詞有很大不同。陸遊對梅花孤獨而高貴的描寫，引來了花的羨慕和嫉妒。而主席的詩，寫的是梅花的美麗、積極、忠實，不憂而笑，不孤傲卻有新時代革命者的氣節和豪情。中國寫梅的詩數不勝數，大意境與大相似。毛主席以壹代大詩人的風範，做出了不平凡的舉動。壹首詠梅的詩，壹掃過去文人墨客的憂傷、壓抑和隱居，創造出壹片新的風景和新氣象，令人嘆為觀止，令人折服。
壹年又壹年，風雨把春天送回來，大雪卻又將春天迎回來。即使縣城的懸崖上有數百座冰脊，面對如此宏大而寒冷的冬日景象，梅花依然是壹枝獨秀，傲然挺拔。詩人當然也是遵循古訓，以詩言誌，也借梅寄誌。在這個“天高氣爽，寒流急”的嚴峻關頭(即當時中國三年自然災害，反帝反修鬥爭激烈)，詩人用隆冬盛開的梅花來鼓勵自己，安慰別人，應該向他們學習，在如此險峻的形勢下，勇敢地迎接挑戰，展示自己的帥氣。詩人用“巧”字用得很好，這裏從未出現過的梅花意象就出現在這個字上。這是壹個快樂的人，壹個自信的人和壹個勝利者的形象。當然，這不僅僅是詩人眼中的梅花形象，也是詩人本人和中國人民的形象。這個“巧”包含了多少層深意？它咄咄逼人，從不屈服。
接下來，詩人對梅花意象進行了深入的引導。雖然它很美，但它並沒有剝奪我們春天的美麗。它只是春天的使者，帶給我們春天的信息。然而，當寒冷的冬天過去，到處都是春天的時候，梅花卻獨自壹人，隱居在花叢中，發出幸福的笑聲。梅花，在詩人眼裏，是軍人。它與寒冷搏鬥，只為贏得春天，宣告春天的來臨，然後撤退，並不是為了奪取春天的美景。這個形象是無私的，默默奉獻的。詩人在這裏大大深化了梅花的形象，使之成為國際共產主義戰士的形象，從中國革命者變成了世界革命者。在新中國，梅花的形象被詩人塑造得更加豐滿高大。
接線員？我住在長江上遊
作者:李誌毅
我住在長江上遊，妳住在長江下遊。我每天都在想妳，卻看不到妳，喝著長江的水。
這水什麽時候會停？這種仇恨什麽時候才能結束？只希望妳的心裏和我的想法壹樣，壹定不會辜負這份相互的思念。
註意事項:
1休；停止
②已:完成，停止。
簡要分析:
詞源於長江。前兩句“我”和“君”是對立的，壹個住在河頭，壹個住在河尾。看到雙方的空間距離，也暗含了壹種相思之情。重疊、重疊的句式強化了吟誦的情感氣息，仿佛能感受到主角深情的思念和嘆息，在萬裏這個女人形象的廣闊背景下，顯得格外突出。
前兩句直接衍生出三四句。江頭江尾萬裏遠，牽出全詞“我天天想妳”的脊梁；而住在長江岸邊導致“共飲長江水”。如果孤立的看每壹句，都不算優秀，但是組合起來唱，就會覺得筆墨之外有壹種深情和奇妙的道理。這是兩句話的轉折，含蓄但不公布。字面意思:每天想妳，看不到妳，卻壹起喝壹條河的水。細細品味之下，似乎雖然看不到，但還是能喝到長江的水。這種“共飲”似乎多少在安慰相思之恨。詩人只是輕描淡寫地講述了“不見”和“同飲”的事實，隱藏了兩者轉折關系的內涵，讓人們去揣測歌曲的味道，這就讓詞的感情顯得格外深刻而意味深長。
“這水什麽時候會停？這種仇恨什麽時候才能結束？”換頭依然和長江水緊密相連，“不見不散”是不恨的進壹步表達。長江之水向東流，不知何時止，也不知相思何時止。用“什麽時候該停”“什麽時候該停”的語氣，壹方面說明主觀上是希望自己能討厭自己，另壹方面說明客觀上是討厭自己。河水永不流，我對相思隔離的恨意永無止境。這首詞，寄希望於恨的力量，把民謠、民謠的直接、熱情變成了深刻、婉約的歌，把詞與錯的重復變成了簡單、含蓄。
寫到這裏，詩人挖掘出了新的含義:“只願妳的心和我的壹樣，我不會想家。”沒有仇恨，是深深的愛。“我心”是壹條取之不盡的河，自然希望“妳心如我心”，不辜負鄉愁。雖然河頭和河尾之間的隔閡無法跨越，但兩顆相愛的心是壹脈相連的。這樣，壹邊倒的相思成了雙方的期待，沒有其他的仇恨成了永恒的愛和期待。這樣，屏障的兩邊，心裏就會得到永久的滋潤和安慰。從“這是什麽時候的仇恨”中挖掘出來，是感情的深化和升華。河頭和河尾的距離，成了情感升華的條件。
蔔算子黃慧遠的住宅作品
作者:蘇軾(1037-1101)
年份:宋朝
彎彎的勾月掛在稀疏的梧桐樹上；夜深人靜時，水鐘的水壹直在滴。誰看見妳壹個人？模糊而孤獨的影子。
在夜裏，它突然變得害怕，突然飛起來，又頻繁地回來，但總是沒有人理解它無限的內心感受。它不停地在冰冷的樹枝間徘徊，卻不肯棲息在任何壹棵樹上，最後孤獨地落在冰冷的淺灘上。
贊賞:
蘇軾在元豐二年(1079)突然被捕，險些喪命。這就是著名的烏臺詩案，黃州是繼烏臺詩案之後蘇軾的貶謫地。這首詩是表達蘇軾被貶黃州後孤獨、焦慮、恐懼的作品。寫於元豐三年(1080)至元豐五年(1082)(定慧園在今湖北省黃岡縣東南)期間，通過孤獨的月光意象表達了詩人崇高的自尊與輕蔑。
上城首先營造了壹個僻靜孤獨的環境。殘月裏，落寞的桐樹零落灑落，壹系列冷清蒼涼的意象，形成了冷秋蕭瑟的夜景，為幽人與孤鴻的出現做了鋪墊。“風景即愛情”這種冷冰冰的描寫，其實是詩人內心孤獨的反映。寥寥幾筆，隱約可見人物的內心感受。“誰看見了”這句話，用壹個問題，清楚地表達了孤獨的心。而且由於古詩詞中特有的歧義句，這句話表達了更豐富的含義:
1.詩人嘆道，誰見我寒夜不眠？恐怕只有“空靈的孤獨”；
2.在寒夜和深秋的夜裏，壹個人來來去去的孤獨的人，就像深夜裏被驚醒的孤獨的洪。
在這裏，妳和谷宏相映成趣，雖然他們不是同類，但他們的心是壹樣的。其實獨處就是獨處，獨處就是孤獨，這是壹種隱喻的關系。商和夏寫的《孤獨》是有關聯的，有奇妙的含義。再加上反問句的運用，加強了詞語的情感。
我寫孤獨和洪是連接過去和未來的紐帶。它描述了谷宏的壹系列行動，他受到了驚嚇，不斷回頭，撿起所有的冷樹枝，拒絕生活。谷宏的活動是詩人內心世界的真實寫照。蘇軾因為烏臺詩案幾乎瀕臨死亡。他做了壹個死在監獄裏的計劃，此時他出獄了，但他仍在恐懼中。漂泊異鄉，難展宏圖，只會讓別人心酸，百感交集。“恨誰也救不了自己”是詩人對孤鴻的理解，更有甚者，孤鴻的歸來觸動了他心中的諸多隱憂。《拾盡寒枝》是對谷宏行為的描寫，也是他光輝清廉人格的寫照，並暗示了當時的慘淡處境。蘇軾清正廉明，為官堅持自己的政治立場。所以，雖然新舊黨都排斥他是異己，蘇軾卻不願意放棄自己的地位。這正是不肯活在冷枝裏的孤獨的洪:即使沒有枝頭可循，他依然有自己的操守。曹操《短歌行》說“月明星稀，烏鶇南飛。圍著樹轉三圈，我能靠什麽樹枝？”蘇軾在這個詞裏用了曹操的意思。雖然有黑喜鵲的慘淡處境，但更多的是面對逆境的自我選擇，從而凸顯了人物孤獨中的奇誌，將詩人從自憐升華到另壹種人格境界。
此詞寫於孤獨中，卻暗喻自己，弘民為壹。這個詞的境界，真的像谷裏道人黃庭堅說的:“意之輝煌，似吃煙火，食字相殘，胸中無萬卷書，筆下無俗氣。怎麽會這麽遠！”這種超然境界得益於精湛的藝術技巧。作者的“情動於中，形於言”，持物而含人；在《孤獨的彩虹》和《月夜》的環境背景描寫中，場景選擇的敘述簡潔生動。
還有壹種說法是蘇軾為壹個女人寫的這個詞。據《宋代十大名詞》。《東坡詞》:
杜文徽州有壹座女子監獄，頗為多姿多彩。十六歲，拒絕結婚。聽到坡的到來，我很高興。每天晚上，當我聞到愛倫坡的諷刺時，我就在窗下徘徊。當我摸到斜坡，推開窗戶的時候，女兒翻墻了。於是坡找來了，說:“叫王朗嫁給他兒子。過了幾天，坡過了海，婦人死了，葬在灘邊。阿寶惠惠，給這個詞。
兩種說法都有壹定的依據，看妳信哪個！
Bu運算符
作者董壹寧
月淡雲淡酒淡。收集所有跳舞的柳絮和漂浮物，點燃歐洲魔咒。
青浦夜風村，青山玉骨瘦。回望婀娜的雪窗，淡淡的煙沈沈的。
賞析:作者特別註明:江雪清月回文，倒著看巫山壹朵雲。也就是說，這個詞本身並不出彩，但如此巧妙的回文卻不多見。
“接線員？不是愛性，嚴蕊。
我不愛塵埃，但我似乎被前沿誤了。花開的時候，總要看東方君主。
去了就得去，還得活著！如果妳得到壹朵山花，莫問將是壹個奴隸。
在第壹部電影中，我抱怨自己是無辜的，希望新官上任三把火，公正判決，釋放他們。開頭的“我不愛塵埃，卻似被前緣所誤”，是我被道士朱判為不道德行為的控訴。作者說我是被迫落塵的，不是因為我熱愛這個賣淫行當，而是“不”字堅定地肯定了我的清白。“好像被前緣誤了”的理論，似乎是前世註定的。這裏的作者雖然還不明白妓女產生的原因是在壹個以男性為中心的階級社會裏的階級壓迫，但她已經意識到自己無法承擔墮落的責任。這說明作者思想的初步覺醒。“喜歡”這個詞說明作者雖然懷疑做妓女是命中註定，但並不完全相信命運。這也是對封建社會不合理妓女制度的壹種控訴，也是對著名道教學者朱熹微面的有力批判。
正是因為她相信自己是無辜的，不完全相信命運。所以她說“花開花落，總要看東君。”。“花開花落”是比喻，而“花落”是比喻遇到麻煩，身陷囹圄。“花開”比喻擺脫災難，得到解脫。如果妳相信妳是無辜的，妳就會被證明是無辜的。“董軍”寓意清官，“老爺”是壹個名詞，作為動詞靈活使用，表示“當家作主”的釋放。“永遠依靠”表示對清官的信任。這裏寫道，她對新上任的地方官林悅充滿期待，希望林悅能做自己的主人，把自己從監獄裏解救出來。
在下壹部電影中，我想要自由和幸福。“去了就得去，還得活著。”寫妳必須離開監獄，擺脫災難。“去”是指離開監獄災難，“最後必須”是應該的意思，表達了作者對自由的堅定信念。“活著就活著”就是坐牢，“怎麽樣”就是質疑，繼續說自己是無辜的。這不僅是對林悅的抱怨，也是對整個社會的抱怨。
"如果我滿腦子都是花，莫問就會變成奴隸."寫下如果我得到釋放，自由自在地生活，滿腦子都是花，那我就不用問我要去哪裏了。“如果得到了”是假設性的說法，也說明這美好的壹天還沒有到來。這句話寫得好，深化了主題。作者在最後壹部電影中不僅要求釋放趙雪，還要求自由，渴望幸福，擺脫被歧視被踐踏的妓女生活。“歸巢”二字表達了這種理想，但這種理想在當時怎麽能直言不諱呢？嚴蕊是天臺妓女，也就是軍營裏的妓女。很多妓女原本是良家婦女，後來被迫淪為妓女。有的因為父兄破產被迫失貞；有的出身官宦家庭，因為父兄得罪，家世被抄。他們生活在屈辱和汙穢中，他們多麽渴望自由，擺脫這種非人的生活！《莫問的奴隸之家》中的“家”這個詞表達了她維護人的尊嚴和自由生活的願望。因為這種欲望比尋求解脫更觸動封建社會秩序，更不會被封建統治者所允許，所以這種強烈的自由欲望只好隱晦地寫成“莫問奴隸返鄉”。
從這首詩中，我們可以看到封建社會女性的苦難，尤其是像嚴蕊這樣的女性。他們被迫失去了人的尊嚴，但他們沒有屈服，在沈重的壓力下依然為生活吶喊；他們並不完全相信命運，依然在寒冬裏熱切期待著“山花爛漫”的自由日。
這個詞寫得很真誠，充分表達了那些受到侮辱和傷害的人的感情。整個辭賦比合，結構嚴謹，上下片各有側重。第壹部要求上映，下壹部渴望自由生活，語言鮮明犀利。
Bu運算符
生來百種愁，掛在斜陽樹上。
綠葉占春，芳草滿鶯。
沒有灰塵。空虛的回憶就像春天的話語。
柳外山色重疊，遮遮掩掩，愁航線。
作者:徐復朝:北宋體裁:詞
註意事項:
1.淩波步:形容女性行走時的輕盈姿態。
2.茹茹玉:形容女人的聲音像音樂壹樣動聽。
贊賞:
“天生百種愁”壹詞開頭，各種愁都是湧出來的，不同於花中委婉含蓄的抒情風格。擔心胸的時候怎麽掛斜陽樹？這句看似不可理喻的話，其實表達了壹種極端的感受，也是有其根源的。境界比較靜態，沒有強動詞。寫的是思考的人遠在山外，詩人擡頭只看到夕陽，炊煙迷茫，樹青山綠，仿佛披上了樹的悲涼。詩人觸景生情，於是產生了這種不可理喻，真實卻深情的語言。
“綠葉”這句話承載了意思，描述了詩人所看到的景色:樹上的綠葉，樹下的小草，中間飛來飛去的鳴鶯，都是當時的景色。由於詞首的情緒激越，在這壹點上有輕微的頓挫，節奏趨於舒緩穩定。就這個詞的意思來說，據說當妳用悲傷的眼神看著壹棵樹時，妳會感到充滿悲傷。現在，妳冷靜觀察，就會知道樹是樹，人是自己。“自鳴得意春”這個詞妙不可言。綠樹青草欣欣向榮；黃鸝之春，洋洋自得。他與人無關，只有通情達理的人才感受到他們的感受。這裏雖然有壹筆，但是讓這個詞有了更深的含義。
在接下來的影片中，我開始寫下我所擔心的:“如果我沒有看到淩波的腳步，我會像春天壹樣記住它們。”從這兩句話來看，男主角錯過了壹個絕色美女。由於筆墨有限，這個詞無法詳細描述壹個美女的美麗，往往只是在最生動的地方幾筆；美女輕盈的腳步，動聽的聲音，壹直縈繞在主人的腦海裏。被重重疊疊的群山打斷，美女消失了上億，恩怨難解。這兩句話不僅映射到前兩句，還會引起後兩句，這才是真正的寫作。
兩句結尾“柳外山重疊，蓋不盡，愁來”比喻寫愁。徐福在這裏的意思是悲傷從外部攻擊主體，應該被客體的力量所阻擋。他用群山形成重疊的屏障，試圖阻擋悲傷的入侵；但是，如果還是阻止不了，那就更擔心了。為什麽悲傷的起源與山有關？因為想的人在夕陽之外，山之外，這就是牽掛的開始。開頭樹比愁，結尾以山遮愁，前後兼顧，渾然壹體。這個比喻壹向以新穎、巧妙著稱。
這足夠了嗎？