從藝術價值、外觀特征、名稱由來、象征意義四個方面介紹了“天馬”這壹藝術瑰寶，歌頌了西漢人民傑出的創造能力和天馬令人震撼的藝術價值。
陳慶，單詞樹是綠色的。江西金溪人。過去的江州人。
君生於乾隆戊午八月十四日，卒於乾隆丙午十二月二十九日。四十個中有九個。嫁給王；無子，遂以弟玉子榮祖為繼，襲雲騎校尉。惠醜曰:“吾弟殉君而死，恩於三代，可得不朽。”:恨骨孤不能葬！我願為碑文標墓，魂知之，也在此。"
田文不敢辭職。嶽明:其生可共，其死可忠；身濁，魂歸幽宮。生命的命運，恩典是寶貴的；昌之後，應該是無窮無盡的。
元朝有不敢決斷者，官福州道相知。這個家族的後代以金溪為他們的家族。妳的祖先忌諱民焚，父親忌諱際惠，都不是官員。妳被國史館討論，妳被授予福建省南平縣霞霞司檢查；移送同安縣世勛巡察，移送彰化縣貓霧巡察。
林爽文的叛亂導致他自己掏錢到臺灣省，但他淹死在風中。天子以王之死為例，賜祭葬之，入趙衷殿；給雲起微，攻三。他的家人懇求他的遺體不要下葬，他用衣服和靈體陪葬；會帶著野心去拉石頭。三月，賈胤的弟弟惠醜到了田文首都，因為他屬於明詞派。
田文文作亂，其原因是長史官員貪腐無能，不能侍奉天子教化百姓，導致投機斂財。無論妳走到哪裏，妳都像對待孩子壹樣對待別人。福建港口多*(上'直'，下'心')，要浮梁，官要用字砍人墓；君主嚴令禁止臣民，百官肅然起敬。民苦民累，君有制調時，民便。
在彰化，有陳姓兄弟爭家產，妳買酒說:“我要是同姓，我就跟家裏人勸妳。如果妳沒有聽到:十三個人住在壹起，誰會借錢給妳？如果訴訟是因為物業的原因引起的，那就不合理了！兄弟們都哭了，官司解決了。它的管理層和人都是這樣的。可憐妳的職位和職級，設施也差不了多少。但是，妳做壹個土生土長的官，妳就像壹個君子，妳就可以心安理得地說，妳在亂為天做事！
擴展數據:
天馬身姿輕盈，靈動兼備。無論從正面還是側面看，都極其生動健美。天馬昂首挺胸，四蹄飛舞，自由奔放，動作協調。即使讓人感受到力量，也刺激了人的想象力。
起初，人們稱這件古代藝術品為“青銅奔馬”，也有人稱之為“馬背上的飛燕”。“馬背上的飛燕”這個稱號既生動又優雅，被廣泛使用。後來發現馬踩的是麻雀而不是燕子。龍雀是傳說中的神鳥，也叫飛廉。古籍中記載“明帝赴長安，迎費廉，鑄銅馬”。
作為中國的旅遊標誌，東漢青銅奔馬出土於1969 10甘肅武威東漢將軍墓地。它高34.5厘米，右後蹄附有壹只飛翔的鳥，既顯示了其高度的浪漫意境，又穩定了青銅馬俑的重心，是中國古代青銅藝術中無與倫比的瑰寶。
然而，它的名字長期以來壹直有爭議。據雲，當時名為“馬踏飛燕”，有學者引用經典，將其命名為“馬龍超闕”。最後可能會因為各種說法而被命名為“銅奔馬”。“銅奔馬”這個名字雖然簡潔中肯，但有馬無燕，並不盡如人意。
東漢張衡《東京賦》載有“銅雀臺曲曲折折，天馬半漢”壹句，並稱為宮中相應的兩件青銅展品。所以這個青銅馬俑就是“天馬”。《禮樂史·西極天馬之歌》中記載，“天馬”是“天馬”在空中漫遊，踩著浮雲，在空中飛翔，駿馬踩著燕子的形象。
“天馬”說。持這種觀點的人認為龍雀是沈峰，即飛廉，是壹種神鳥，不會被奔馬踐踏。東漢張衡《東京賦》載有“銅雀臺曲曲折折，天馬半漢”壹句，並稱為宮中相應的兩件青銅展品。所以這個青銅馬俑就是“天馬”。
《禮樂史·西極天馬之歌》中記載，“天馬”是“天馬”在空中漫遊，踩著浮雲，在空中飛翔，駿馬踩著燕子的形象。
參考資料:
百度百科-陳樹慶
參考資料:
百度百科-天馬文物