我很幸運，壹生都和佛陀生活在壹起。我突然明白了，佛和佛母是眾生涅槃。這就像壹個晴天霹靂，似乎我所有的依靠都被奪走了。我又難過又害怕，深深地感到自己是如此的不可原諒。我是導致佛母涅槃的罪的壹部分！壹個不懂珍惜，不懂欣賞，不懂回報，整天混日子的混蛋！
我恨我自己。為什麽我不知道珍惜？為什麽不勤快！討厭自己除了自滿、進取、夢想大法什麽都不是，真是可笑！總覺得如果壹輩子和佛在壹起，佛會自憐自艾，有機會得大法。
今天，當佛陀突然離開我們時，他意識到解脫的道路上沒有運氣。在任何時候，他都需要像密勒日巴大師、彌海大師、能海大師那樣的求法精神和行為。
佛母報涅槃時大家都嚇壞了，平時被忽略的那群同修頓時備受矚目。共修期間，有三個學姐給我發信息，讓我把她們都拉進共修。
第二天，共修結束後，我問這幾個姐妹有沒有參加共修。兩個學姐，艾地，告訴我我沒有參加。這就是我們兄弟姐妹的現狀。如果不把他們帶進小組，大家都有意見。但是拉他們進群之後，他們就不把這當回事了。學習的機會總是貪得無厭，不珍惜。佛法因緣也是如此。我相信很多佛教弟子都是這樣的。我們總是揮霍佛祖對我們的慈悲，浪費時間，踐踏來之不易的無上佛法因緣。
眾生懶惰，不知無常苦，不知精進修行，是大罪。但是我們這些佛弟子的罪過僅僅是懶惰嗎？有多少罪行我們沒有審查！
不久前，我們聽到共修的法點，就發生了這樣的事。
我們來學習壹下“惡觀、錯誤觀淺釋”。見《邪》第十五條:“不信因果，迷命理，迷運氣。信因果，不信因果，否認因果，信算命，信運氣，都是惡。”這篇文章大家都知道，但有些佛門弟子以此為業，不改氣魄。如何看待這樣的“兄弟”“姐妹”？我們應該離開他還是繼續和他做朋友？對此，我和壹個學姐發生了爭執。
學姐說:“如果妳覺得他影響了妳，妳必須離開。”言下之意是，如果妳覺得不會影響到妳，妳可以繼續和犯了這種邪見的人交朋友，繼續放縱這種邪惡的知識，那麽妳就可以忽略這種邪惡的行為對佛教的影響。師姐也要求大家不要極左。
《淺釋惡觀、錯誤觀》明確教導我們:“只要認識其中壹種惡，只要不悔改，不徹底改正，不但沒有努力，沒有益處，反而永遠活在輪回之中，最壞的會墮入三惡道！包括和犯罪者達成協議的人，如果看到對方犯了罪不悔改，如果不離開，也是涉黑罪。如果任何壹個和犯罪者在壹起的人，或者他的弟子，或者他的師兄弟，發現他犯了這個罪，可能壹開始他沒有發現，但是已經有人跟他提過了，他還是不肯改，不肯悔改。這個時候，妳會繼續和他交往。如果不走，妳就要和他壹起承受涉黑產業的罪名。這很嚴重。”佛祖法語的這段話，非常清楚地告訴了我們如何看待這種邪惡的人，但是參加共修的師兄師姐們，沒有壹個人站出來反駁這位師姐的觀點。我真的感到非常難過。
想想看，如果我們明知他是邪見人，還繼續和他交朋友，我們真的能不受他的影響嗎？我們普通人有這種抵抗能力嗎？《福報》上說:“不要接近愚人，要和智者交朋友。”佛祖的這段法語難道不是對我們普通人的壹種警示嗎？
更重要的是，作為佛的弟子，要不折不扣地遵守佛的戒律，我們普通人覺得不受影響不是問題！
我們對此還是這樣的態度，不知道犯了多少難以理解的法律含義。我們的罪有多深？普通人，我們總是習慣用世俗的眼光來看待佛教，總是習慣用高於佛教規範的世俗人情來看待佛教。想想吧！
兄弟姐妹們，讓我們壹起懺悔吧，認真懺悔，真誠改過。我們要對照，要表演，要壹個壹個的修正自己，要洗心革面，要把自己改造成壹個遵守教義的好佛。只有這樣，我們才有資格祈求南無師母，至高無上的佛，早日回到婆婆身邊，拯救我們愚昧罪惡的弟子和無知者！