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劉邦簡介

劉邦別號劉基,漢高祖,高第皇帝。字體大小:四分之壹。時代:漢代。民族:漢族。出生地:沛縣鳳儀(今江蘇省鳳縣)。出生日期:前256年。死亡時間:65438年前+65438年6月+0,095年。主要作品:《風之歌》、《於虹之歌》。主要成就:滅秦滅楚,建立漢朝。

關於劉邦的詳細情況,我們將從以下幾個方面為您介紹:

壹、劉邦的詩

風之歌,天鵝之歌。

第二,政治倡議

政治(1)善用人才統壹中國。漢朝建立後,劉邦以文治天下,征調儒生,向天下詔令,廣泛搜羅人才。即位同年六月,劉邦在洛陽南宮舉行慶功宴。在宴會上,他總結了自己獲勝的原因:“在戰略規劃上,我不如張亮;論安慰百姓糧草供應,我不如蕭何;我不如韓信領兵百萬,在戰場上決戰,百戰百勝。但是,我能善用人,發揮人的才能,這才是我們勝利的真正原因。至於項羽,他只有範增可用,卻對他疑神疑鬼,這是他最後失敗的原因。”劉邦的總結確實沒錯。人的因素永遠是決定戰爭勝負的最重要因素。

(2)後來劉邦定都關中,是因為有壹個士卒叫婁敬(賜姓劉,又名)的提醒。婁敬從山東來見劉邦,說劉邦得天下不同於以前的東周,所以不要像東周那樣以洛陽為都城,而要以關中為都城,這樣才能在秦堅守險地,國家才能長治久安。張亮同意婁敬的建議。他說關中是“千裏金城,天府之國”,可退可守,可攻可逃。劉邦同意了,於是趕緊遷都長安。

(3)地方割據劉邦繼承了秦朝的中央集權制和郡縣制,同時廢除了秦朝的苛法和刑法。劉邦攻打鹹陽,立即廢除了秦朝的苛法。與民約法三章,查封國庫,未害民,得民心。

(4)法律思想平定後,劉邦以儒家思想為主,法家思想為輔,廢除了秦朝“重刑重刑”的做法、同治的方法和外族三部落,提出了“以德主刑輔”。即以教育為主,懲罰為輔,達到寬嚴相濟、嚴松的統治效果。劉邦命令蕭何查閱秦律,即《漢律九章》。這是在戰國時期由李悝制定的“法律經典”六部(盜法、賊法、網法、捕法、雜法、器械法)的基礎上,補充了戶部法(戶籍管理、婚姻制度和稅收征收)、刑部法(主要是規定徭役、城防駐軍)和安定法(主要是規定牛馬牧業和郵政投遞),總的來說。劉邦很好地利用了孫同叔叔來梳理王朝的輪廓。叔父孫同制定了壹套適合當時形勢需要的政治禮儀制度,撰寫了《漢儀十二條》、《李翰度》、《法律十八條》等禮法專著,對漢朝的建立和鞏固發揮了重要作用,為後世留下了寶貴的文化遺產。

異姓劉邦雖然當了皇帝,但對自己的皇位不敢掉以輕心。他在設宴招待英布等大臣時,曾向在場的父親劉太公誇口說:“妳以前叫我無賴,我沒有活路賺錢,也沒有二哥能管得了家。現在我當了皇帝,妳說我二哥的財富多還是我的多?”但他在享受的同時,也采取措施鞏固皇權。首先讓他不安的是各地的招安王。他們都有兵,有的三心二意。第二個問題是,其他將領都在爭功勞和獎勵的大小。如果安撫不當,他們就會去找那些不同姓氏的國王作亂。而原六國的後代也不可掉以輕心。在中央政府,宰相的權力也對他這個皇帝構成了威脅。劉邦從當上皇帝到最後去世,用了八年時間,基本上是用來解決這些讓他不安的問題。他先收拾了韓信。公元前201年,也就是漢高祖第六年,有人舉報韓信謀反。劉邦問怎麽辦,大家都說發兵討伐。但是陳平反對。他說,楚國糧草充足,韓信善戰,發兵難勝。他建議劉邦以夢之旅為借口,讓所有的諸侯王都去陳縣(今河南淮陽),然後韓信壹定會來,然後把他抓起來。劉邦按計劃行事,韓信被抓。韓信聽到對他的指責,大聲吼道:“古人說得真好:‘狡兔死,好狗烹;高鳥盡,好弓藏;天下已定,像我這樣的人早就該被煮熟殺掉了。“劉邦把韓信帶到洛陽,沒有確鑿的證據,就把他放了,不過他被降為淮陰侯。這讓韓信懷恨在心。第二年,韓信密謀讓陳在外地造反,讓劉邦親自去平叛,然後攻打留在京城的太子和。但還是出來了。呂後采納了蕭何的主意,引誘韓信入宮捉拿,最後在長樂宮鐘室被斬首,留下了壹句成語“成則蕭何,敗則我也”。除了韓信,其他諸侯如彭越等人也被消滅,只剩下長沙王吳銳。對於其他將領,劉邦也是煞費苦心。起初,劉邦分封了包括蕭何在內的二十多名官員。然而,由於將軍們彼此不相信,他們不會停止爭取成功。有壹次,在洛陽南宮,劉邦看到人們坐在沙上,不知道他們在說什麽,就問身邊的張亮是怎麽回事。張亮說他們在密謀。劉邦問為什麽,張亮說怕他以後不封他們的高官。劉問怎麽辦。張亮問他最恨誰。劉說是雍齒,因為他太驕傲了,想殺了他。聽了這話,張亮請他做雍池侯。這樣大家都覺得被劉邦恨之入骨的雍齒可以被封了,就不用擔心了。於是,劉邦舉行了壹次盛大的慶功宴,指名永癡何方侯,還當場命令丞相和禦史抓緊時間擬出壹份獎狀和巾幗英雄的名單。張亮的計劃果然奏效,人心安定了。對於六國的子孫,劉邦把他們和當地幾十萬名門望族遷到關中居住,置於中央控制之下,消除了後顧之憂。

[6]加強皇權淩駕於宰相之上,劉邦通過把蕭何關進監獄來打擊削弱宰相的行為。劉邦平定黥布叛亂回到長安後,蕭何提出要開放上林苑供百姓耕種,因為上林苑基本荒蕪,不是皇帝養動物打獵的地方。劉邦壹聽就惱了,硬說蕭何收受商人賄賂,於是替他們說話,以人民的名義為商人謀利。劉邦把蕭何關進了監獄。過了幾天,壹個大臣問丞相犯了什麽罪,劉邦卻為自己辯解:“以前李斯是秦國丞相,功勞都歸先帝,壞事都是自己承擔。但是丞相蕭何接受商人賄賂,求我為他們開林園,試圖籠絡人心。因此,他應該為他的罪過接受治療。”劉邦通過打擊老將蕭何,削弱了相對力量,提高了皇帝的權力。在鞏固和加強皇權方面,劉邦也是費盡了心思,壹是尊其父太公為太上皇,二是對付呂布和丁公。這兩件事終於達到了他的目的。經過春秋戰國長時間的混亂,以及秦短暫的統治,再加上秦末的戰爭,人們並沒有忠君的觀念,仍然保持著戰國以來形成的“士無常,國無臣”的思想,不利於皇權的鞏固。劉邦通過尊父,教育大臣和百姓遵守禮儀,尊重長輩,忠於君主。劉邦和父親劉太公住在壹起,每隔五天去看望他壹次。太公覺得沒什麽,也習慣了。但太公的屬下覺得不妥,就勸他說:“俗話說,天無二主,地無二主。今天,皇帝是妳的兒子,但他也是主人。雖然妳是他的父親,但妳也是他的大臣。讓他這個主人見妳這個大臣是不禮貌的。況且這也不會顯示出皇帝的威嚴。”當劉邦再次見到父親時,太公提前拿著掃帚出去迎接,然後沒給劉邦行禮的機會就回屋了。劉邦大吃壹驚,跳下車去扶父親。太公連忙說:“皇帝是主人,我不能因為自己而破壞國家的禮儀。”劉邦下詔,尊太公為帝父,壹舉兩得,既顯示了皇帝的尊嚴,又讓他去拜見父親順理成章。劉邦非常提倡孝道。他稱帝後,把父親劉太公接到宮中居住,讓父親做了太上皇。在宮裏住了很長時間後,太皇終日郁郁寡歡。劉邦很不放心,私下問太皇的侍從。侍從們回答說:“當黃帝住在他的家鄉鳳儀城時,他每天都喜歡踢足球、鬥雞和喝酒。沒人能陪太皇,所以他不開心。”於是劉邦在皇宮附近為父親建了壹座新鳳城,並把鳳縣的壹些親戚鄰居都搬了過來居住。新豐城的街巷布局和我的家鄉鳳儀城壹模壹樣,連搬來的鄰居老幼雞犬都能認出各自的住處。第二件事是對呂布和丁公的處理。劉邦和項羽爭天下的時候,都是項羽手下的將領。呂布幾次帶兵打敗劉邦,丁公也帶兵追擊劉邦,但最後還是放了他。劉邦做了皇帝後,想起了呂布打敗了自己,就把他抓了起來。但是當我想到我需要壹個像他這樣的忠臣來幫助我的時候,我就不再記仇了,不僅放了他,還讓他當了大夫。丁公是呂布的叔叔。他聽說了,覺得連像季布這樣曾經讓劉邦難堪的人都可以放出來做官,何況是曾經對劉邦很好的人。沒想到被劉邦抓了。劉邦對眾人說:“丁公當吉翔將軍時不忠。正是這種人讓王祥失去了世界。”劉邦下令處死丁公,還在軍中公開示眾,告誡大家要做忠臣,不要學丁公。

經濟上,劉邦廢除秦苛法,免除徭役,減輕人民負擔,如減租交五稅壹稅,“與民同息”,釋放奴婢等。凡因饑餓出賣自己做奴婢的,免做庶人,解放生產力,遣散士兵,給他們土地和住房,使他們能從事生產勞動,迅速恢復和提高國民經濟。繼續實行秦代的按軍功分田宅制度,規定商人不得乘車出行,增加賦稅等。,從而恢復破碎的社會經濟,穩定封建統治秩序。同時,鼓勵生育,擴大勞動力。同時大力發展農業,遏制對唯利是圖的商人和殘余奴隸主的打擊。劉邦也接受了婁敬的強弱建議,將關東六國的65438+萬強族豪傑遷入關中定居。劉邦使人民得以生活,人民得以團結,國家得以鞏固。

文化劉邦年輕時放蕩不羈,瞧不起儒生。他稱帝後,以為壹下子就能得天下,詩書無用。陸賈說:“壹下子得天下,能壹下子治天下嗎?”劉邦於是命陸賈寫壹本書,論述秦國失天下的原因,以供參考。劉邦建立了大規模的“國家圖書館”,如天祿館、石渠館等。[198]“天下建立,蕭何受命守法,韓信申請軍法,張蒼條例,叔孫禮,陸賈《新語》。還和男主角丹書鐵騎,金匱石室,西藏祠堂宣誓。雖日不足,規矩遠。”劉邦的寬松無為政策不僅安撫了民心,凝聚了中華,也為漢朝的雍容大度奠定了文化基礎。可以說劉邦真正統壹了分裂的中國,也逐漸聚合了分裂的人心。他為漢民族的形成、中國的統壹和強大、中國文化的保護和發展做出了決定性的貢獻。到了皇帝劉邦統治末期,經濟明顯好轉,世道新了,百姓安了,兵不可復。劉邦是中國歷史上少有的真正統壹中國的傑出政治家。可以說他是漢朝的第壹個皇帝,創造了漢民族。他在漢初制定的英明的民族政策,不僅使飽受戰亂之苦的中國得以休養生息,而且創造了“文景之治”的繁榮,為漢武反攻匈奴奠定了堅實的基礎。劉邦高瞻遠矚,他的政治制度和對後代的安排,使漢延續了中國歷史上最長的大壹統王朝四百多年。他的政治制度和經濟制度被後來的統治者所采用。劉邦創建的漢帝國可以說是中國歷史上最繁榮的王朝,讓後世的人們對他敬仰和懷念,他本人也被後世的很多人銘記和歌頌。

儒教二年,劉邦的《上諭神龕》說:“我非常尊重神龕,崇拜它。今天祭神和祭拜山川之神的人,和祭拜神社的時候是壹樣的。”劉邦認為“天子尊天地,耕山川,行古今之禮。”《禮記·祭祀法》指出:“祭祀丈夫者,非出於外,亦出於心。就是只有賢者才能祭祀的意思,深刻揭示了祭祀活動的本質。祭祀本身反映了死者的記憶和生者的希望。具體來說,祭祀的目的主要是避災、求福、報恩。祭祀是按照壹定的儀式向神靈致敬,用恭敬的動作崇拜神靈,請他們幫助人們實現人力難以實現的願望。劉邦被同鄉立為沛公後,才知道“黃帝祭沛庭。“《史記·外戚世家》記載:“土山也是盛夏之地”,土山是盛夏之地,祭祀活動自古就有。漢高祖劉邦巡視塗山,“命在塗山建禹廟”。從此,歷代政府和百姓都有了壹個祭拜大禹的地方——塗山王宇廟。有壹個寺廟,它發展成為壹個土山王宇廟會在農歷6月6日,這是獻給大禹的生日。壹年壹度的廟會,發展到3月28日(巡撫會議)、6月6日(俞誕辰)、9月9日(登高懷舊、慶豐收)三個廟會。十二年(公元前195年),漢高祖劉邦從淮南歸來,穿越山東,在泰獄祭祀孔子(豬壹只,牛壹只,羊壹只)。劉邦在返回中國首都長安的途中,專程前往曲阜,以“太牢”的隆重儀式祭奠孔子。劉邦是中國歷史上第壹個參拜孔廟的君主,開創了皇帝參拜孔子的先例。另壹方面也說明儒家思想的價值在統治者掌權後的社會變革中能夠得到充分體現。據《長安縣誌·王渠城隍廟會》“相傳在楚漢滎陽之戰中,韓將紀信偽裝成漢王,從包圍圈中救出劉邦,被項羽燒死。劉邦得天下後,賞賜並封為紀信,賜黃袍。他選擇長安上林苑(今王曲鎮)建大廟祭祀。每年農歷二月初八祭祀,後成為廟會。”漢代紀信救劉邦的故事,見於《漢書》第壹卷《史記·項羽本紀》及相關地方資料。據說在文景帝時期,為了順應民心,加強統治,紀信被封為城隍,成為長安城的保護神。

國家秦朝滅亡後,漠北的匈奴趁機南下,重新占領河南(今內蒙古河套地區)。漢初,匈奴入侵漢朝邊境郡縣。高祖六年(公元前201),韓王信向匈奴投降。次年,劉邦親自領兵征討,在鄧白(今山西大同東北)被三十余萬匈奴騎兵圍困七晝夜。在運用了陳平的計謀後,犯有冒頓罪的閼氏脫險了。此後,劉邦不得不采取親匈奴政策,開放漢匈奴之間的市場,緩和雙方關系。

三。估價

第1。劉邦是中國歷史上第壹個由平民登基的皇帝。2.劉邦是中國歷史上第壹個親征天下的皇帝。3.劉邦是中國歷史上第壹個發明“招降納叛”和“統戰”軍事戰略戰術的皇帝。4.劉邦是中國歷史上第壹個以“休養生息”為國策,從而在全國大力發展經濟的皇帝。5.劉邦是中國歷史上第壹個“放奴婢”的皇帝,從而在壹定程度上打擊了奴隸制,解放了生產力。6.劉邦是中國歷史上第壹個在全國範圍內實行“輕稅、節稅”政策和“十五稅壹稅”低稅率的皇帝。7.劉邦是中國歷史上第壹個提倡節儉的皇帝,實行“量官之財,官用於民”的財政支出緊縮政策。8.劉邦是中國歷史上第壹個為鞏固皇權而制定禮儀的皇帝。9.劉邦是中國歷史上第壹個整天廣納賢才的皇帝。10.劉邦是中國歷史上第壹個寫詩的皇帝,他的詩《大風歌》被譽為“千古民治第壹詞”。11.劉邦是中國歷史上第壹個祭祀孔子、重用儒生的皇帝,從而奠定了漢朝及後世以儒家文化為主要思想的治國之道。12,劉邦是中國歷史上第壹個以孝治天下的皇帝。

歷代評價施立:“集天下之兵,立諸侯之後。當妳來到城市,妳會等待妳的將軍。當妳受賄時,妳將分享妳的才能,並使全世界受益。所有英雄和天賦都樂於使用它。”魏豹:“漢王慢辱百姓,罵王公大臣如奴才。必須有禮儀。”高啟、王陵:“陛下慢而辱人,項羽則慈而愛人。但陛下使人略攻城池,降者賜之,亦有利於天下。”陸賈:“項羽言出必行,他是西楚霸王。諸子皆屬之,可謂強勢。然而漢王從巴蜀崛起,鞭撻天下,然後殺了項羽。五年後,大海平靜了。這不是人力,是天道造的。”“皇帝沿襲五帝和黃三的基業,統治中國;中國幾億人口,萬裏之富。官府是壹家,從天上地下都判了。”司馬遷:“不過,王跡的興盛始於呂翔,與東征相結合。是三代學來的,秦在農村的禁酒令足以趕走賢者。所以,我生氣我做的是天下第壹,我不是土王。難道這就是所謂的大聖?”班固:“當初高祖不學文學,但他學識淵博,足智多謀,又能聽。他守著自己的門,看到的還是以前的樣子。壹開始,我和人民達成了壹個三章協議。天下建立,蕭何受命守法,韓信申請軍律,張蒼制定章程,叔孫通制定禮儀,陸賈制定新言。還和男主角丹書鐵騎,金匱石室,西藏祠堂宣誓。雖日不足,規矩遠。”“漢獻帝這壹部,出自唐高祖。降於周,又被劉降於秦。他涉魏,東去,所以成了財主。馮鞏,掩護皇帝的父親。其徙淺,墳富。高祖即位立祠拜官,必有秦、晉、梁、荊奇才,天下皆祀於祠中。別相信這話因為是推的,漢朝繼承了姚雲,美德早就發揚光大了。蛇破了符,旗是紅的,與火德相合。自然會被天道統壹。”荀悅:“高祖起於布衣,奮勇以劍取天下,卻非王唐瑜之禪,龍興之虎變,隨風雲而征亂攻。清空皇宮。八年之間,海內克決定,從此過什麽屈的日子。鄧記。古已有之,書上無。這不是壹個英雄的天賦,壹個寬廣明亮的戰略,壹些教訓,壹個神的階段,和安能的貢獻。"曹植:"漢初,高祖因秦暴而起。官是亭子來的,死了。招賢納士,再懲強楚。光有世界,作品是唐舞。業流之繼承人,帝王之開國元勛,君主之盛事。但是,名不隨德,是不純的。幾個好人的名聲,就是壹個清新君子的優雅。秦公不解而不出,尷尬而不出。我丟了性命,卻比韓信更生氣。太公是專利,違背孝道。打敗古今大宗教,傷害了王道的真諦。死了之後,崩潰的時候,兇女爽到被掌摑的懲罰。趙幼嬌之死,是血肉之軀的災難。朱祿專權,國幾遷。這壹切,不就是高祖太短視惹事了嗎?但是,他有很大的天賦和迷人的節日,他相信自己是世界上最強最強的。而他的貓頭鷹會盡全力,這是古今少有的,也是希望全世界都能看到的。他可以發揮他的才能,聽他的話,觀察他的話。所以世界上有王座,也是壹大遺產。不然我就忍不住傻了。“曹_:”韓祖芬三尺劍,趕走了吳姬的人潮,五年,稱帝。“自從改革以來,它的成就不像漢族祖先那樣容易。人難伐深根,毀腐易。”劉紹:“如果壹個人是英雄,他可以永遠活著;高祖、項羽也。劉淵:“君子應該是漢高和吳偉。喊邪是沒用的!石勒蘇益格:“如果我見到高皇帝,我會在北方做事,與韓鵬競爭。"司馬懿曰:"自高祖始,始為弟子。從觀點上看,叫沛公。小明是個英雄,很努力。陰雲密布,意氣風發。龍轉星,蛇分空徑。項主命,負約棄功。我真的很生氣我是巴蜀王。三秦為北,五兵為東。_水即位,鹹陽建宮。威加無處不在,也是大風。《蘇軾》:“觀漢高祖、光武帝,及唐太宗、中國太祖,四帝之所以能壹統天下,皆因不嗜殺者所致。其他人被殺得越多,世界就變得越混亂。蘇轍:“富可敵國的英雄,只有韓是高不可攀的。”怎麽辦:“漢太祖靠的是自己的智慧,但不足以統治天下,統治天下。但是,死在世上的人,卻能接受人的智慧,任其自然。範軍:“我丈夫有壹點智慧,他有很高的祖傳權力,他吸引英雄,並趕走他們。他在王霸確實很有才華,雖然他被百代打敗了。"朱元璋:"除了漢昭帝得了平襄的爵位,他出手大方,壹年得了四百塊錢。有治天下之德,永生之功者也。毛澤東:“劉邦是封建時代被史官稱為‘豁達大度’的英雄。劉邦和項羽打了幾年仗,劉邦贏了項羽輸了也不是偶然。”“能打敗項羽,是因為劉邦和項羽不壹樣,項羽出身名門。他更熟悉社會生活,更了解人們的心理。“漢朝的大祖宗劉邦,比西楚霸王項羽還強。他在世界上做出了很好的決定,也很好地利用了人。約瑟·湯比:“人類歷史上最有遠見的兩位政治家對後世影響最大。壹個是建立羅馬帝國的凱撒,壹個是漢朝文明的開創者劉邦。凱撒沒能見證羅馬帝國的建立和文明的崛起,不幸遇刺身亡。但是劉邦親自創造了盛世,用他高瞻遠矚的領導開創了人類歷史的新紀元!"

四、成功的原因

劉邦的成功在於他懂得以堅忍、挫折和勇氣處理人際關系,他的成功在於“能戰則智,不戰則已”和他的高情商,知道他善於用人和控制人,也就是皇權。漢獻帝是千古英雄,不要嘲笑他。請問後來誰是皇帝,誰不在範圍內。楚強漢弱,但戰爭的結局是楚戰勝韓勝。歷代學者對其原因都有自己的評論和見解。學者們普遍認為主要有四個原因:壹是對生活的理解不同。第二,政治才能不同於政治主張。第三,戰略戰術不同。第四,用人態度不同。