《俠客》主要講述了壹個懵懂少年石的江湖經歷。這本書有很多耐人尋味的點，有很多“奧秘”藏在裏面，凝聚著金庸對人生、人性、生命、宇宙的新體驗。
俠客？
舊版本:張斯是龍目島人。？
新版:張李三斯出自俠客島。？
新版:？
1.目的變更:第壹章“黑鐵令”換成“烤餅餡”；第二章，由“荒唐無恥”改為“少年鬧大禍”；第三章，用“不求人”代替“摩天懸崖”；第四章，從“搶妻”到“長樂王剛”；第六章中“刀疤”被“腿上的刀疤”代替。
第十章，從“太陽出來了”換來“太陽的刀法”；第十壹章“藥酒”換成“毒酒義弟”；第十三章，從“老實巴交”到“得了小牛的感覺”；在第十五章中，把“真實”換成了“真假王”；？
2.長樂前首領司徒恒的外號由“八爪金龍”改為“快馬”；？
3.史鑒不是被殺死的，而是被給了壹分，後來被史救了；？
4.在紫煙島上，石破天和阿秀恩愛多了，石破天居然對阿秀說了“妳是我的乖乖”等肉麻的情話。？
我的看法:壹段紫煙島很好玩！但對石性格的描述似乎前後矛盾。幸運的是，史建沒有被殺死。這麽好的姑娘，我覺得對不起她，感謝金師傅的好意。？
擴展數據
創作背景
1965年，龍族八大門派在明報連載的時候，《俠客》開始在明報每周贈送的《東南亞周刊》連載。1977年7月，書被修改，金庸寫了書的後記。
這部小說的標題出自詩人李白的同名詩歌顧彥，小說的內容也與那首詩息息相關。但小說的情節並不是對李白這首詩的演繹和註解，而是對這首詩的壹種意想不到的安排。
作品主題
“我是誰？”“機關太巧”這個問題和比喻，可以說是“俠客”的真正目的，也是它的全部本質。
小說塑造了壹個奇怪的人物，石，長樂幫擋住了銅牌。壹個叫石的年輕人是他的師傅，這也許並不奇怪。但是，找壹個和他很像的少年來冒充，讓他的愛人、仇人、父母都無法辨認，這就很奇怪很奇怪了。
這就是小說最表面的層次:故事或傳說的層次。而且，小說中的主人公是壹個不可多得的男人。他甚至不知道我是誰，被他的母親稱為“私生子”，而他的母親不壹定是他的親生母親，被謝煙客稱為“私生子”。
“花”這個外號，石海等人叫“石破者”，阿秀叫“大粽子”，石小翠叫“石壹刀”。然而，這些名字顯然都不是他的真名。也許，他是的第二要務——他被梅搶了，但他沒有殺的弟弟史。難怪他和石中玉如此相似。
但這件事是真是假，還是個未知數。少年壹直很迷茫，但並不傻。妳可以想象作為壹個冒名頂替者的痛苦。
俠客島因島上有壹排巖洞而得名，巖洞中鐫刻著李白的詩句《俠客行》。它包含了壹套無與倫比的魔法。《俠客行》的武功的確是壹個非常獨特的“壯舉”:少林寺方丈、武當山愚公茶道大師、龍木兩島主等神壹般的武功高手和才子，有多少人無法“破譯”幾百人的智慧和幾十個半的成果。
然而，只是壹個不識字的少年早早破解，練就了神功。事實上，在人類認識的過程中，經常會發生各種牽強附會的註解，往往會損害原意，反而造成嚴重的人為障礙。如佛教的大乘經、龍樹的中觀論，強烈地否定了戲劇關於表象的復雜理論，認為各種知識和見解使學者心中產生虛妄的念頭，阻礙他們見道，所以強調“無”、“無”、“無”。
《金剛經》說，“壹切皆虛妄”，“法要遏制，更不可違”，“似乎壹切之言，皆不可取，不可說，不可違，不可違”。就是這個意思。而這個意義可以說是這個“俠客”最深的“意義”。
總之，從“俠客”這個標題入手，也能把握這部小說的玄機。壹樓是《騎士島之旅》，是書的故事大綱；下壹個層次是“俠義武功”，這是本書的“核心”。
第壹，沒有俠義行為的武功，俠客島就不復存在，小說中俠義行為的故事也不復存在。
其次，這次俠客島之行的目的和寓意都在關於俠客之旅武功的寓言裏。更深的壹層是——最深的壹層，或者可以形容為“返璞歸真”——《壹個俠客的心路歷程》，即描寫壹個懵懂少年如何成為真正的俠客。這不僅僅是說他武功高或者奇遇重疊，而是說他心地善良，大公無私，睿智愚鈍，是壹個真正至高無上的“俠客”的典範。
其中青少年完全是深情的，這是人所不能及的。這部小說中主人公的人生經歷和經歷可謂極其不幸和悲慘。但是，幸福與不幸，甚至苦與不苦，完全是兩碼事。這樣的年輕人，不以自己的苦難為苦，以自己的幸福為幸，才是真正的俠客。
這樣的人物既可以從具體的形象和人格上觀察，也可以從其抽象和象征意義上把握。——書中少年是真正的模範俠客；他的人生道路和歷程也是真正的俠義之路和“俠義之旅”
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