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免費八字算命

免費計算八字,是中國命理學最重要的發明。它已經被中國驗證了幾千年,可以說是經歷了大風大浪和無數先賢的智慧洗禮後的壹個重要而有價值的理論。也可以說是中國幾千年文明極其重要的縮影。有八個字符(即生日)。結合八字的五行來分析壹個人的運勢,叫做生辰八字算命,是最正統的算命。生辰如何檢驗其命運?

生辰如何檢驗其命運?

字算命也叫四柱預測。當出生日期按照中國傳統的天幹地支換算的時候,妳會得到壹組四個時間概念,在星座命理學中稱為四柱。比如陽歷1980年3月12,按照天幹地支時間,是庚申年、己卯月、壬午日、丙午時。四列圖每列有兩個字,共八個字。八字預測主要是分析八天幹地支之間五行共存衰微的情況,從而預測壹個人壹生的運氣。

八字四柱由八個支(正好八個字)組成:年幹、年支、月幹、月支、日幹、日支。每種組合稱為“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”,所以八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。簡單來說,所謂“四柱”,就是出生年份的天幹地支,月份的天幹地支為第二柱,太陽的天幹地支為第三柱,時辰的天幹地支為第四柱。“八字”就是四柱天幹地支,加起來就是八個字。

例如:

1983公歷8月8日下午2: 00出生,性格四柱:

1983公歷8月8日下午2點

桂海(年柱)不是(朱越)陳武(日柱)不是(石柱)

四柱預測是命理學最典型的代表。仔細分析,四柱預言其實和前面提到的“東西四命”、“冷熱命”、“饑餓命”、“幸福命”等理論非常相似。四柱所用的計算,運氣論基本都有,但運氣論簡單,四柱論復雜。以上理論可以看作是四柱復雜計算體系的雛形,我們可以參照它來理解四柱理論。

四列計算需要年、月、日時的四個分支,信息量大,復雜度高。上述理論只關心壹個人出生的月份或季節,但人的壹生需要很長的時間,需要計算壹生每個階段的命運,而這是這些理論所不具備的,比如推運和流年。

簡單壹點,就是根據命局和命局的關系來推算當年的運勢。大運比較復雜,就是先算大運的年齡,把出生日期到下壹個節氣的天數除以三,得到的數就是大運的年齡。大運法從出生月份的下壹個月的幹、枝開始,晴天的少男少女前進,反之亦然,每個幹、枝掌管十年。這樣就建立了個人幹部制度,然後根據其與日常幹部的關系來計算人生各階段的運勢。四柱管理壹生總運勢、十年大運運勢、當年運勢,從而建立壹生運勢計算。可見,相對而言,八字四柱的基本排列是復雜而準確的。

從論據來看。四柱學根據四柱、大運、流年來判斷人的命運,判斷從簡單到復雜可以分為幾個層次。最簡單的就是根據五行來計算人的精神的重要性。以年度或日常工作為人,在日常工作上結合其他分支的長處和短處是人的重要性。同時,簡單的五行只能計算人性的重要程度,而不能計算復雜的人事現象。

當然,八字四柱學最重要的是計算人的命運。為了解決這個問題,四柱學制定了壹套“表示法”,即年柱代表祖先和父母,月柱代表兄弟姐妹,日幹代表自己,日支代表配偶,時柱代表子孫。根據其他分支的生刑關系來判斷自己和親人的命運。這種表示類似於漢語中用位置來表示某個表示。

此外,四柱理論還拓展了五行和相克的關系。樹幹和樹枝之間有很多關系,比如互相懲罰,互相碰撞,互相破壞,互相傷害,三結合等等,樹幹和樹枝之間有十二壽關系。有了這些更豐富的關系,我們就可以更細致地判斷四柱所代表的親屬。這些應該屬於第二層次的完善,因為個人氣質的壹個層次的計算也可以通過類似的充實來提高。

為了給出更準確的畫面,四柱理論發展出了壹套“十神”,稱之為“用神”。把天地關系五行化為“十神”,以日為人。公式是:生我者正偏,生我者傷官嗜食,不生我者官偏,不生我者正偏,比人者搶錢。其偏關系取決於依據,如:陽幹甲木,甲比肩,乙敗財神,丙為食神,丁傷官,戊偏財,己正財,庚偏官,辛為官,仁偏印,桂正印。

如何從出生日期測試自己的命運?

壹、壹分法,六十甲子人生,也可以說是“殷娜人生”

(1)五行年柱,五行月柱,五行生辰柱,五行日柱。歲月最重要。月中生,月中生,日中生的,從上到下,多為窮人。例如:男,出生於石海,農歷五月四日,1932。四根柱子和它們的五個音節如下:

年柱:任申(劍鋒金)月柱:丙午(天河)

孫柱:己海(平木)時柱:乙海(山火)

此生命師(年柱)以五行金聞名,月柱之水,月柱之水,日柱之木盜,生命師金逐層盜。表面上看是年生月生日生,好像是“循環”的。其實造命者被盜嚴重,說明造命者變窮了。實際主人是壹個貧窮的山區農民,懶惰鬼鬼祟祟。12”死於大事故。

如果這種創造是以正五行為基礎的話,主要是以日常工作(主命)為基礎的。雖然生於仲夏正午,但只是日主的印,不是日主的根。因為日主無力登陸,無力發力,所以明顯弱勢。火土喜用,金水忌用。縱觀其大運,除了壹部分“丁偉”使用了神運,都是壹片金水避開了神運。可以看出,殷娜五行和鄭武行的審批是不壹樣的,但是結果是壹樣的,而且比鄭武行簡單快捷的多。

(2)自上而下聽五行年柱、月柱、日柱、時柱者,即年、月、日、日者,多為富貴。例:男,農歷10月23日出生,1948。四根柱子和它們的五個音節如下:

年柱:戊子(裏皮火)月柱:甲子(亥金)

日柱:仁武(柳樹)石柱:武神(大邑土)

今年火克月金,月金克日木,日木克土從上到下依次排列,所以日主是千萬富翁。如果正五行(日幹為命主)被認可,日主身體健康,火土財官喜用,主從1982受命經商,運勢壹直很好。

(3)年、月、日、時之柱自下而上相生相克者,破財者,經歷人生大起大落者,傷長輩者。比如:男命,1943農歷65438+2月16午夜出生。

年柱:鬼尾(柳樹)月柱:惡醜(海裏的金子)

孫柱:徐佳(山火)時柱:丙子(河水)

當水如日火,日火如月金,月金如木,則是自下而上。所以命主當官,下獄,經商,發財,破產。他是個三起四落的人,早年父母雙亡。

(4)年主殷娜五星被日主殷娜五星所奪,年主帝制被其他柱子所罰,多為短命。比如:男,農歷二月底1967出生。

年柱:(天河)月柱:桂茂(金)

孫專欄:(房子上的土)時代專欄:乙魏(沙子裏的金)

這使得日本專欄“殷娜圖克年朱娜陰水”,日本支“於菟”不與年支同罰。丁醜死於1997年,享年31。

(5)命局分支有三種組合,組合的五行與年柱五行相同,多為富貴。比如男,農歷二月底1950出生。

年柱:庚寅(松柏)月柱:己卯(城頭圖)

太陽專欄:桂海(海水)時代專欄:不再(天上火)

這個造地支在三河木局沒有成功,年柱是松柏木,應該是富貴命。實際擁有者是西部地區的億萬富翁。

同時,這個創作也符合該文第(二)條“殷娜與五行上下互相牽制,多為富貴之命。”

(6)放下人生三合壹遊戲,消耗五行生肖柱的人,大多貧窮卑微;三合壹局裏聽五行的大多是賊和犯人。

例1:男性生活:沈嘉(泉水):丁卯:乙亥:桂味。

例2:女命:伍子(霍):庚申:丙子:。

比如壹個人的命,海卯地支在三河木局不成功,年主殷娜五行充當水,命主(年主殷娜五行)被三河木嚴重盜走。生活的主人是壹個貧窮和失業的人。案例2中,壹女子命申三河水局成功撐腰,年柱被三河水局重創,不利。事實上,這個女人因殺害丈夫而多次入獄。

(7)年柱為命,月柱為命。如果年柱五行被月柱五行耗盡,則年輕人運勢較差(月柱1-25歲);如果日柱五行助年柱五行,說明中青年人運勢有所提升(日柱限26-50歲);如果時柱五行也幫年柱五行唱,會讓主中老年時財運亨通(時柱51歲,是最後的極限)。

念珠:益友(泉水)

月柱:壬午(柳樹),月樹壹年漏水,1-25歲運勢不好。

日柱:丙子(入水)年助水,26-50歲運勢轉好。

時間柱:第四年新年水助水,51歲依舊好運。

(八)與時間相結合。如果壹個女人出生在吳佳年,她將被賦予好運或厄運。主命為金命(吳佳年為沙裏金),徐佳年為殷娜火,月火為年金,不吉利。月亮下午流火是不吉利的。看戊寅年的吉兇。時光荏苒,大地彌漫著音樂,命主彌漫著音樂和五行金,吉祥。此外,時地也是主要的生命格,時尹牧是年幹甲的旺根,在命格上是有效的,而尹牧是生命格(金命)的財富,所以戊寅命好,名利雙收。

二、四柱神煞十神論生命法則

1,八字十神談人生:

為了給出更準確的畫面,四柱理論發展出了壹套“十神”,稱之為“用神”。

把天地關系五行化為“十神”,以日為人。公式是:生我者正偏,生我者傷官嗜食,不生我者官偏,不生我者正偏,比人者搶錢。

其部分關系取決於,例如:

楊幹甲木,甲與人比肩,乙賠錢,丙食神,丁傷官,戊偏財,他正財,庚偏官,辛正官偏印,桂正印。

註意:陰幹與釘木相反。剩下的日子也差不多。

有十個神有著特定的外貌:

璽:代表外界幫助(“貴人”)、心理寄托(精神或)、母親、老師等。

官:代表職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司和外敵、丈夫或男朋友等。

財運:代表財產、金錢、婚姻、妻子或女朋友等。

食傷:代表理想追求、策劃、文學寫作、技術、公關、遷移動員、子女、學生、下屬等。

劫:代表自己的事業、思想、言行、決策、健康安全、兄弟姐妹、同學、同事、朋友等。

可以看出,十神的形象與書中的八卦表象理論非常接近。為了應用十神,四柱學說還發展了地支、支墩為天幹的學說,使地支轉化為天幹,十神的結論可以統壹使用。這樣四柱就可以判斷更復雜的人事。這是第三個層次的判斷。

2.神魔四柱談人生

每壹種邪氣都是幹支結合形成的壹定格局,比如天壹貴人的公式:

“庚牛羊,乙侯相,丙丁豬鳳位,壬兔蛇,馬,此乃貴人壹面。”

也就是說,幹壹天活的人,壹天醜,壹天不高尚。每壹種惡靈都有自己的特點,比如文昌的貴人主人聰明儒雅,魁罡的貴人主人野心勃勃,才華橫溢。

可見,神煞也可視為壹種“表象”,但“十神表象”是以五行為基礎的,“神煞表象”則是以枝幹、樹枝的格局為基礎的。從五行中,我們總能得到十神的形象,但是枝幹的形象並不是壹直都有的,而是壹旦出現,就被認為有著非常重要的作用。所以壹定要以五行正邪為主,神邪為輔。

第三,四分法,從八字和五行來看妳是否饑渴的生命之火

命饑火是壹種算命的命理學。凡出生於165438+10月8日至18年2月的人,都是饑渴的生命之火!

早春出生在滬、寧、醜月、銀月的人都是被冰凍的,所以對生命之火饑渴的人壹定要同時忌金、忌水、忌寒土。

饑渴的生命之火人們喜歡新鮮事物。他們天賦聰明、果斷、誠實,並且能夠享受生活。他們桀驁不馴,與家人朋友疏遠,但在必要的時候可以為他們做任何事。饑渴的生命之火人愛刨根問底,只有通過別人的引導才能成就大事。

②渴水。出生於初四、午、上月(即西歷5月5日至8月8日之間)的人,妳們的星座運勢極熱,屬於火。這幾天出生的人,不管是哪個生肖,都是“饑渴的水”。另外,月出生的人(65438+10月8日到165438+10月8日)也是餓的,但是木為先。如:杜,即木。

(3)饑木命,陽歷8月8日-165438+10月7日出生的人都是王進,所以要用木為最重要的神,壹般會加點火增加火,也會加點水泄金使其變軟,但無論是什麽八字,木都是重要的神。

他們喜歡的只是服務,通過分析處理事務,正式發揚愛心,與人相處。挑食是饑餓的人的壹大特征。餓的人自律意識強,凡事力求完美,對事物要求很高。在工作方面,因為中庸之道,我可以和別人很好的相處,發揚互助友愛的精神,和別人壹起工作會有理想的收益。餓的人思路清晰,有條不紊,工作熟練,能夠同時處理不同的工作和問題,非常適合做記錄和分析,也適合做管理。在愛情中,饑渴的人是保守的,壹生都被婚姻所支配和影響。饑渴木命的人也最怕生病。當他們生病時,他們會痛苦地抱怨。渴望木命的人特別註重身體健康。究其原因,饑渴木命之人,天不怕地不怕,最怕的就是受制於疾病。

(4)渴望金色命運。09年2月19至5月4日出生的人,出生於殷、毛、陳三月。他們的八字是木生,也就是春天出生的人。他們要有運氣,必須有優先權,其次是土和壹點火。

餓的人有先天的遠見和豐富的想象力,對事物的高度化,喜歡憑直覺做事。有深邃的智慧,對別人有同情心,有強大的力量去幫助別人。但同時,餓了麽黃金人生也是壹個逃避現實的人,他最不喜歡和別人較勁。他會盡力收斂鋒芒,笑對輸贏。渴望金錢的人容易哭泣,容易被別人影響,容易被別人傷害。由於他富有同情心和寬容的性格,會出現歇斯底裏和健忘的現象,即被傷害是極其痛苦的,但這種痛苦會在壹瞬間被遺忘。

在工作中,對金錢如饑似渴的人適合做農民工,但會在工作中尋找機會成為英雄。對金錢如饑似渴的人,個性很強,但容易分心。計劃好的事情來的匆忙,去的也快。說到愛情,渴望金錢的人壹旦墜入愛河,就會把世界變成壹個只有兩個人的非常小的地方。對愛情投入,但對錢饑渴的人,感情脆弱。他們不了解自己卻喜歡幹涉別人,所以他們的感情是最脆弱的。

四五分,根據八字看五行像什麽。

通過陽歷或陰歷的出生年、月、日、時來生辰,看每個天幹地支的五行屬性。五行屬性缺失,就是五行元氣缺失。當然,每個分支都已經有工作了,所以缺的並不是真的缺。在人生的學習中,對缺失的五行意義不大,只是看中了八字神。

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