中國古代“居士”壹詞源於《禮記》中的玉藻。在韓非子的書中，也說有任緹、石化等俗人，都是指那些相當精於藝術，不求官職的人。從此，中日兩國都不遵循儒家經典的原意，而籠統地把有辦法的人稱為“俗人”。
唐宋時期道教修行者也自稱居士，對中上層知識分子影響很大，所以很多人物取“居士”之名。比如信奉道教的李白是“青蓮居士”；白居易自稱“香山俗人”；蘇軾被封為“東坡居士”，範成大被封為“石湖居士”；李清照自號“易安居士”等等。
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根據中國道教協會發布的《道教宮觀管理辦法》第六條第八款規定，“道教宮觀可以接受信奉道教的公民為居士。道教居士應當遵守寺院的管理制度，不得幹預寺院事務。”我自願申請並選擇了我的師父，得到了毛先東青田寺的批準。
年滿18周歲，愛國愛教，遵紀守法，尊師重教的道教信徒，居士證是道觀頒發的身份證明，是居士的老師身份證明。
佛教“在家”修行主要有:皈依三寶、受戒五戒、齋戒、修菩薩六度、在家八法。
1.皈依三寶，全心行善，確信佛教三寶和僧侶是妳身心回歸可以依靠的地方，更不要皈依佛教以外的其他宗教和寺廟。這是在家放生弟子的必要條件。
2.其次，遵守五戒，不殺生，不偷盜，不奸淫，不胡言亂語，不飲酒。佛教的戒律雖然很多，但最重要的還是五戒。從學佛開始到菩薩，都要遵守五戒，但永遠無法脫塵，壹切生命照舊。
3.齋戒，齋戒是在每個月的某幾天，壹種克己的生活，就是中午以後不吃東西，不燒香，不唱歌跳舞，不坐高床。齋戒的日子壹般是農歷初壹、初八、十四、望日、二十三、二十九(黑暗日)。
4.大乘經典講壹個在家的菩薩應該怎麽修六度，四射等等。
5.在家八法，在家八法是佛陀旨在家庭中尋求現實和未來幸福的八種修行，即方便、保護、知識、義、信、克制、布施和智慧。如果妳按照居家八法修行，妳不僅會得到今世的快樂，還會得到來世的快樂。
遵守三皈依，五戒齋戒，對人行善，凈化自己身心，念大乘勸修行者。這些是佛教信徒在家修行的標準。其實有的低於這個標準，有的高於這個標準。
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