漢胡算命
泰國貨幣,通常背面是寺廟,正面是頭像。下面是泰銖幣的壹些描述:(1)10泰銖雙金屬鑲嵌幣。這枚硬幣的正面圖像是泰國國王普密蓬·阿杜德(拉瑪九世)的頭像。反面圖像顯示的是拉薩塔,即黎明寺,也被稱為王箏寺。王箏寺是泰國皇家寺廟之壹。古稱王箏寺,又稱黎明寺。敦吳立,位於湄南河右岸,始建於1842大成王朝,是泰國最大的大乘佛塔。當時,它被命名為寺,後來改名為常寺。王箏寺是紀念41代泰國國王、民族英雄鄭昭的寺廟。鄭昭,中國人,1766年帶領泰國各族人民趕走外敵,重建國家。主塔寺現設有鄭昭王雕像和遺物,寺內懸掛中國燈籠。王箏寺與曼谷隔著湄南河相望,其規模之大,僅次於大皇宮和玉佛寺。寺門口有壹尊巨型守護神石像,寺內有五座壹模壹樣的寶塔,壹大四小。該塔是壹座79米高的婆羅門式尖塔,在泰國被稱為“埃菲爾鐵塔”,建於1809年。它的底座和塔都是方形的,樓層很多,面積逐級遞減,古樸莊重。由四座伴塔環繞,形成壹組巨大而美麗的塔群。這些實心寶塔在四周的凹處有多層佛像。從地面到塔尖,都裝飾著各種碎瓷片。寶塔底座繪有巨幅圖畫,栩栩如生,精雕細刻。鄭王廟又稱黎明廟,有兩個原因。第壹,鄭王領兵吞吳立時,正是雞叫的時刻,鄭王命令他上岸去馬卡寺拜佛。第二,由於塔身高聳入雲,夜夜都是王箏寺每天第壹次看到黎明迎接太陽的到來,故稱黎明寺。(2)5銖,由銅和鎳制成,外圓內九邊形。硬幣正面為泰國國王普密蓬·阿杜德(曼谷王朝拉瑪九世)頭像。後面的圖像顯示了曼谷的大理石寺廟。大理石寺,位於曼谷北部的阿育他耶路,也稱為“大理石寺”,是拉瑪五世所建..寺內有佛寺、藏經閣、長廊、亭臺樓閣、佛學院等。其主庭院建築全部采用意大利運來的大理石,豪華美觀,是泰國佛寺建築中最具西式風格的寺廟。大雄寶殿大門兩側有石獅,殿內有壹尊高約3米的釋迦牟尼大佛。佛寺的窗戶模仿西歐教堂的建築風格,用彩色玻璃拼裝成泰式格子圖案。主佛殿的清拉佛像是泰國著名的彭世洛佛像的復制品。正殿後面是壹個大理石鋪成的大院子,寬敞安靜,三面有回廊環繞。泰國各時期各類佛像51尊,形象生動,姿態各異,栩栩如生。它是19世紀泰國佛教的典範,融合了中國、印度等佛教的造型藝術風格。在佛寺後面的寶霞佛龕裏,有壹尊他的瓦瓦瓦提藝術時期的佛像。此外,還有中國或日本的佛像,寺內有許多宏偉的亭臺樓閣。另壹邊,有壹座大理石鐘樓和菩提樹。大理石寺廟的漢白玉柱子和金色屋頂在陽光下相互輝映,顯得高貴而美麗,安靜幹凈的花園給人留下了深刻的印象。(3)1銖,材質為銅和鎳。硬幣正面圖案為泰國國王普密蓬·阿杜德(曼谷王朝拉瑪九世)的側面頭像,背面圖案為曼谷玉佛寺。玉佛寺位於曼谷大皇宮的東北角。它是大皇宮的壹部分,占地65438+整個大皇宮的0/4。它是泰國最著名的佛寺,它的全稱是“嘉園納賽爾薩拉南佛寺”,又稱護國寺。它是泰國唯壹沒有僧侶居住的佛教寺廟。在曼谷400多座寺廟中,玉佛寺最為著名。寺內供奉的68厘米高的玉佛價值連城,與曼谷的臥佛、金佛並列為泰國三大國寶。玉佛寺整體建築氣勢恢宏,亭臺樓閣,高塔長廊,或精致,或金碧輝煌,或巍峨壯麗。它幾乎集中了泰國佛教寺廟的特點,是全國最大的寺廟。玉佛寺體現了泰國古代建築和藝術的特點,被譽為泰國佛教建築雕塑和繪畫的藝術瑰寶。佛寺占地21,000平方米,始建於1,782年,有大小寺廟22座。主要建築有玉佛殿、信天閣、鐘樓、佛經堂、佛骨堂、大達那塔和回廊壁畫。這些建築位於白色大理石制成的基座上,墻壁上有精致的圖案。周圍是高大的八角形雕刻,栩栩如生的動物,並鑲嵌著彩色的貝殼和金飾。佛經大廳裏壹個鑲嵌著珍珠的雕漆櫃子裏放著早期的佛經。寺內裝飾極為華麗,雕梁畫棟,壁畫遍布四壁,寺內氣氛肅穆。在玉佛寺裏,還能看到鄭和下西洋帶來的用彩瓷片鑲嵌成的松、柏、菊、牡丹、鳥圖案的花墻。玉佛寺的屋頂裝飾著尖頂。這是第壹大特色,所謂“塔尖放空,千峰競發”在錢幣中表現突出,可謂淋漓盡致。玉佛由整塊碧玉雕刻而成,高68厘米,寬48.5厘米,晶瑩剔透,造型優美。它是泰國最受尊敬的國寶。關於玉佛的起源,有許多神奇的歷史故事。1434年的壹天晚上,泰國北部清萊壹座佛寺的佛塔在雷霆壹擊中倒塌,廢墟中發現壹尊佛像。壹天,壹位方丈發現佛像的臉和鼻子呈現出內在的綠色光澤。出於好奇,方丈將佛像表面的灰質全部剝去,原來是壹尊完美的碧玉佛像。1782年,曼谷王朝遷都曼谷,修建玉佛寺。④50薩當,黃銅制成。硬幣正面是泰國國王普密蓬·阿杜德(曼谷王朝拉瑪九世)的側面頭像。背面是泰國清邁雙龍寺,又名李蘇鐵佛塔。提到清邁,很多人會想到潑水節歡樂的氣氛。事實上,清邁是泰國歷史上第壹個獨立國家拉那泰王朝的首都,是政治、宗教、文化和貿易的中心,因此保留了許多文化遺產,被譽為“北方玫瑰”。在清邁,歷史悠久的寺廟隨處可見。每個歷史遺跡都有自己的歷史故事和文化特色。其中,雙龍寺是蘇鐵山上著名的佛教避暑勝地,坐落在海拔1053米的山上。這是壹座由皇室建造的傳說中的寺廟,由白象選中。傳說壹個錫蘭的和尚帶了幾件舍利子到泰國。和尚害怕被搶走舍利子,決定把舍利子放在白象身上,讓白象選擇可以建廟祭拜的福地。有壹天,白象四處遊蕩,上了蘇鐵山。走路的時候,白象下來了。於是人們建了壹座寺廟,白象躺在那裏供奉舍利子。因山路兩旁有兩條金龍,故稱雙龍寺。(5)薩當幣正面圖像為泰國國王普密蓬·阿杜德的側面頭像。背面的圖像是羅琨佛塔,面額和年份。這枚硬幣背面的圖像顯示,佛塔是泰國南部的羅琨古城(這裏的天空是貪婪的馬愛)。建城1000多年,自古以來就是佛教的中心。古城羅琨曾經是馬來半島最古老和最大的城市。美麗的風景,最多的名勝。摩訶達寺在泰語中是“大聖物神殿”的意思。它是泰國南部壹座重要的佛教寺廟。它位於羅琨市中心,規模很大,建築很多。最著名的寺廟是大金塔,中國人稱之為羅琨塔。相傳建於757年,1157。白昭王在位時,佛教鼎盛,下令模仿重建錫蘭寺。高聳入雲的塔尖距離地面76米,上面鑲嵌著500公斤的黃金,遠遠望去熠熠生輝。寺廟左邊的山上有壹座亭子。據說這裏供奉著佛的足跡,關於佛的足跡有壹個美麗的傳說。佛廊後有壹組白塔,白塔後有壹口刻有“公元2230年7月27日星期五(公元1687)”字樣的古銅鐘。據說在這裏敲鐘拜佛會帶來好運。銅鐘之外是神馬廟,有神靈守護。(6)10沙丹幣正面圖案為泰國國王普密蓬·阿杜德(曼谷王朝拉瑪九世)側面頭像;在圖像的背面,左邊的泰文名稱和右邊的佛教歷年(年號)是泰文。背面圖案佛塔為鳥松清壽塔,面額泰文。百度慶壽佛塔位於泰國東北部高原上的色君(沙公那空)府佛塔。色君府位於農漢湖西岸,盛產水稻、玉米、棉花。是東北的貿易中心,公路通往那空巴東、武隆等地。(7)5薩當幣正面圖案為泰國國王普密蓬·阿杜德(拉瑪九世)的側面頭像。在圖像的背面,左邊的泰語是泰國的名稱,右邊的泰語是佛歷的年份。佛塔的背面像是曼谷的大金塔。曼谷大金塔位於曼谷以西80公裏的佛教大廈內,是泰國的佛教聖地。小鎮上有很多佛塔,舉世聞名的大金塔是最特別的。“佛教”壹詞來源於巴利語,意為“第壹城”。在泰語中,大金塔被稱為“帕巴通日”,意為第壹佛塔。傳說統治佛教的國王生了壹個兒子,很受他父親的歡迎。但是算命先生說他兒子長大後會殺了他爸爸。國王想餓死他的兒子,壹位好心的婦女收養了這個孩子。孩子長大後,領導起義,殺了國王。當這個孩子得知被殺的國王是他的父親時,他非常憤怒,於是處決了收養他的那個女人。後來,他後悔了。他告訴僧侶們他想贖罪。僧侶們告訴他,為了贖罪,他可以建壹座鴿子不能飛到塔頂的寶塔。後來,泰國出現了最古老、最高的大金塔,它建在佛教的中心。寶塔呈褐色,高130米,螺旋塔尖高40米。塔底是二層的巨大平臺,大寶塔下有三座小寶塔。小塔建於公元6世紀,高84米,後被廢棄。1860年,泰國國王拉瑪四世下令重修,在上面建了壹座大塔。後來,它被閃電擊倒了,壹座新的塔被建了起來。因此,大塔內有三座塔,各壹座,這在建築史上是罕見的。在寶塔的基座平臺上,有四座佛寺承載著寶塔,四座佛寺之間的寶塔周圍矗立著24座鐘亭。(8)1沙丹幣正面圖像為泰國普密蓬·阿杜德(曼谷王朝拉瑪九世)的側面頭像。左邊的泰文名字,右邊的佛歷年份是背面的圖案。佛塔的背面形象是泰國北部山區的壹座合理的佛塔,它位於南本宮。這裏的南本鸞寺建於壹個不知名的年代,風格奢華,正門貼著金箔,正殿有兩尊青銅佛像。七裏騷佛寺是壹座著名的寺廟,有20座佛塔並排而立。據說遊客可以數出20座寶塔,這將是壹個好兆頭。