以占星術計算吉兇，相傳青龍、唐明、金桂、天德、玉堂、四明六星為祥瑞之神。六晨當班，萬物適宜，稱為“黃道吉日”。泛指做事情的好日子。另壹種解釋來自於“在唐玄宗時期，有壹個叫吉日的學者。在學校讀書的時候，他和陳老師坐在壹起，很友好，兩人的感情越來越深。20歲那年，紀日陽的媒人去陳家談這件事。陳見紀日聰明老實，就答應了。Jiri聽到這個消息時非常高興。這時門外來了壹個道士，是吉日的好朋友。吉日邀黃道在客廳坐下，奉茶。黃道曰:“是吉日。今天不是個好日子。皇帝的兵馬在挑美女，害民。妳帶陳小姐出去躲幾天。“黃道吉日沒當回事，但還是喜事。過了壹會兒，轎子擡來了，新娘還沒來得及下轎，皇帝的兵馬就來了，壹下子把新娘拖走了，急忙上前制止，被官兵打得不省人事。黃道看到後非常生氣，趕緊去救新娘。官兵們看到有人想把新娘搶回來，就把黃道圍了起來。黃道拼命與官兵搏鬥救新娘，黃道卻因失血過多而死。大家都難過極了，幾年後，黃道吉日中了頭獎。恰好這壹天，唐玄宗派兵馬在百姓中挑選美女。吉日知道後，趕緊去金色大廳勸阻。玄宗大怒，讓武士把吉日推到午門斬首。人們把他葬在黃道墓旁，是為了紀念黃道吉日，保護百姓。此後，人們在黃道吉日的墓前舉行婚禮。時間長了，人們就不去黃道吉日掃墓了，而把自己死的那壹天叫做黃道吉日，作為結婚的好日子。”
日歷上寫七個紅是什麽意思？這是壹種占星術。說七紅是指七紅管轄的時間。
玄學中用九大行星來推斷陽宅的吉兇，而在九大行星中，部分象對應人體器官。當這些星受到壞星壞山的影響時，會使臟腑出現病態，由內而外的表現是外貌、膚質、精神、血色、氣質、性格的變化。在這裏，筆者從美的角度出發，簡單介紹壹下相關的占星象！
七顆紅色破軍星
七紅破軍星在九大行星象中代表破碎，所以七紅對美女的影響是毀容，但是如何巧妙利用這個屬性表現在兩個方面。戚遲表現出不好的壹面，壹般都是毀容。如果氣池表現出良性，可以通過“先破後立”的方法達到美容效果，具體來說就是整容。相反，當琦琦表現不好的時候，如果去整容，就會毀容，壹定要小心。
琦琦對性格的影響也有兩種，壹種活潑可愛善解人意，壹般以小家碧玉為主。另壹種也是生性放蕩，性格自吹自擂，交友隨便，氣質庸俗，容易為物質所傾倒。
日歷上的禁忌提醒是怎麽算出來的？10分怎麽算？胡說，如果他知道明天要做什麽，他早就發財了。還有時間擺弄這些東西？
歷法是多少年的天幹地支輪回？
60年的周期
平時叫甲子
現在用陽歷，但是好不好？
請看以下內容:
我們的六十花是以枝幹為基礎的，比如甲子、乙醜、丙寅、丁卯等。，這樣當天地支相合時，就可以代表太陽系的天體和地球產生各種變化；其中，氣象變化最大，最顯著，也最容易看到。各種變化不壹樣，所以和主幹枝搭配，主幹枝和主幹枝搭配，主幹枝和主幹枝搭配，主幹枝和主幹枝搭配，主幹枝和主幹枝搭配，主幹枝和主幹枝搭配，主幹枝和主幹枝搭配， 主幹枝與主幹枝相配，主幹枝與主幹枝相配，主幹枝與主幹枝相配，主幹枝與主幹枝相配，主幹枝與主幹枝相配，主幹枝與主幹枝相配。
這種60年的合作對現在的人來說用處不大，但是到底好不好呢？以後可以看到，很好。它記錄了天體的運動，六十年壹個大轉彎，不考慮歲差(也就是天文學上所謂的度，即古代太陽和地球壹天走壹圈，走了365度零四分之壹年；以360天為壹年，仍有余數，余度累積成洞和月，這就是農歷的計算。公歷每年有7個月31天，因為方法不同，數字是壹樣的)，但是宇宙幾億年的數字不差，這是壹個很大的規律。看壹看中國的歷史。每個朝代都變了，皇帝變了，年號也變了。但是，60歲花的年齡是固定的，每60年必然會發生變化。
參考:摘自《易經雜說》
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第三部分是天幹五行
作者:南
除了五行，還有幹支。學習易經占蔔沒有什麽秘訣。無非是五行，重在五行，而不是八卦。真正用卦破事是另外壹個體系，所以嚴格來說五行和八卦是分開的。但是千百年來，大家都是混在壹起的。
現在介紹的是天幹文化，也很古老。我們研究《易經》和中國文化的發展史，知道天幹文化比《易經》要古老得多。天幹地支，我們現在從甲骨文就能發現，說明這個文化的起源是很早的。天文學是中國人最早的發展。當它達到最高水平時，它由十個符號來表示。這十個符號被命名為天幹，也被稱為“天窩”。但“天幹”是漢代以後使用的術語。其實應該用“天窩”而不是“天幹”。天幹是五行法則，意思是:“在這個太陽系裏，地球和外行星互相幹擾。”在現代地球物理學中，說地球和各種行星的輻射作用是互相吸收，互相作用的。比如太陽能的輻射，對地球上的人類影響很大，尤其是研究通信、電子、空間科學的人。我們中國人早就知道這個天體的運動和物質世界的運動是以木、火、土、金、水為代表的，這就解釋了相互發展的道理。但是隨著人類文化的進步，這種五行法則是不夠的，於是我們的祖先發現了五行的雙重功能。在物質世界中，天體使用了十個符號，即A、B、C、D、E、吉、G、信、人和鬼，並組成了以下圖案:
天幹五星配
當妳看最後壹頁的圖案，並將其與前五行的方位圖案相匹配時，妳就可以知道東方的木，南方的火，西方的金，北方的水，以及中部的戊己土。
在這裏我想問壹下，東方和木頭都是壹個方位或者說是壹個動能。為什麽要用符號A和B來表示？其中還有壹個規律，在中國的算命占蔔中非常有用。我不贊成為了算命而學算命。但是，我發現中國算命占蔔的這套規律，包含了很多科學和哲學的道理。可惜因為古代的政治思想，他不願意發展科學，只好在這方面發展這套好法。不過還好江湖上有算命占蔔的人能守這套規矩。從另壹個角度看，他們真的很棒。所以有人說算命占蔔是迷信，我問他們懂不懂，他們不懂。給他們不懂的東西加上壹個罪名，稱之為“迷信”“欺騙”，這是多麽可怕的武斷。這套規則已經流傳了幾千年，但這是真的...> & gt
經濟適用房好笑嗎？不是很搞笑，至少解決了壹部分人的困難。
比如有100套房子，其中99個人是富人，只有壹個人是窮人。這樣，壹個人最終受益。
日歷上的吉日是什麽意思？黃道吉日是中國傳統歷法中的壹個獨特的詞，指的是壹切都合適的壹天。我國自古以來就有觀天象、測吉兇的理論觀點，出土的甲骨蔔辭中也有吉日或吉日的記載。這種獨特的測福擇日文化源遠流長，深入人心，在民間有著深遠而廣泛的影響；中國人並沒有刻意保護它的存在，而是自然而然的傳承了下來。
古人根據天體星象對人類影響的規律制定了黃道黑道日，從而為中國人擇日避禍提供了壹些參考和選擇。這種吉祥文化自古以來就深深植根於中國人的思想中，壹直影響著中國人的生活，並形成了壹種習俗。
日歷的季節是怎麽算出來的？根據地理課所學，11~1的月份壹般分為冬季，2 3 4是魔法的季節，5 6 7是夏季，8 9 10是秋季。每個季節是三個月。
臺灣省綜藝節目中很多占星算命專家經常會提到什麽行星位於什麽位置等等。這種算命是基於黃道平面的算命方法。
臺灣省很多所謂的學者把這種基於黃道平面的預測方法和易經結合起來，創造出壹系列亂七八糟的東西，客觀上是荒謬的。
易經的技術數學是基於赤道平面的天文學，這與現代天文學的基準是壹致的。
壹個是基於黃道平面的學術，壹個是基於赤道平面的學術。不可能把它們結合起來，就像中文和英文混在壹起壹樣，讓人覺得很奇怪。
基於黃道平面的學者主要包括西方占星術，如星座、行星位置等，在日常生活中體現為與星座相對應的歷法和公歷。
易經的技術和數學也可以體現在歷法上，歷法對應的是有年度節氣的公歷。
日歷中的星期是什麽意思？中國古代稱星期為七曜。在中國的夏商周時期，七曜是指肉眼可見的太陽、月亮、五大行星等七種主星，是當時天文星象的重要組成部分。後來又借用壹周作為七天的時間單位，所以稱之為壹周。周，也叫周或拜，是壹個時間單位，也是現在制定工作日和休息日的依據。
在拉丁語中，周日(黑曜日)被稱為“dies solis”，周壹(黑曜日)被稱為“dies lunae”，周二(黑曜日)被稱為“dies Martis”，周三(黑曜日)被稱為“dies Mercurii Day”。周四(黑曜日)是“死Jovis”，周五(黑曜日)是“死Veneris”，周六(黑曜日)是“死土星”；法語直接采用拉丁名，但將星期日改為“主日”；因為五大行星的名字都是古羅馬神話中神的名字。英語把其中壹部分變成了古代日耳曼神話中的神，比如星期二變成了條頓戰神“提爾”，星期五變成了條頓女神“弗裏加”，星期三變成了條頓神“奧丁”，星期四也是條頓神“索爾”的名字。在俄語和斯拉夫語中，它已經變成了“第壹天”和“第二天”。
日曜日是星期日，月曜日是星期壹，火曜日是星期二，水曜日是星期三，曜日是星期四，金曜日是星期五，土曜日是星期六。後來，《姚蘇經》由平安時期的唐朝學生傳入日本，成為日本姚蘇星占學或秘傳星占學的重要經典，在中國也被用作七曜的稱號。中華民國成立後，中國將其序數改為星期日至星期六，但日本、韓國和朝鮮仍在使用這壹名稱。
華人世界的教會通常將壹周中的每壹天稱為“星期壹”、“星期二”和“星期五”。受其影響，壹般民眾也這樣使用它，“拜”字等於“周”。比如“下周”等於“下周”。
粵語(粵語)、吳語、閩南語也叫“星期壹”、“星期二”……星期日簡稱“星期日”。說的是閩南話，用的是“百意”等縮寫。
為什麽七天被稱為壹周？原來在3700年前的商朝，就已經修改了農歷。在修訂後的農歷中，平均壹年是12個月，大月是30天，小月是29天。每五年加兩個閏月，十九年加七個閏月，閏年加壹個月。壹個月有四周，大月有兩周是七天，兩周是八天；流產三周七天，壹周八天。這個時期之所以叫“周”，是因為它符合月亮的全圓和短圓周期的變化(即新月-上弦月-下弦月-新月)。
到了漢武帝時期，這樣的循環被設定為制定工作日和休息日的依據，每壹天也有了自己的名稱。稱壹周七天為“平周”，八天為“閏周”。“正常周”前六天為工作日(依次稱為周壹、周二、周三、周四、周五、周六)，第七天為休息日(稱為周日)；“閏周”的前六天是工作日(與“平周”同名)，後兩天是休息日(依次稱為星期日和閏日)。到了兩晉南北朝時期，這壹制度發生了變化:不再以月份為框架，每隔3 400周設置1 301個“閏周”。閏日的安排也在某種程度上發生了變化，閏日的第二天被稱為閏周。在閏周，如果閏日是閏日，則為休息日，否則為工作日。
公元前7、6世紀，巴比倫人有周制。他們把壹個月分成四個星期，每個星期有七天，也就是壹周。巴比倫人建造七星祭壇來崇拜星星。七星壇分為七層，每層都有壹個星神。從上到下有七個神:太陽、月亮、火、水、木、金、土。7神掌管壹周的壹天，所以他每天祭祀壹個神，每壹天都以壹個神命名:太陽神查馬克掌管星期日，稱為太陽之日；月神辛掌管星期壹，稱為月亮日；星期二，火星之神訥格爾稱之為火...> & gt
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