《五行》說:“天命論是以三、四柱、五行、生死、格局相結合，進而研究運氣，以此決定人壹生的吉兇。”也就是說格局只是八字分析的壹個方面，綜合分析八字還需要四柱五行和其他。我之所以反復強調這壹點，是因為很多人陷入了壹個迷霧，就是把“格局”當成了八字的整體，認為“異常”不好，而“符合”就好。其實從命理理論來看，格局本來就有好有壞。如果是不好的模式，合格了就更不好了。
八字有內格和外格，外格是由內格推斷出來的。“徐子平看穿了這壹點，所以他只談財富、官員、印刷和食物，並將它們分為六類。人壹生的富貴貧賤長命，無非是其余的格局，卻從此推而廣之。”八字的內方有八格，是偏財偏印融合後的六格，而外方有數百格。比如我們經常聽到的“騎龍背”就是著名的外廣場。由於篇幅的限制，今天我只說如何給八字設置正確的大小寫。
取框中八字，只看月單。為什麽要從月單中取模式？就是因為月令是八字中最關鍵的部分，是八字中的“”所以八字月令中的十神自然是最強的，所以可以“壓制局面”，也就是所謂的定“格局”的基礎。事實上，月亮秩序的重要性在中國所有傳統文化中幾乎是壹致的。例如，在八卦中，“月樓”也被視為占蔔的主要依據。在八字理論的流傳過程中，無論是之前的“明路法”，還是後來的“四柱法”，都把月亮秩序作為八字理論中“最重要”的部分。
如果說八字中的月亮揭示了氣，那麽八字的格局就是月亮的十神。所謂曝光，是五行的曝光，而不僅僅是十神的曝光。例如，如果上述八個字符的正面印刷顯示部分印刷，則認為是正面印刷。還有壹點，就是透露出來的天幹不僅限於月幹，任何壹天都可以算。比如上面的八字偏印，壹揭就揭。可能有人會覺得這個八字是“吃反了”，這種說法也是對的，因為壹個八字可以進入很多模式，就像壹個人同時是壹個人，也是壹個強者。兩者並不矛盾。
如果月亮的元氣沒有顯現出來，但是顯現了中氣或者殘氣，那麽我們就按顯現出來的中氣和殘氣來定格局，因為八字理論認為，幹透了的中氣和殘氣比元氣強。比如上面的八字，月序中的原氣七殺和偏財都沒有顯現，但是偏印顯現了，所以我們認為八字是偏印。為什麽不是“正印”？因為偏印在月，是根和內，而正印只是表象，自然根強於葉。
如果八字月令中的殘氣沒有顯露出來，就用月令來選氣。比如上面的八字就是“偏財”。為什麽不選幹的徹底的十神？這是因為月之原氣比所有的分支都強！作為壹個八字學習者，壹定要知道這壹點，那就是月序是八字中最強的，所以我們把“勝序”作為判斷八字旺不旺的“最重要”指標，沒有之壹。
月令裏拿不到案子怎麽辦，也就是說月令裏只有肩膀和搶錢？就是這個八字沒有正格，只能從外格(有的書也叫“雜格”)取。比如上面的八字在外格“正刃格”。我想在這裏強調壹下，八字理論中沒有“搶錢”和“比肩”。說的更直白壹點，就是更愛“造論”的清代命理書，也不敢說有這兩種格局。為什麽沒有「可比案件」和「搶劫案件」(有的書還叫「搶劫案件」)？是因為八字格局講的是“十神”和“日主”的關系，而“生與克”沒有關系是因為肩與劫和日主五行相同。怎麽討論格局？
最後，如果八字中的“官宦”幹透了或者在月令中幹透了，就全部歸入“官宦”。甚至古人認為“不必在月令中，或在月令中，或在年月日中，專門供養官星，只能用壹處，未遭破壞。”為什麽官方明星這麽有資格？是因為官星在八字中有其獨特的地位。有句話叫“先判官”，也就是說，如果八字中有官星，就由官字來判斷，然後再確定格局。這裏還要說明壹點，這裏所說的“官首”僅指“官”，這裏的“偏官”不在此列。另外，也有人對這種說法有不同的解讀，認為官方要特別註意八字，但格局還是要從月令中找，列出不同的說法供大家參考。
八字正字法經古人流傳，其技法已完全固化。稍微了解八字的人都可以定義壹個八字的“正字法”。有人認為格局法在古法中過於死板，但我認為這就是格局法的優點。至少在確定格局上不會有太大爭議。後學的人只要讀了先賢的遺作就能確定格局，這也是格局法入門的步驟之壹。
以上與八字中字格局的豐富程度有關，是關於外字的分享。看了什麽是八字格局，希望這對大家有幫助！