現在常用來形容壹個人喋喋不休，反復向別人訴說自己的不幸。
祥林嫂是對舊中國農村勞動婦女的隱喻，或者說是壹個結局悲慘的人。她勤勞善良，淳樸堅韌，但在舊社會，她卻成了壹個被封建禮教和迷信踐踏、鄙視甚至吞噬的人。在現實中，我們也會遇到很多喜歡講述自己不幸的人，不管他們的不幸是多麽的輕微或者悲慘。就像祥林嫂壹樣，每天都在說，到處都在說，每個人都在說，自己有多不幸。如果他們說多了，別人也不會當真，反而取笑。但是，被形容為祥林嫂的人，依然我行我素。遇到不認識的人，不管喜不喜歡，他們都開始講述自己不幸的過去。
祥林嫂簡介
祥林嫂是魯迅短篇小說《祝福》中的虛構人物。他們處於社會底層，沒有資源，也沒有翻身的能力。他們只能任人擺布，扭曲了社會的人性。當時社會上大多數人的冷酷無情，與作者“喚醒鐵屋子裏沈睡的人們”的意圖不謀而合。
辛亥革命前，寡居的祥林嫂聽說婆婆要賣她，連夜去魯鎮幫丈夫，因為不遺余力地討妻子歡心。沒想到婆婆搶走了她，嫁給了何老六。何老六忠厚善良，病死了去湊錢還債，兒子也被狼吃了，於是祥林嫂回到了魯大師家。她怕閻王在她死後分屍，就把壹年的工資捐給了土地廟的門檻。當她在祈福的傍晚趕去獻祭時，陸家的不公平待遇給了她沈重的打擊，她因此抑郁而心不在焉，被趕出去當乞丐。在壹個祝福的夜晚，她死在了雪中。
《祝福》簡介
《祝福》是魯迅的代表作之壹，是魯迅第二部小說集《流浪》中的第壹部。寫於2月7日1924。20世紀20年代是中國新文化運動的發展時期。魯迅以極大的熱情歡呼著辛亥生活的爆發，但殘酷的現實很快讓他失望了。
他看到，帝國政權雖然被推翻，但取而代之的是地主階級軍閥官員的暴虐統治，社會基礎並沒有被徹底摧毀。中國廣大人民，尤其是彜族人民，日益貧困，過著饑寒交迫的生活。宗法觀念和封建禮教仍然是人們精神上的枷鎖。
因此，他在《祝福》這部作品中，深刻地展現了這壹時期中國農村的真實面貌。