冰導在第壹篇？甲骨曰:“其家亦談骸骨，文人觀甲骨在先。開門見山，這是第壹。”
也就是說，觀察工人、農民、商人等各類人，不僅要看他們的內在精神狀態，還要看他們的外在形態。觀察文人首先要觀察神仙的骨頭，這是觀察人的第壹把鑰匙。
曾經有這樣壹個故事:
道光年間，新寧(今邵陽)學生江忠源來京參加科舉考試。他在家鄉以小字輩的身份認識了當時是二等官的曾國藩。見面後，兩人聊得很投機，聊了很久。曾國藩也很欣賞江忠源的才華。
江忠源走的時候，曾國藩目送他離開，直到出了門。接著，曾國藩對身邊的人說:“這個人將來會名滿天下，可惜死得很悲慘。”
江忠源出身舉人，後成立團練鎮壓雷起義，升任浙江修水縣令。太平天國起義後，江忠源立楚勇，赴廣西參戰，準備進攻得勝的太平軍。
曾國藩知道後，從北京給江忠源寫了壹封信，反對他參軍。江忠源與太平軍首戰大勝，在蓑衣渡江戰役中擊斃馮雲山。此後，江忠源屢建戰功，很快由七品知縣升任安微巡撫。
鹹豐三年(1853)，江忠源到達瀘州，被太平軍包圍。1854 65438+十月，太平天國勇將石達開與湘軍對峙。江忠源守瀘州。不久瀘州城破，江忠源疲憊不堪後，投水自殺，終年42歲。
江忠源的悲慘殉難，印證了曾國藩的預言。這個預言不是天方夜譚，而是他多年來閱讀的無數經驗的總結。
曾國藩這裏說的“文人先看聖骨”，是指人的意誌、學識、修養、氣質、體能、才能、社會閱歷等因素的綜合，想要成為我們現在所說的壹個人的綜合素質。
我們說曾國藩善於識人。他在短短幾個小時的談話中對江忠源的《聖骨》進行了深入的觀察，然後得出了這樣的結論。
曾國藩壹生刻苦讀書，著述甚豐。他在文學、思想、如何學習、如何做人等方面都有很深的造詣，為後人留下了豐富的知識。
今天，曾國藩的《冰鑒》對我們來說是壹部不可多得的智慧經典，對領導者識人用人更有實際意義和啟發意義。