焦作市區哪裏有道觀、寺廟？公共汽車路線是什麽？

月山寺位於博愛縣城西北6.5公裏的明月山。月山寺就坐落在這松柏之中，四面環山。月山寺始建於金大定十七年(1177)，原名“清風寺”。決定了20年，取名“大明寺”。元六年，永樂三年，都曾重修，天順五音賜名“寶光”。清朝以後改名為“月山寺”。十七年，改為“中山公園”。月山寺原貌宏偉，分為東、西、中三個院落，共有千余間房屋。有八個景點:將軍白，王景臺，大石閣，克迷泉，臧宮洞，清風堂，連環井和鳳凰臺。此外還有金雞叫、玉碑亭、迎風墻、藏經樓、小淺井、龍頭、鐘鼓樓七大景點。寺裏最多有500多名僧人。有壹所文武義學校，招收窮人的孩子學習文學和武術。是“八極拳”的發源地。月山寺山清水秀，景色宜人。清朝乾隆皇帝曾在此遊覽，留下名言“此處美景不盡，僥幸有機會再來。”。抗日戰爭時期屢遭破壞，後來又毀於戰火。現在只剩下八個地方了:渝北亭、可米泉、連環井、臧宮洞、金雞角、玉裏塔。交通提示:從焦作汽車站乘長途汽車到艾博縣。萬仙山景區是壹個石頭的世界，石磨磨石墻，石桌，石凳，石炕，泥濘的石頭直抵農家山頂，壹排排，順勢坐落在陡峭的懸崖上，有著獨特的山村味道。萬仙山風景區的郭亮洞長1200米，洞頂是壹塊奇形怪狀的巖石。挖掘時留下的支撐廊頂的天然石柱，在懸崖下形成“采光窗”，被日本人譽為“世界第八大奇跡”。這仍然是壹個洞穴的世界。在萬仙山景區的紅龍洞、白龍洞、黃龍洞，倒掛的鐘乳石是洞穴的主人，形態各異，引人入勝，發人深省，讓人由衷贊嘆。門票價格:35元。唐地寺位於博愛縣小井鄉東王河村北200多米處。原來是唐帝廟的正殿。這座寺廟早年被毀，只有這座寺廟存在。唐皇殿位於南北，寬三間(10.47m)，深三間(10m)。殿頂單檐，上陡下緩，九脊十獸，青瓦覆蓋。瓷磚是虎頭、蟠龍、長壽紋。懸挑角度2.85米，四個屋檐上都有小孩看板。屋檐下，玉放在重帛上，壹鬥開壹拱。第壹、二期真的很高，斜身，琴形口，底寬11cm，高3cm。大力水手，原畫掉了。寺廟由3.7m高的八角形小石柱支撐，全部從側腳升起，蓮花是盆柱的基礎。原臺階1m多，長期淤積。唐棣殿梁架奇特，明朝倒掛。共有7個橫梁結構，其中3個橫梁有叉和腳。寺廟四角的椽子上有懸柱。奇怪的是，柱子之間有聯系，有圖案。這座寺廟的建築結構巧妙，對研究古代建築具有重要價值。大廳旁邊有壹座清康熙三十六年(1697)六月七日重修的紀念碑。碑高159cm，寬60cm，厚19cm，首體壹體。碑上連線兩條戲珠龍，碑上有唐皇殿，相傳是韃靼王誕生時所建。據此可以看出，唐帝廟建於元初，重建於明末崇禎年間。現為省級文物保護單位。交通提示:從焦作坐車到艾博縣。陳家溝位於河南省焦作市文縣城東5公裏青峰中段，原名長陽村。明朝洪武年間，山西澤州人陳布遷居該村。因村內有壹條南北走向的深溝，村內人口為陳，遂改名為陳家溝。陳步山是武術專家。他曾經在村裏建立了壹個武術俱樂部，這使陳代代相傳地練習拳擊和舞蹈。明末，陳九世陳在祖傳拳法的基礎上，吸收了各種優秀民間拳法的精華，結合中醫的導引、呼吸、經絡，創造了壹種新的內家拳，根據陰陽轉化的含義命名為太極拳。陳長興，十四世陳，廣開拳門，河北永年人楊魯禪，是其著名弟子。之後，陳太吉傳逐漸演變為中國“陽、吳、吳、孫”的代表流派。太極拳是中國武術的精髓。自上世紀80年代以來，太極拳以其獨特的魅力為世人所稱道，被國家旅遊局列為專項旅遊項目，成為發展河南旅遊業的兩大“拳頭”產品之壹。趙章公遺址位於焦作市代王鄉趙章公村西南50m處，村民稱之為“西崗地”。場地呈長方形，南北長500米，東西寬300米，總面積約654.38+50萬平方米。普查中發現文物1976。1983冬季進行了試挖，開出10m×2m兩條探槽。出土和收集的標本包括陶器、骨頭和貽貝。陶器包括罐、壇、甕、盆、帽、壺、杯、過濾器等。其中灰陶占絕大多數，其次是沙陶，紅陶最少；陶器表面的裝飾圖案有繩紋、方格紋、附加經緯堆等。制作方法主要是手工修補和制輪。陶器工具有鏟、斧、鑿、杵、石鏟、網墜等。磨得很細，石頭很硬，刀片很鋒利。骨器械包括針、錐、泥鏟和刮刀。有貽貝刀和貽貝鐮刀。在暴露的灰坑斷面上，有許多被打碎的動物骨頭和人工打碎的蝸牛殼。根據遺址文化層的白灰殘渣分析，似乎有建築基址。從遺存和遺物來看，屬於龍山文化時期。1982 11被公布為焦作市文物保護單位。1986 11 10月被公布為河南省文物保護單位。