李靖以前在霍山打獵。因為太晚了，他呆在壹所大房子裏。晚上有人敲門，讓兒子去淋雨，兒子都不在家。於是太太讓李靖去，告訴他這是龍宮，二兒子沒回家，求他去淋雨。
李靖拒絕了，在主人家住了壹夜，她就同意了。那位女士拿出壹小瓶水，綁在馬鞍上，警告李靖妳要騎上這匹馬，不要管韁繩，讓馬自己走。如果馬尖叫，從馬鬃毛上的瓶子裏取壹滴水，不要多。
於是我上了馬，走了壹會兒，然後刮起了風，電閃雷鳴，我就從瓶子裏拿了壹滴水，然後雲就開了。李靖俯視著他正在休息的村莊。他以為我擾了這個村子這麽久，也沒有報案。現在專家們正在幹旱中死去。現在下雨的人是我，那我為什麽不多做點？
這要從《封神演義》這本書說起，比《西遊記》寫得晚。《西遊記》是中國第壹部系統介紹整個神仙體系的書，而《封神演義》中關於神仙的故事大多以《西遊記》為藍本。
中國的神仙體系是從唐朝的李靖到托塔的李天王演變而來，西遊記將其吸收到整個天界體系中。但是《封神演義》講的是武王進攻的故事，所以唐朝的李靖是不可能參與進攻的，所以《封神演義》把托塔的李天王變成了陳唐關的連長李靖，這樣整個故事才能符合劇情的發展。
唐朝的李靖在歷史上不可能成為商朝，但在神話傳說中有可能。如果妳壹定要認為兩個李靖不是同壹個人，那沒有問題，因為神話裏有很多傳說。