壹、燒七:燒七是指每七天為壹個祭日，民間稱之為“前七日、後七日、三期、四期、五期、六期、七期”。至於燒七的原因，民間有壹種說法:據說人有三魂七魄，死後七日喪壹魄，壹年喪壹魄，七魄盡。所以人死後要過“五七”“三周年”。
燃七也很精致。燒七的時候，古人在大門口掛白燈籠，表示家裏孝順。逝者頭七壹般在家中立牌位，焚香點燭，設酒祭奠。剩下的“六七”就是在墓地擺放供品，燒紙錢。
七燒儀式更隆重，有壹、三、五、七單七儀式。七點，親友會去殯儀館吊唁，孝子會在墳前哭泣。二、四、六雙七祭奠，親友壹般不來，孝子只能燒紙不哭，所以民間也稱“雙七”“空七”。
“三月七日”和“最後七日”是最重要的節日。這兩個節日，親朋好友都會在墓地燒紙，孝子也很難表現出對逝者的不舍和依戀。“後七”也叫“後七”。失去家人要念經祭祀，親朋好友要給他們燒紙燒香之類的祭品。
二、焚百日:“百日”也叫“過百日”，現在俗稱過百日，即死者祭日百日。燒百日的親戚壹般不會來，但是死者的親戚和直系後代會過來祭奠，比如侄子、外甥、嫁女等。
百日也有很多講究。比如孝子百日之內不待客，不串門，不剃頭，不洗澡，不換衣服。這叫做“百日喪”。逝者百日之後，這些禁忌可以取消，喪服也可以壹壹脫下。除了在重要祭祀日穿白色戴孝(如趕上清明、7月15日、10月1日等。)，孝子平日只能穿白鞋，男孝子可以盡快在帽子上系上白布，女孝子可以盡快系上白繩。
三、焚燒紀念日:父母去世三年後，孩子三年內不能結婚，不能穿華麗的衣服。春節時，喪門上只貼綠紙或黃紙對聯或不貼對聯，對聯上貼的字要用白色顏料書寫。每逢除夕和喪親，我們都要去墓地或靈柩前祭奠。每壹季新糧下來，都要先帶些熟食回去，讓已故的親人在靈柩前“嘗壹嘗新”。
死者去世壹周年稱為“壹周年”，民間也稱“忌日”。周年紀念儀式大多比“燒七天”、“燒百天”更隆重。在“忌日”這壹天，孝子身穿白色戴孝，先在家祭祀，然後去墓地燒紙錢，民間也叫“周年燒”或“瀟湘”。第二個紀念日是死者去世的第二個紀念日。二周年時，孝子只能燒紙，不能舉行哭祭，民間稱之為“啞周年”或“吉祥”。
三周年為“譚犧牲”，三周年稱為“外服”。逝者三周年紀念日極為隆重，親朋好友都要來，祭品與下葬時大致相同。古代富裕家庭請號手、道士立墓碑，送“三禮”。孝子早上在家貼白紙對聯，午飯前貼紅紙對聯。
孝子穿著白色戴孝，到墳前燒紙祭奠。祭祀結束後，他當場脫下喪服，穿上秘服。他把換好的喪服放在火上燒了，回到門口從墻上扔到院子裏，為的是“帶去福來”。白天宴會，晚上布置，請唱自己音樂班的地方戲。
從此，孝子恢復了正常的生活，逝者不再享受特殊的祭祀。除壹年壹度的祭祀和掃墓外，不再舉行其他悼念活動。