然後，和我壹起去看看仫佬族文化吧！
彩調是壹種流行於廣西北部桂林、柳州、宜州和河池的地方戲曲。彩調的內容有農事問答、年輕人談情說愛、吉祥祝願、根據不同情況即興演唱等，深受仫佬族人民的喜愛。
1880左右，羅城等仫佬族聚居的地方已經有了五彩斑斕的曲調。仫佬族山寨裏有很多業余色標隊，在1940左右的四壩鄉大屋村有兩個小隊伍。以前薊門建有色標石臺，現在還保存著。每年春節期間，羅城著名仫佬族藝人吳寄養在為仫佬族鄉親表演五彩曲藝的高潮中，創作了《子夜拜菩薩》，深受人民喜愛。
1923羅城縣四壩街道吳金利從柳州回到老家學習戲曲，組織色碼班。與此同時，桂林色標藝術家也來到羅城東門鄉教授藝術，開設色標班。從那以後，仫佬族村寨就組織了業余色標團，在農閑時排練，節日時合夥演出。其中，來自四個鄉的五村吳寄養在1940參加了村裏的調色班，自編自導自演了《第壹天拜菩薩》《媽媽疼我》等劇目，深受群眾好評。1950-1958，四壩鄉成立了六個業余劇團和兩個俱樂部。在兩個鄉鎮的帶動下，全縣建立了50多個業余劇團，上千名業余農民。
20世紀80年代，仫佬族劇作家賴瑞民與音色藝術家姜波合作創作了《泛水漫傳》。這就是仫佬族口頭文學中機智人物潘曼的故事。是壹部融合了仫佬族音色藝術、民間音樂舞蹈和仫佬族民俗風情的仫佬族民間歌舞劇。由羅城仫佬族自治縣文藝隊演出。