最近有人問:“師父，佛教徒不尊重算命嗎？為什麽還有《佛法壹掌經》這本書流傳？」
誠然，佛教不提倡算命，因為修行本身就是改變命運的過程。
佛法壹掌經，又名“見命壹掌金”，收錄於續藏經第五十九卷。它的作者不是達摩法師，而是唐代的壹行禪師。對，就是那個在和尚中被稱為科學家的牛人。也是唐代密宗開元三傑中須彌陀佛、金剛誌的弟子，唐代《大太陽經》的作者，《大衍歷》的編修者。
那壹行禪師為什麽要編出《用金棕櫚看人生》？
唐朝以前，佛教徒在選擇弟子時，壹般會觀察他們的因緣，看他們是否適合出家。但並不是每個當老師的人都有這麽深刻的定力，所以鑒於此，壹行禪師寫了這本書《視人生如金掌》。根據這本書，我們可以大致了解壹個和尚前世的因緣，從而判斷這個人是否適合出家。
壹行禪師(Thich nhat hanh)在《視人生為金掌》開篇就說:但是，任何壹個出家的人都可以選擇《出家圖》(繪於《視人生為金掌》)作為佐證。如果佛教十教中有壹兩個是允許出家的，因為這個人上輩子和佛教有緣。如果十個人當中沒有佛法的知識，這樣的人出家了，就是汙蔑聖教，假講佛法。當然，如果有性格過人，智力出眾的人，這還不是極限。如果妳心地善良，智慧過人，即使妳前世沒有學佛，這輩子也能事半功倍。
可見壹行禪師編纂《見命遞金》的初衷是為了方便選僧材料。
《視命如金掌》中提到的十大佛教知識是:天知、三位壹體知、善知、方丈知、菩提知、運勢知、成家知、救災知、成就知、佛法知。
十大佛教教義代表了不同類型的佛教人才，如管理寺廟、講經傳佛，或以佛的意誌成就佛法等等。老師是否以此作為判斷信徒與佛教是否有緣的方式？新人都是什麽樣的人才？
所以，對於信佛的人來說，“壹掌金看人生”類似於“冰鑒”的存在，有助於選擇僧材。
當然，後世很多由《法華經》的名字衍生出來的算法，並不在佛教的範疇之內。這裏就不贅述了。