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歷史題!

吐蕃與唐朝的友好關系

朗日講贊的時候,吐蕃和唐朝有經濟文化交流,商朝也有交流。文成公主入吐蕃後,吐蕃與唐朝成為“甥舅之國”,漢藏兩個民族的親密關系進壹步發展。在文成公主的幫助下,她積極進行經濟文化建設,得到了唐朝在人力、物力、技術等方面的支持和幫助。兩國人員往來頻繁,互相幫助。過去,這兩個國家之間有邊界沖突。自與唐朝聯姻以來,邊境和平十余年,他們壹直視自己為唐朝的女婿。公元644年,唐太宗遠征高。

李回朝,棄教而發大話呂洞贊以示慶賀。他的手表上寫著:“聖天子平定四方,日月照耀。”

這個國家,對於臣妾來說,和韓國有著天壤之別,缺乏禮節。

天子領百萬,渡遼討之,城池陷之,指日可待。易弟不知道陛下駕到,少進時聽說回國了,大雁越飛越快,還不如陛下快。女媧的女婿是壹大喜事。鵝,大雁,假裝是金鵝。“用黃金制成的七尺高的金鵝獻給唐太宗,它能以三斜的方式盛酒。

648年,唐朝使臣赴印度(天竺)。中天竺的阿羅納順搶走了各國貢獻的珍貴貢品,於是使者王玄策逃到吐蕃,拋棄宗農贊,立即派出1000多名精兵和7000名泥馬球騎兵,跟隨王玄策攻賊,俘虜了阿羅納順,然後派使者去見唐先傑。

649年,唐太宗崩,即位,封徐為校尉,封西海郡王。我深以棄宗贊唐官銜為榮,視自己為臣子。我寫了壹封信給唐的大臣司徒戊己等人,信中說:“天子剛即位,其麾下諸將若有不忠之事,應出兵國除之。”表示願意盡壹個諸侯的本分。同時獻上金銀珠寶十五種,請他們在唐太宗陵墓前祭奠,表達對唐太宗的深切哀悼和懷念。唐高宗很欣賞他的忠誠和友誼,封他為寶王,並在唐太宗的陵墓前立了他的石像。拋棄教派,表揚向唐朝索要蠶種、釀酒、磨面、紙墨的工匠,唐高宗答應了他的請求,派優秀工匠到吐蕃傳授技術,幫助吐蕃建設。

649年,吐蕃人藏普棄宗得病。他住在彭宇的莫崗別墅養病。650年春死,葬於瓊瓦。唐朝文成公主派使者參加喪禮。夏、五月到達長安後,高宗派大將吳為到匡集拜謁吐蕃。等到農贊死的時候,他的第壹個兒子貢日貢贊已經死了,他的兒子貢日貢贊和昆焦芒木傑赤嘎的兒子芒倫芒贊。他死後,他的大臣讓他的孫子芒倫·芒贊繼承他的王位,成為贊帕。尼波洛·尺尊公主去世前。除了文成公主,他拋棄了宗農贊,娶了項、茹、穆等三人,但都沒有孩子。

與文成公主結婚後,九年與公主同居三年。棄宗農贊死,文成公主沒有要求回唐朝,繼續在吐蕃生活了30年,直到680年文成公主死。唐高宗派使者來哀悼這壹犧牲。這期間,她仍然熱愛吐蕃人民,關心生產和人民生活,受到吐蕃人民的尊敬和愛戴。曾經有壹段時間,唐朝和吐蕃交戰,但是吐蕃人壹如既往地愛戴她。她去世時,吐蕃為文成公主舉行了隆重的葬禮,這在吐蕃史書中有記載,在吐蕃是史無前例的。吐蕃人非常懷念文成公主,民間流傳著許多關於文成公主的故事。詩歌歌頌文成公主,戲劇舞蹈都紀念文成公主,可見藏族人民對文成公主的感情非常深厚。

中國古代北方和西北民族。最初叫回鶻,在唐德宗改名為回鶻。初唐時期,漠北有九個姓叫鐵勒,回紇是其中之壹。回紇部落聯盟是以姚為首的,後來的回紇可汗大多出自這個氏族。他生活在仙額河(又名滴靈水,今蒙古色倫格河)和溫昆河(今蒙古二渾河)。維吾爾人使用突厥語魯尼文字,信奉原始宗教薩滿教。

回鶻是唐代活躍在西北地區的壹支頗有影響的少數民族。與唐朝在梅統治、經濟等方面交往頻繁,相互影響。五、六世紀前,突厥人在中國北方崛起。突厥崛起後,與唐朝既有友好往來,也有戰爭。回鶻的興起晚於突厥。在八世紀變得更加強大後,也與唐發生了戰爭。然而最終回鶻還是在唐朝統壹了。但統壹的方式方法不同:回鶻是在天災人禍和內亂的情況下,在唐朝統壹的。隋末唐初,東西突厥再度強盛,唐朝統壹後,突厥更加興盛,派兵騷擾。

回鶻自唐貞觀二十年幫助唐朝滅漠北薛延陀後,唐朝以回鶻為駐地,設立漢朝都督府,並讓回鶻首領土彌為漢朝都督府總督。唐朝還在回鶻地區修建交通大道,設立驛站,收稅。不僅如此,翰海都督府的宅邸就設在州裏,州裏設有刺史。其下有常侍、司馬等官制,也是擔任回鶻民族的首領。“其總督、刺史賜黃魚,金為文。”

744-840年發生在唐朝的中原王朝與羈縻府州的正常關系,主要表現在以下幾個方面。

(1)回紇可汗在歷代都有唐朝的稱號。

(2)回鶻首領及其以下的大臣由唐朝直接任免。

(3)回紇軍隊由唐朝中央直接招募。

1.依賴

2.直接並入唐駿。

3.唐朝直接在漠北回紇地區駐軍。

4.回紇軍民遷到唐朝的內地

5.唐朝招募回鶻兵平息安史之亂。

6.回鶻人防守北朝,為唐朝收復輪臺、西州。

回鶻與唐朝政府的特殊關系首先表現在回鶻幫助唐朝平定安史之亂,抵禦吐蕃對西域的進攻。755年“安史之亂”爆發後,由於中央政府實力不足,唐政府不得不向國外借兵平叛。回紇作為唐朝的近鄰,並沒有利用這種混亂的局面擴張唐河,而是應唐政府的要求,於756年、757年、762年三次出兵幫助唐平起義軍,收復長安、洛陽、河北等地,為唐朝的重建做出了貢獻。作為回報,唐政府除了給予重賞外,還規定回民馬匹必須用唐絲購買,開啟了雙方長期的絲馬貿易。回紇除了幫助唐朝平定安史之亂,在唐政府的支持下,還聯合安西、北庭等地護府,共同抵禦吐蕃對西域的進攻,並壹度重新打通安史之亂後被吐蕃切斷的東西陸路交通。

回紇與唐政府的特殊關系表現在雙方的血緣關系上。婚姻始於“安史之亂”,回紇公主先嫁唐朝宗室。756年,格勒汗將柯敦美嫁給唐朝敦煌王,肅宗封她為公主。唐朝有六位公主,分別是寧國公主、蕭寧公主、惠崇公主、鹹安公主、安公主壽、孫女普谷懷恩。其中寧國公主於758年嫁給格勒汗,是中國歷史上中原皇帝第壹次將親生女兒嫁給邊疆民族首領,凸顯了雙方的獨特關系。親和力客觀上強化了回鶻的內向性,促進了回鶻與唐朝的經濟文化交流。

回紇與唐政府的特殊關系還表現在相互信任的心理上。與中原王朝和其他少數民族的關系相比,回紇和唐政府之間的互信是非常牢固和強大的,雙方都多次把這種關系說成是侄子和叔叔的關系,就是這種心理的反映。正是這種雙方長期友好合作的特殊關系,使得回鶻成為唐代中外文化交流的重要媒介之壹。

回鶻與唐朝的親緣關系

第壹名:寧國公主

第二名:蕭寧國公主(又名邵寧國公主)

第三名:鹹安公主

第四名:太和公主

回鶻與唐朝親和力的影響

1.從回鶻和唐朝的關系開始,就有了“兄弟情”,和他們的侄子關系很好。不僅汗國時期回鶻與唐朝的關系基本和諧,而且影響了汗國以後回鶻的整個歷史。

二是有利於雙方的經濟交流,即借助回鶻與唐朝的親緣關系,進行大規模的馬絲綢貿易和北方畜產品與中原農產品的交換。

第三,有利於雙方的文化交流,即生活習俗、倫理觀念、音樂藝術的交流。

唐朝的五個親回紇條件;

(1)回紇可汗向唐投降,

(二)回鶻使者壹次進入唐朝的人數不得超過200人。

(3)確保馬匹數量不超過500匹,

(4) (5)回紇使者不準載唐人和胡商到要塞。

漠河

這種鈸在很多情況下也叫黑水鈸。唐代渤海國北部,唐代東北地區東北部,為黑水總督府。黑水都督府的管轄範圍相當於黑龍江的中下遊。黑水地區唐代在黑水都督設置的軍政壹體體系,位於渤海國北部。

公元722年(唐開元十年),黑水首領倪書立赴唐朝貢,唐玄宗封他為勃利府刺史,居黑龍江與烏蘇裏江交匯處的勃利(今俄羅斯哈巴羅夫斯克)。

725年(唐開元十三年)“安東令薛泰在黑水建立黑水軍,後以最大部落為黑水府,仍以其首領為統帥,各部刺史從屬於顏。”(《舊唐傳》)

728年(唐開元十六年),大都督唐廷慈,李姓,封縣丞,賜雲輝將軍、黑水將軍等職。唐朝的中央政府派了壹個很長的歷史來監督它的部落。黑水都督府管轄的區域是“南有渤海,北有東海,西有石圍,南北兩千裏,東西壹千裏”(《新唐書·黑水列傳》),包括黑龍江中下遊及烏蘇裏江以東入海的廣大地區。

公元815年(唐元十年)左右,黑水都督解體,黑水各地歸渤海國。黑水縣已經有90年左右的歷史了。

南詔

開元二十六年(公元738年),唐婷封他為“滇王”。

794年,伊某勛被唐朝封為南詔王,從此稱南詔王國,又稱河陀。860年,石龍改國號為禮物國(或禮儀之邦),自稱皇帝。唐僖宗為官第四年(877年),南詔亡於隆朝,建立子法(隆順),故名“大豐人”。“馮仁”也叫“馮敏”。“鳳”在古音中是“砰”的意思,意思是壹樣的。“風”、“邦”和“波”發音相同。“封人”就是“博人”。南詔稱洱海十脈為“民國”,即“大王國”。“博”字又叫“白”。“大豐人”這壹特殊名稱的出現,標誌著經過近壹個世紀的沖突與融合,洱海邊的蠻族已經形成了壹個民族——白族,在中國歷史上影響巨大。

南詔在唐朝的支持下統壹了洱海地區,南詔政權的不斷擴張和鞏固促進了洱海地區多民族的融合。南詔國的建立、鞏固、擴張和發展的過程,就是白族融合和發展的過程。