答:“陰陽是兩種氣。當他們產生共鳴時，受到真精氣的影響，凝聚成胎兒，成為壹男壹女，獲得天地父母的暫時氣候。它是基於這樣壹個事實:掌握清氣的人是賢明的，掌握濁氣的人是愚蠢的，不擇手段的。智者聖賢富或壽長，有秘得。所謂德足以福；貪腐的愚人無法上進心，越來越被遮蓋(昏昏沈沈)，所以貧窮和早逝在所難免。所謂愚蠢(貧窮無法改變)也是如此。
人的生命八字是陰陽相互作用而生的，必然比五行平等循環更貴，不能太多也不能太少。五行盛衰交替，不要太旺也不要太衰，那麽日元就有了根，符合陰陽正道，所謂各存其義。太多太少都叫偏燥。
其實偏燥的定義要分開來看，偏的人被五行稱為偏；直指黨生八字中的五行被丟在壹個角落，金木的火、水、土主導了命運的整體氣勢，其余的能量無法對命運的主導力量形成破壞和影響，只好整體服從命運中最強大的力量，這是偏的。在八字格局的定義中，有從財，有從官殺，有從食傷，有從強，有從弱。
而八字中枯槁者，則表示與神同弱，避神橫沖直撞，命運濁亂。或者命主虛浮，財官衰敗；或者主弱印度弱；或火、火、土、焦；或者金冷水冷卻；或者財富的格局泛濫；或者官方的殺格局是食傷夾雜；或者食物損傷的模式紊亂；或者印刷的圖案印有很多滅蟲劑；或者比搶劫模式更無情。
以水日為例。如水生於夏午火月，天命地支混醜花暗木。在天之巔，月亮的能量被充分利用，太陽太陽的水和氣被耗盡，無法控制整個命運號的勢頭，被迫跟隨最旺的能量而汽化。所以，順火就叫順錢。
比如妳早上出生，月亮前醜，地球命運不混。下午的時候，妳充滿了憤怒，沒有金子來流口水，或者妳有金子卻無法施展妳的能量。或者，妳被木氣傷了，火氣發泄了，反而被官殺了。這種東西服從火土之勢，叫做‘殺從壹官’。
比如銀茂月水生時，枝丫縱橫交錯，木靈在季節中占據主導地位，而太陽母子則是彼此極度依賴。只要不摻金，就能服從水和氣的能量，帶著食傷遠走高飛。大象:非陰，非陰，非陰，非陰；大象:桂海、甲寅、桂海和茅毅。他們都被稱為‘偽追隨者’。比如八字中，木為溢，火、財星為導，春木為陽，差別很大。大象:丙寅、庚寅、壬午、吳冰；大象:丁偉、任印、任印、易思等。大家都喜歡大運進行木火旺，官殺地旺。
比如壬生在海子月或申酉月，其自然之氣在時，所以在能量上占據主導地位。印劫當季，財星與官殺必然處於死磕狀態。如果財官氣勢下降無根於命，命中有金水，或財星被印盜，或財星雕零，或有食傷無根，那麽命主就會自發行動，排山倒海般傾瀉而出，跟隨我的人反其道而行之。論以沈為都督的“”號:以海子水為季者，談“強”，由盛而柔，由強而剛。
舉個例子，我出生在壹個秩序混亂的地方，比如中午辰巳醜陋的月亮，所有的雲都是不合季節的。醜月雖然充滿水氣，但畢竟有壹股能量維持著月神。日主失勢孤獨，無知心。他不得不服從最強大的那個人的命運，那個人被視為跟風的人，去獲得事業的根基，所以他被稱為‘來自弱者’。也就是說，妳不能紮根，必須依靠實力更強的人來滿足妳的成長需求。比如藤蔓。
以上五種命運都是所謂的‘偏’，因為五行能量在平衡和中和中失去了。這種五行背離的命運，並沒有失去發財的機會，因為這四種格局，從財、從官、從子、從食傷，大多都是巧妙巧妙的，無論男女，都可以利用形勢，在最接近利益的圈子裏鍛煉生存。而由盛轉強，且氣勢在我，敢打敢破，大多自立門戶，不失富貴。
至於八字，真的很差。非祖業無根，即六親不養，生活無根基。
八字弱者，如壬子、壬子、任旭、耿旭，八字弱者，如辛亥、吳佳、歸位、陳冰，火灼者，如丙午、乙未、戊午、丁巳，寒涼者，寒水冷者，如辛亥、辛醜、壬子、武庚，財運格局幹。