君子要像天宇壹樣奔跑，即使顛沛流離也不屈不撓；如果妳是君子，物體的度量應該像地球壹樣，沒有什麽是不能攜帶的。
著名哲學家、哲學史家、國學大師、北京大學哲學系教授張岱年先生把中華民族的精神概括為“自強不息”、“尊德載物”。作為國學大師，他壹生勤勤懇懇，勤於思考，勤於學習，有益於祖國的文化和學術事業，是壹代學者的楷模。
世事沈浮如閃電，石火，跌宕起伏，變幻莫測。如果妳有天賦，勤奮會讓妳更加強大；如果妳沒有天賦，勤奮會讓妳贏得壹切。命運在於勤奮的人。
在勞動人民手中，推動世界前進的人不是那些嚴格意義上的天才，而是那些智力壹般，非常勤奮努力的人；不是那些才華橫溢的天才，而是任何行業都勤奮努力的人。
有過人天賦卻沒有毅力和恒心的人，只會成為稍縱即逝的火花。很多意誌堅強，有毅力，智力壹般甚至有點遲鈍的人，都會超過那些只有天賦沒有毅力的人。懶惰是壹種毒藥，毒害著人的身心。不管它有多美。
只有付出了相應的勞動和汗水，人們才能明白這美好的東西是多麽的來之不易。
真正的智慧總是與謙虛聯系在壹起，真正的哲學家必須像大海壹樣慷慨。淺薄的嫉妒和無知的輕視，都是真正不尊重勞動和努力的表現。人們常說:播下行為的種子，妳會收獲習慣；播下習慣的種子，妳會收獲性格；播下性格的種子，妳會收獲壹定的命運。“聞雞起舞早，天堂辛苦。”讓我們養成勤奮的習慣，培養勤奮的品格，收獲豐收的果實！
我以清華大學校訓“自強不息，厚德載物”為題，讓學生寫文章。我發現學生雖然能從正面理解“自強不息”的含義，但對其深刻含義並不是很清楚。至於“講究道德”，壹般人是理解不了字面意思的，對此我感到非常遺憾。
我曾經跟人說，我們國家最好的校訓應該是清華大學的校訓，因為它表達了傳統文化的精髓。“自強不息”出自《幹壹香》:“天道強，君子自強不息。”天上的日月星辰不斷運行，寓意“天道強大”。君子要以天道為榜樣，像天道壹樣不斷奔跑努力。"
所以自強不息，厚德載物，就是人要以天地為榜樣，在學習和做事上不斷努力。傳統文化強調“天人合壹”，人源於天地，是天地的衍生物，所以天地之道就是人生之道。古代很多學者，比如孔子，說自己“怒而忘食，樂而忘憂，不知其老矣”
明末，顧寫過壹首詩:蒼龍暮雨，春來老樹更花開。他以為“壹天不死，就有壹條沒聽過的路”。暮年，王夫之臥病在床，但仍克服種種難以想象的困難，努力寫書。姜宅宮興舒說:“到他生命的最後，他病了。”都是這種精神。這種精神，因為人們的實踐，使我們的後代仍不時感受到它的幽玄理性和璀璨之美。傳統文化中蘊藏著極其寶貴的東西，這是毋庸置疑的，人們似乎口頭上就能理解。但是，我總覺得那些想當然或者視而不見的人還是滔滔不絕。這麽優秀的自己珍藏，不知道怎麽教人，真是不可思議。最近看到壹張紙條，讓我感嘆。某大學出版社出版的《齋藤優子語類劄記》將“贊”註為“贊”，這是壹個很大的錯誤。這裏的“贊”字應該解釋為“助”，這是儒家所樂見的。這也是傳統文化的常識。註釋者的無知令人驚訝。考慮到做事的難度，“那就更扯淡了。如果敢給古籍做註解的人都這麽不懂事，對傳統文化壹無所知，那我的學生不知道“自強不息”和“講究道德”的由來和含義也就不足為奇了。可見傳統文化的精髓對人的疏離程度有多深。
“慈如水，德載物”就是多做善事。久而久之，善行就像水滴匯成江河湖海，升華為高尚的道德。道德高尚的人會得到人們的支持，遵守道德規範的群體會與時俱進，健康發展。作者認為，具有五千年文明史的中華民族盡管歷經滄桑，仍然壹脈相承地屹立在世界的東方。它是壹代代龍後人追求揚善棄惡的必然結果。孟子的“老人與老人，年輕人與年輕人”，孔子的“仁、禮、智、誠、禮、儉”，毛澤東的“為民”都是勸人向善。從這個角度看，中華民族的發展史就是壹部追求美好的歷史。所謂“好”就是”。
最後，我想用“勿以善小而為之，勿以惡小而為之”這四個字來鼓勵所有的業內同仁。希望大家多為榮譽和國家做“好事”，把“小好事”積累成“善德”。
偉大的成功與努力成正比，增厚德行包容壹切，應該是我們崇高而不變的追求。
望采納。謝謝妳。