1.快樂是看到別人做好事積累美德，發自內心的感到快樂，用“追隨”來享受快樂，體現壹種物我之間的親密感。濉溪是治療嫉妒的最好良藥。剛開始可能只是口頭上的，但是如果不認同，慢慢的真的會有壹種欣喜。
2.
方法不應該是絕對的
可參考以下內容:
我們做了佛事之後，常說:“我願以此功德，榮佛法凈土，報四善，濟三濟。”。“但是，如果我們背誦類似的奏折，只是參照《禮法》口頭宣讀，那麽奏折的功德就不完整。換句話說，當妳拜佛、念誦大乘經典、秘密持咒時，妳的功德壹定是發自內心的。因為當妳燒香拜佛的時候，妳無形的因緣也會來到佛前觀察。
如何苦練佛法到最後壹轉？只有當他們完全真誠地回到壹個特定的對象身上，才會得到利益。
“歸”的精神也來源於大乘佛教。密宗白教岡波巴大師說:“無論我們修什麽佛法，最後都要回歸。回歸的真諦是，無論我們累積了什麽功德或善行，我們都不貪或只想擁有，而是願意與壹切眾生分享。”沒錯！當我們想要前進的時候，我們抱著“與好朋友分享好東西”的心，這是大乘思想的特點。
很多人自以為不執著功德利益，放了就不回了。誰知道因果的成熟是必然趨勢。如果不註重回報，就會導致很多功德轉化為福報，阻礙以後的人生，甚至成佛。所以每壹個修行人都要把自己的功德轉到世間各種佛利益上來。而且放生行為，因為是優發中最突出的功德，所以成熟的非常迅速。如果把動物放生，勤加培育，連收益都會馬上報出來，所以放生的人壹定要善於回報。避免了很多功過在人的生活中流淌，避免了無意義的消費，也是壹種福氣。
如何回報和許願？每壹次禪定、解脫等善舉結束，這些善舉都要回頭。常見的回頭法之前也提過，就是“諸佛菩薩怎麽回頭，我就怎麽回頭。”如果要極樂而死，就需要在這個基礎上加上“願與此善根極樂而死”的心願。這是回歸之路。其次，每次許願的時候，我也想加入“我希望我能生活在極樂世界”的願望。許願和回報的區別在於許願時是否有正當的理由可以依靠。比如做了壹件好事之後，我說“我要做我想做的事…………”，這叫回報。它的特點是先做好事再許願，可以說依靠我們的善根許願就是回報；那麽什麽是誓言呢？不管妳行善與否，妳心中所有的願望都叫做願望。它的特點是許願前不壹定有善行。如果我們能時不時許個願:“但願我能上天堂！”“那麽死後就可以馬上死去，所以最好平時經常這樣許願。以後不管是許願還是許願，都要在普通願望和回報的基礎上加上壹個願死於極樂的願望，而且每次都要加上，很重要。
三個要點，第壹點是死於其他壹切眾生，哪怕念壹句摩尼，也要歸之。前世還有菩提心等其他因素，但這些因素已經包含在這份誓願回報中；第二點是盡量遵守自己能守的戒律。如果做不到過分，也要遵守不殺生的戒律。第三點是隨時隨地表現出善意。善良可以解釋為自信和慈悲，也可以解釋為世人所說的善良。即使在和平時期，我們也應該盡力做好事。
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釋放儀式
在佛前洗白楊樹枝，水鍋，撚香，燃燈，提供各種供養。然後帶著慈悲心，視壹切眾生為解脫，想想他們的墮落，深感憐憫。復誦三寶，力量大，能救。審視自己，靜心想雲:我全心全意邀請慈悲慈悲的觀音菩薩來到道場，加持此水。其大功德，感動壹切眾生，使其身心清凈，聞之妙法。
◎第壹，贊楊樹枝水幹凈，灑滿地三千，命好，壽長。滅罪滅蟑螂，化紅蓮為烈焰。(可以唱歌也可以看書)
南無涼菩薩摩訶薩三名三拜。
◎二、持咒觀世音菩薩三名，南無大悲心。
大悲咒是其中之壹...三遍，又把心經從頭重復到這壹點。從現在開始，直到我讀到托米的聖名，這都是為了達摩。
壹千只手和壹千只眼睛並不妨礙大悲，達拉尼
(限於字數，此處省略)
般若波羅蜜多般若波羅蜜多經
唐三藏法師玄奘譯。
(限於字數，此處省略)
三、邀香花迎香花(先撚香花三次，再為菜捧香花迎香花)
弟子○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○三、請持手爐翻白。沒有手爐就雙手交叉)
十方三寶，釋迦牟尼，阿彌陀佛，寶生如來，觀音菩薩，流水長子，天臺，永明，蓮池。我只希望慈悲能讓我知道如何呵護我的思想，今天地上水裏都有眾生在飛，我能抓住他，我會死，我會做弟子，我會慈悲，我會修行菩薩，我會救贖我的生命，我會解脫我的生命，我會叫楊寶生如來，解釋十二因緣法，懺悔我的因緣。
(供僧侶)授三皈依(供壹般使用)收三皈依，立四誓願，念誦托米聖名，乞三寶，韋德冥加，收慈悲。
第四，名南無寶生如來，應得招認，名滿天下，行得好，死得好，明白世界，至高無上，調夫，天人之師，成佛。
說佛教徒，我說的是十二因緣，導致生滅，讓妳知道生滅的規律，悟到不生不死，同佛，證大涅槃。
a、所謂無知者緣，知天命，知名色，名色，觸命，觸命，被命所愛，取情，取命，生，生，死。
b、所謂絕滅、行絕滅、行絕滅、識絕滅、名色絕滅、名色絕滅、六目絕滅、觸絕滅、情絕滅、情絕滅、取絕滅、取絕滅、有絕滅、生滅老悲。
◎ 5.懺悔佛教徒，妳和其他有許多障礙的人，墮入獸性，做妳現在，在三寶面前揭露妳的罪惡，跟隨我，乞求悲傷和懺悔。
過去創造的壹切惡行，都是貪得無厭，無始無終。
今天我已經為身體、語言和意義所帶來的壹切懺悔了三次。
◎ 6.皈依佛門，妳不知道三寶，妳不知道皈依，所以有三生輪回，妳是死動物，我是現在的妳，(對僧人)授三皈依法(常用)代妳收三皈依法，妳今天用心聽，佛門諸如此類。
皈依佛祖┌用雙腳皈依佛祖┌皈依佛祖不墜入地獄。
皈依法∣皈依法是脫離欲望和尊重的∣皈依法是不餓的。
皈依僧┘皈依僧中尊┘皈依僧而不墮獸。
皈依佛門、皈依佛門、皈依僧三論。
◎ 7.對所有佛教徒發願，然後為妳發願，叫四弘，讓妳聞，依法發願，依願修行，今天用心聽。
眾生有無盡的誓願，無盡的煩惱，無盡的誓願。
無限願學佛道，無上願三遍。
◎(此時撞上大石頭，跪下雙手交叉，然後壓著石頭看書)
◎ 8.禱告沒有十個佛教僧侶住在南方(壹次)
弟子○○○○○○○○○○○○○○二○○二○壹○二○四○
十寶，慈悲加持，慈悲關懷。
a、願壹切眾生，壹經解脫，永不被網住而死，得其所有年，速過凈土。
第二，願捉生人，改心為善，悟三界因果，佛心中平等原則壹致，解恩怨，救世救人，發菩提心，修菩薩。(菩提，覺也。自覺因果，不無知活佛為。)
第三，我比較喜歡釋放我的徒弟比如○○○○○○○九六站起來後，按下巖石。唱歌)
九、南無西天，大悲大悲阿彌陀佛。)
◎ 10.南無阿彌陀佛灑水(大師手持水碗，以楊樹枝清水，灑於眾生。)
◎ 11.放生阿彌陀佛(改四字佛名，然後開籠放生，或帶容器出門放生。)
◎十二。返回方向
願此功德莊嚴佛凈土。
報四種恩，助三種苦
誰若有所見所聞，就要學菩提心。
這樣做是為了舉報同壹個極樂國家。
十方三界諸佛。
諸菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜多
(全部)