最精神的求財方式的本質是，如果妳跑到世界上來搗亂，那它本身就是犯罪。就算不被世人收拾，機會來了也會被雷神砍死。人們順從驅逐甚至斬首，是在懲罰和弘揚天地之義！人永遠不會違背任何教條，教條是編造出來傷害人類的借口。圈錢的方式。
在妳眼裏，這些都是屬於妳的(妳有我也有，每個人都有，只是大小不同)，它們會慢慢跟隨妳的行為和作業。壹旦到了壹定的量，他們就會蜂擁而至，這就是所謂的“小人之作”，“把自己放在老年”，所以會導致妳事事不順。
所以要借助妳的力量站出來，壹方面像李嘉誠壹樣，感受到敬畏和安全感(就像人壹樣)，壹方面教妳消除仇恨(尤其是，要做到有禮貌)，另壹方面教妳如何賺錢還債(通過多做善事，多做善事等方式)。)，這樣妳才能最終還清債務，事業蒸蒸日上。
最靈性的求財之道:如何在家求財/如何在家求財。
明朝萬歷年間，江南吳江有壹個叫黃原的人。他非常聰明，知識淵博。他年輕的時候就去世了。因為家境不好，為了溫飽，他想停止學醫。有壹天，我在慈雲遇到壹個老人，他在九霄雲外。看到它，我感到敬畏，於是我走上去和他說話。我才知道他姓孔，雲南人，精通韶，壹生占蔔，非常厲害。請他自己看占蔔。孔公教訓了他壹頓，說他要走學問之路。並為他定下終身，表示2008年入學，縣考14，府考71，提幹考9。他會在某壹年彌補，在某壹年進貢。朝貢後於某年當選四川大尹，在位三年半應退休回家，53年8月14日醜死家中。並且斷定他沒有兒子，很難考上。
壹個壹個記筆記。家裏人走後，我跟我媽說，我要拜壹個名師，繼續學業。接下來的幾年，所有的入學考試排名和補貢，都和孔子學院的停辦完全壹致。所以王先生認為，人生的起起落落都是命中註定的，根本不能強求。所以我淡泊名利，沒有僥幸的欲望。
壹天，他去棲霞山參觀雲谷。兩個人坐在壹個房間裏，過了三天三夜，都沒有睡覺。這個雲谷很有學問。坐了三天三夜，奇怪地對他說:“凡人之所以不能不凡，是因為他執著於妄想。”現在和妳坐在壹起三天了，真的很少見妳有幾分妄想！”陶:“我壹生的命運，早就被孔子學院算在內了。榮辱生死都有定數。我知道妄想是沒有用的，所以我不想要了。“因為孔公的話被勾勒出來了。雲谷笑著說:“我以為妳是英雄，其實妳是個普通人。“問他這是什麽意思。雲谷說:“壹般人都被運氣所束縛，因為他們不能粗心大意。如果壹個人能真誠地、孜孜不倦地做到最好，他就不會因為算數而被捕。另壹方面，如果妳肆無忌憚，固執己見，那麽妳就不能讓他活著。妳被孔子算計了二十年，壹毛錢都沒變。這不是普通人嗎？“積累財富需要多長時間？
“照這樣下去，命運號還能挽回嗎？”道士問道。雲谷說:“儒家說的‘我掌握自己的命運，我尋求自己的幸福’的確是壹句至理名言。經上說:‘尋求財富，獲得財富，男人和女人，長壽。’這明明說什麽都是自己可以獲得的。把說謊作為根本之壹，就沒有理由用說謊來欺騙別人。但這種所謂的乞討，不是求外企，而是教妳求自己。就是從自己的內心去尋求，也就是所謂的‘修己得道’的道理。修就是修，修的意思是修身，修的意思是教人改變，向善。最重要的開始方式是要有羞恥、後悔、恐懼和勇氣，這樣才有效果。壹等，就是教人積德邀福，靜靜等待。永遠不要貪圖自己的心，滿足它，只要真心實意，全心全意去做，雖然時間不確定，結果也不確定。妳現在所要做的，就是反省自己，把沒有考上科舉、不能長命、不能生兒育女的罪過都改正過來，然後勤於積德，品行端正:壹定要包容不足，善待他人，壹定要珍惜精神。過去如昨日，未來如今日。這是義重生之身，可以升級拯救。”“說:‘趨吉避兇’。如果天命難歸，如何去追求善，如何避免惡？"
瓊的布施方法聽了這番話，佩服他的道理，俯伏在地，說:“請大師指教我如何改變行善的方式！””雲姑拿了壹本《功過》給他。並教他每天晚壹天行動，認真反省自己，自己記錄功過。每個月到月底，總結壹次，盈余可以作為善行。告別雲谷，回家自樂，並寫了壹篇隨筆，誓先做三千善事，求第壹名，以報大地父母之恩。如何向自己家要錢？
從那以後，老公壹直在發抖，和以前的悠閑大不壹樣。雖然暗房裏沒人，但我不敢放手。他心裏壹直有壹種恐懼，生怕得罪了天地之神，不敢有損人利己的想法。遇到正義的、對人民有益的事情，不避艱辛，盡力去做。壹年後，不參加科舉考試，有壹次孔公數他應該考第三名，突然他考了第壹名。等到秋考，妳就贏了。從那以後，孔子學院所做的所有計算都沒有實現。但他行為端正，行為正直，這不是純粹的善。有時候沒有做好事的勇氣，有時候遇到冒犯我的人也不能容忍冷漠，或者白天清醒的時候還能控制壹切，睡著或者喝醉的時候還是比較釋懷。這樣，還是浪費時間，沒有積德積德。妳能為自己籌集資金嗎？
他的三千善舉，用了十幾年才實現。他又為孩子們許了3000個願望。過了壹年，生了壹個兒子，取名大齊。他老公很賢惠，和他壹起做好事。她不會寫字，就用鵝毛管印了壹圈墨水來記錄功德。或施舍窮人，或買東西，壹天有十圈之多。每年冬天，我把老公給兒子買的絲棉賣了做棉衣，用這些錢去買棉花，做棉衣，送給沒有衣服穿的窮人。她這麽勤勤懇懇做好事，老公很佩服，說:“妳這麽舍得自己，妳兒子以後的生活就靠譜了。”
不到三年，又做了三千件好事。後來為進士做了壹萬篇。三年後，中了進士，被封河北省寶坻縣知縣。他老婆覺得在縣衙內沒啥事做，好事也少了。所以我經常皺眉，想著不知道從哪裏弄來壹萬個善舉。有壹天，我在睡夢中見到易，就問他:“善舉難滿。我該怎麽辦？”上帝對他說:“妳只能減少妳的食物，壹切都將壹起完成。”原來寶坻的田每畝要交兩毛錢三毛錢七毛錢。當了知縣後，覺得太重，想請朝廷減為壹分四分六分。他確實在臺面上打了，但是還沒有落實。從夢中醒來後，我又驚又疑。讓我驚訝的是，它是動人的，是可知的。懷疑是小事，怎麽可能容易好？後來，五臺山來了壹個幻術師，問他:“夢話可信嗎？”魔域回答說:“我可以相信，因為壹個人只要真心願意做有益於他人的事，他的行確實可以全善。”更何況，減少和縣，全體人民都能受益？所以，做官掌權的人，積德修善是非常容易的；另壹方面，又極其方便。"
界限是由妳如何按照自己的意圖行動來判斷的。行事刻意，利人是善，只求私利，不顧他人是惡。結果是，利人者利己，利己者往往害己。基於歷史的過去和現在的經驗，這種報應是有很多先例的。雖然本身沒有明顯的報應，但還是沒有報應。所以，真正有智慧的人，壹定是樂於做有益於民的事情的。那個自私的人真的是最愚蠢的人！
先生，太結實了，太好了。他在寶坻任職期間，做了許多有益於民的事情，如疏浚河道、修築堤防、開墾荒地等，對他的好心非常感激。孔公算他五十三歲就死了。那壹年，他不求長命，但求無事。後來，他壹直活到七十四歲。他的兒子大齊也是秀才，做了高要縣令。王先生壹生著述甚多，其中只有《荀》四篇，被稱為《詩經》。聚財公式。
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