那麽，如何通過面相看出自己的骨骼是否驚艷呢？來和我壹起看看吧！
壹般來說，觀察壹個人的長相，首先看的是骨骼的格局，其次是這個人的五行。然後再看人體和面部的三停(三停，有“身三停”和“臉三停”。文中提到的是“面上三站”的長度，即從發際線到唐寅為上壹站，從山根到準頭為中壹站，從百姓到地宮亭為下壹站。觀察臉部是豐滿還是瘦削，有沒有秀氣的樣子，有沒有精神的榮衰。然後測量手腳肌肉是粗是細，觀察胡須頭發是否稀疏淩亂，測量身材是長是短。看五官和六院，也就是眼、耳、口、鼻、眉和兩個額骨，兩個顴骨，兩個骨。看五嶽，即額頭、鼻子、下巴、左顴骨、右顴骨是否向額頭拱起，穹窿是否飽滿。看人體的陰陽楊琪是盛是衰，有沒有尊嚴，辨別身體看起來是否真誠，觀察面色的喜與滯，看皮膚的細膩，看額頭是方是圓，看頭頂是平是塌，看骨骼是貴是賤，看血肉是厚是疏，看呼吸是否短促，看聲音是否洪亮，看心臟好壞。
這些都可以根據位置圖，流年的運氣圖，骨頭的形狀來推斷，不能跟風，刻意迎合，否則會身敗名裂，有損師德。此外，還應充分了解星宿、富貴、貧窮、長壽與貧窮、盛衰得失、時間質量。只有這樣，推測人的吉兇才能做到萬無壹失。學相術的人要對上面列舉的所有情況進行詳細的推論，不要忽略了精彩的地方。
壹般來說，先看人的長相，再看五行；量三停之長，觀臉之盈虧，觀眉之美，觀氣之榮衰，取手足之厚薄，觀發之濁；量圖之長，取五官之成，看六院有無，取五嶽歸朝，看倉滿，看陰陽盛衰，看尊嚴有無，區分描寫，看色之喜與滯，看膚之嬌嫩；管頭的方圓，平頭，骨頭的尊嚴，血肉的粗糙，呼吸的急促，聲音的響度，內心的善良，都是按照聲部的時間來推的；骨頭格局斷了，不可能跟得上時代，還有家傳。但在星宿、富貴、貧賤、長壽、貧窮、榮辱、得失、流年、榮辱中，壹切準備周密，壹切萬無壹失。學者亦應詳加參考，力推真理，不可偏廢。