呂洞賓，原名(或，顏)，字董彬，字行淳洋子，別號答人，唐德宗丙子十二年(796)生於周浦河中府永樂縣招賢裏(今山西芮城縣永樂縣招賢村)，是著名的道教神仙之壹。同時也是夢想之神、科研之神、文具之神、淘金之神、美發之神，還具有醫神、武神、財神的性質。
壹般來說，呂洞賓據說是唐代禮部侍郎呂雉的孫子(註:其祖父呂雉生於公元734年，所以這壹段有嚴重的錯誤)，其父呂珍是海州刺史。他的真名是鮮少。唐太宗貞觀二十年(公元646年)四月十四日，生於永樂縣(今山西芮城)。我從小就擅長讀書，博大精深的學者有幾百個，但三才不是第壹個。
武則天天賦二年(公元691)。四十六歲那年，呂又去長安趕考，在酒樓上遇到了使者。鐘離權讓他做壹個讓自己成名、發財、封印妻子影子的夢。當他醒來時，他意識到名利都是夢，所以他意識到他崇拜鐘離權為師，並前往鐘南山修道。他改了名字，成了董斌。後來他走遍山川，傳道授業，五十三歲回到廬山。64歲上朝，成為玉帝，賜其純陽子稱號。
唐宋以來，何、、韓仲禮、藍采和、張、何仙姑、韓湘子、曹國九並稱為“八洞仙”。在民間信仰中，他是八仙最有名的，也是最有民間傳說的。他出生在壹個世代官僚的家庭，祖上是隋唐時期的官員。呂洞賓從小就熟悉古典文學。有人說他是唐寶歷元年(公元825年)的秀才，做過地方官。
後來因為厭倦了兵變的亂世，他拋棄了世間的名利，帶著妻子去了中條山上的九峰山修行。他和他老婆各住壹個坑，相對來說希望比較大，就改名叫呂洞賓；“魯”指夫婦，二人是魯；“洞穴”是人居住的洞穴；“賓”就是告訴人他是洞裏的客人，他的路號是春陽子。
在他棄官離開之前，他向窮人伸出他的仁慈之手，為人民做了許多好事。據民間傳說，他在修行過程中，遇到了神仙鐘離權，拜他為師。修仙成功後，下山為民治病，從不索取任何報酬。呂洞賓壹生都是慈善家，扶貧濟困，贏得了人們的欽佩。他飛黃騰達後，家鄉的人們為他修建了“呂公廟”作為紀念。
到了晉代，因為呂洞賓信奉道教，就把“廟”改名為“觀”。元初，忽必烈知道信仰的道教在群眾中很受歡迎，於是想利用宗教和呂洞賓教的流行來鞏固自己的統治，派佛家丘處機主管道教，平毀“呂”並大興土木，修建“永樂宮”。
從大雄寶殿的修建到幾個大殿壁畫的繪制，用了110年，幾乎和整個元代差不多。呂洞賓原本是壹個鮮為人知的普通人物，但在長期的民間流傳中，卻像滾雪球壹樣，故事越來越豐富，成為箭堆傳奇人物。
南宋初，吳增寫了《呂祖自傳》卷十八。據說，呂洞賓曾經對自己說:“據說我飛劍取人頭，我很傲慢。其實有三把劍，壹把是無知者煩惱，壹把是無知者憤怒，三把是無知者貪婪。”