關於道教的詩1。道教詩歌
瓜金鎖馬玉
第四更,沒什麽讀真經的。
每句話都很玄妙,說的是道家修煉。
沒有火和水,沒有柴火和木炭。
煉是靈丹妙藥,萬兩黃金不換。
曼·方婷匿名
道家之初,釋門略顯,好如廢。佛法和佛法,從東方傳到西方。都是大三學生,貪圖酒色,損真源。爭財,不循教法,也望西。三千年壹遇,都是真的,真是大教育。秋宮釋教,萬朵金蓮花。上層世界都是神仙。天下所有的惡魔,不要化為人才。妳知道嗎,這壹次,需要壹萬多年。
送給曹野,松陽道長。
三座山浮在海上,靠著彭穎,通向真正的元之路越平坦越好。
中國代表千年孤鶴語,蟬鳴夢後夜。
龍將追虎至王初,火漸燒心。
據說松陽有神仙要用金紙求長生。
曹野,壹個道士。
全世界求人,只有老師自己求。
壹匹沒有四個蹄子的馬可以在壹瞬間走上千裏。
妳該笑北方平原,土堆墳如蟻。
潯南溪道士劉長青
沿著壹條小路走,樹莓苔上有壹道疤。
壹會兒雲低低地落在寧靜的湖面上,草關上了慵懶的門。
壹棵因雨水而變得更綠的松樹,壹條源於山源的小溪。
與真理混合在花叢中,我已忘記該說些什麽。
2.求壹些道家詩詞
落花
——丘處機
昨天,樹上開滿了花,但今天,花兒都是空的。訾榮真占盡三春秀,夜風變空。
物外之時自得,生死誰窮。百年風風雨雨,如夢如幻。
起重機
——丘處機
壹種靈鳥身高,朱砂頂雪。我在茫茫大海中遊歷了三個島嶼,我為九臯感到驕傲。
灑下超俗的精神,展翅高飛去迎接曹憲。搏風羽天,萬裏自傲。
極端理論
——邵雍
有黃天白日,任人活百年。我也知道我已經死了上千次,好像從來沒有出生過。
要想認識珍珠,必須要有壹個浩瀚的大海。想要好玉,必須要有名山。首先妳可以做世界上所有的事情,然後方言就出來了。
安心之歌
——邵雍
心自在,身寬。身心平和,什麽都不能要緊。
誰說小,其安若泰山。誰說壹個房間小,和天地壹樣寬?
為什麽古人愛寫道家詩?
因為道教是中國本土宗教,以“道”為最高信仰。道教,關於中國古代鬼神崇拜的觀念,是以黃、老道教思想為基礎,繼承了戰國以來的神仙方術。東漢末年,出現了大量的道教組織,包括太平道、五鬥米道等。石天始祖張道陵正式創建青年團,距今已有1800年的歷史。道教是壹種多神教崇拜,崇仙人格化了道教對“道”的信仰。所以古人愛寫道家詩。
3.有哪些道家的名言名句?
1)風不絕,陣雨不絕。—《道德經》第二十三章
2)禍福相依,福禍同在——《老子》第五十八章
3)天下難事必易,大事必詳。——《道德經》第63章
4)抱木生於最後壹刻,九層臺始於累土,千裏之行始於足下。——《老子》第64章
5)壹尺杵,半天,用之不竭。——《莊子天下》
6)物以類聚,自然而生。孤獨寂寞,獨立而不改,走來走去沒有危險,可天地之母不知其名。對陶是強詞奪理,對達是強詞奪理。死亡是偉大的,死亡是遙遠的,而遙遠是相對的。-《老子》第二十五章
7)大道多異,士多殺。——列子·傅說
8)軍強則滅,木強則折;皮實則裂,齒強於舌,先開。—《道德經》第76章
9)君子不代表小善不足以舍,小善就是大善;不是說小不幸無傷大雅,小不幸積累成大不幸。——《淮南妙子荀》
10)偷東西的人是有錢人,但有錢人不壹定會偷;便宜窮的未必便宜。——淮南子說林
11)天地之道,極端,利則損。——淮南紫臺民族
12)與其住在河邊,不如回家織網。——淮南子說荀琳
13)同道中人相親相愛,同道中人互相羨慕;愛分享的人,羨慕分享的人;病號相親相愛,強者互相嫉妒——康蒼子更桑子。
14)天道,損有余而力不足。人之道不可同,失不足以奉。—《道德經》第77章
15)話太多敗太多,麻煩太多害人太多。-“培訓和拓展”
16)魚是誰發現的不得而知,但對隱瞞自己知識的人來說是不好的。——列子·傅說
17)日極必失,滿月必失。極端是相反的,生命叫做循環。——《管白的心》
18)不代表小善不足以放棄,小善積累成大善;不是說小不幸無傷大雅,而是小不幸積累起來就成了大不幸——《淮南妙子成勛》
4.求道家名言名句
第壹章是道,非比尋常。
名字可以點名,很有名。無名世界之始,萬物之母。
所以往往沒有想看其奇景的欲望;總有看下去的欲望。兩者同名,被稱為玄機,玄機,玄機,壹切奇妙之門。
第二章舉世公認,美就是美,惡就是弄巧成拙。眾所周知,善是善,但不是善。
所以,有無互為存在,難以互補,長短對比,高低傾斜,音聲相和,前後相隨。是以聖人無為而教之言;壹切都是義無反顧的去做,生而無之,做而不靠,活而有成。
丈夫只呆在家裏,丈夫卻去了。第三章不尚賢,使民不爭;昂貴而稀有的商品,使人不偷竊;看不到自己想要的,就不會亂。
是聖人之治,能掏空其心,強其腹,弱其誌,強其骨。往往讓人無知無欲。
使智者不敢為之。如果妳什麽都不做,妳會死的。
第四章是道有無用,和萬物之宗壹樣深奧;挫其銳氣,解其紛爭,和其光芒,用其塵埃,詹似乎還是存在的。不知道是誰的兒子,像以前的皇帝。
第五章是天地無情,以萬物為草狗;聖人無情,待百姓如豬。天地間,依舊曖昧不屈,越來越動人。
與其說得多,算得少,不如守中間。第六章山谷的神仙叫玄奘。
玄奘之門是天地之根。如果是連續的,就不經常用。
第七章永遠永遠。天地之所以能久長,是因為不是自己生的,所以能長生不老。
它是以聖人和身體為先;活在妳身體之外。不是因為它的無私才可以自私。
第八章:善如水。水為萬物所好而不爭,為眾人所惡,所以是寥寥數語。
住在好地方,心地善良,心地善良,善於言辭,善於善政,善於處事,善於處世。老公只是無可爭議,所以沒什麽特別的。
第九章:與其擁有,不如堅持;如果妳很犀利,妳不可能保持很久。從此快樂,莫能守之;富而驕,咎由自取。
退隱之時,天道也。第十章:持營精神,抱壹,可以柔而不離,滌凈嬰兒玄觀,治民無疵,無知者,開天合地,為女方明白四個目標,無為而活。
生而無物,行而不靠,長而不殺,謂之宣德。第十壹章三十根輻條組成壹個輪轂,可以作為交通工具。
把它當成壹個設備,沒什麽用的時候,就有用了。把家庭鑿成壹個房間,當它壹無所有時,它就有了壹個房間。
所以,有益無益。第十二章五色致盲,五音失聰,五味提神,馳騁獵狂,奇貨可居害人。
是聖人的胃,不是他的眼睛,去別的地方拿這個吧。第十三章如果妳被羞辱驚到了,妳就有大麻煩了。
被羞辱了還驚訝是什麽意思?撒嬌的話,得到了就驚喜,失去了就意味著驚喜就意味著羞辱。有大問題是什麽意思?我有壹個大病人,因為我有身體,而我沒有身體,我的問題是什麽?所以,妳應該是世界,如果妳能把它送到世界;愛是世界,如果它能支撐這個世界。
第十四章不見,謂之易;如果妳聽到了,那就叫Xi;如果妳不知道它,它叫魏。這三個不能怪,所以混為壹談。
上面不亮,下面不曖昧。繩子不可名狀,歸於無有。
意思是沒有形狀,沒有形象,沒有任何意義。見它不見它的頭,然後就不見了。
守住過去的路,才能抵抗現在。知古之謂道己。
第十五章上古之善,微妙莫測。夫無知,故強忍之:若涉川冬,猶恐左鄰,若客,若冰,則放,若簡,若闊,若渾,若渾。
誰能與清靜的許晴渾濁?誰能坦然面對久違的徐盛?保這條路的人不想盈利,老公只有不盈利,才能掩蓋自己的新成就。第十六章去虛極,保持安靜。
壹切都壹起作用,我還會再見到它。壹切都要追根溯源。
說到底是安靜,是叫我。人生常講,知識常講。
我經常不知道,我是個殺人犯。知常忍,忍為公,公為王,王乃天,天為道,道為長,無體無險。
第十七章:知道上面是什麽,知道下面是什麽,然後和親人壹起贊美,然後恐懼,然後侮辱。我不夠相信,但我不夠相信。
我懶,我字貴,我成功。人們叫我自然。第十八章大道廢,有義;智慧帶著極大的謬誤出來;六父母不和,有孝心;國之大澤,有忠臣。
第十九章:棄智棄智,人受益百倍;奮不顧身棄義,百姓孝順;千萬不要放棄利潤,小偷什麽都沒有。這三個人覺得文字不夠,所以有自己的:簡單樸素,自私無欲。
第二十章絕學裏沒什麽好擔心的,只是跟啊,正邪有什麽區別?善與惡的區別是什麽?人們害怕的是不要害怕。再狂野也來不及了!每個人都熙熙攘攘,如果他們享受了太多的監獄,他們會像春天壹樣上臺。
我獨自壹人,像嬰兒未出生的孩子;搭個順風車,如果有去無回。每個人都綽綽有余,只有我壹個人。
我是壹顆愚人的心!我很迷茫,外行很清楚,我壹個人。俗人觀察,我壹個人無聊。
如果像大海壹樣,它會無休止地漂流。每個人都有壹些,我卻固執而輕蔑。
我壹個人(欲望)和別人不壹樣,我很看重吃我媽。道德經。
5.推薦幾首關於道教的詩。
1,“水龍隱,道家弱水蓬萊”
作者:[宋]程玨
道家弱水蓬萊,鯨波萬裏誰知。
天下自有,南昌居士,聖人也。
詩如白星,狀如老人,塵埃凸顯。
玉佩和飄然來到仙仙的家,在亭旁。
黃毛是四朝元老,誰知,綠毛重生。
手持,多少人活著,三千工品。
文昌已經加冕,大家都很期待。為新涼,酒頰微紅,宛為南極星。
2.“道教四首詩”
作者:[唐]張說
金壇始醒,真氣微微。落月捧仙竇,晨曦吹羽衣。
香隨端午,雲追鳳笛。在蓬萊戲待壹會兒,千年後再來。
婉約觀精,深紫玉庭。許進調了藥,讀了神仙經。
看雨為貢,乘勢辨客星。妳只應感謝別人的風俗,輕舉雲煙。
金爐傳承配方,玉模揭秘。雲在歌唱,星星在宮殿裏飛舞。
乘風而進,窺月而得。只有三只山鶴會帶著千禧年回來。
道錄開中,官表明。燒香要三鳥,制藥要九仙。
天上的靈書下,空中的妙詞歡迎妳。硝煙散盡,戲蒸蒸日上。
3、《鞏俐道士藏郭月亮石屏風》
作者:[宋]敖陶孫
桑勝,周關寒如灰。先給爵壹個沖,弄巧成拙。
如果劫壹把火到鹹陽,六國沒有貴重物資。山空,貽貝水相纏綿。
古池月蒼涼,孤光重開。柳丁邀請我留下來,這使我感到很高興。
會隱藏三千年,挖壹個沒有張磊的監獄。妳的祖先住在閩南,家裏有很多枕頭。
夜燈有感情,渠中人割。我壹直是個賊,但我不懷念國家的長官。
我的頭發閃耀全世界,我是聽妳說的。遠孫極風流,乞語悲。
摸著紫雲的身姿,所有的感情都聚集在我的懷裏。史茹也沒有遇到,也沒有兩個歐洲蘇梅島。
4、《曾秦道士山圖》
作者:[宋]王之道
永叔愛青影,鐘鳴愛楊仙。方便妳投其所好,得其所好。
何如強健時,官山水郡人。如果妳被提升,妳會得到獎勵。
曾就是這樣壹種人,只有這樣他才能鞏固自己的事業。時勢昌盛後,世拜為天庭。
我怕朋友,奉命郵寄。從好良回來,來看我,寫首詩。
為了說有中國門派,過去沒有半個百。當我們見面時,我們很高興,笑著跳舞。
他家是山,山水人家可以戀愛。松手送森烈,情絲交織。
臺池和花草,高高低低,明麗艷麗。壹張愁容滿面的圖,坐下就見。
如果妳給這首詩壹個味道,妳就敢於擅長它。千言萬語,百玩不厭。
桐廬在哪裏?我眼花繚亂。紫菱也走了,去釣魚、洗衣服和練習。
家山是今昔,今朝藏往事。他很漂亮,還得過後弦獎,為什麽不去看《搖滾與電力》呢?
5、《宋道學采寶花還》
作者:[宋]梅
去年看到這朵花姍姍來遲,手因醉酒摘香。
今天要預約才能看到,而且已經是風雨過後了。
主持人對我很上心,架底深深寂寞。
密密的枝蔓不掙紮開,細細的紅葉和葉尖互相爭鬥。
起初,它已經被壹掃而光,最遲,它已經和小早川憐子壹樣厚了。
急著把孩子叫回來,金盤匆匆付。
我見過黃昏的雪髻,還能感受到當初袖上的清香。
官橋夜市是賣酒的,好不容易等到享受美酒的那壹天。
百度百科-道教四首詩
百度百科-鞏俐道藏郭躍石屏
百度百科-曾芹道教山圖
6.關於道教的句子
太上老君論常景清經全文
老君曰:大道無形,生天地;大道無情,日月運行;大道無名,萬物生長;我不知道它的名字,所以我說出來。夫與道:清與濁,動與靜;天空晴朗渾濁,天空靜止。男清女濁,男動女靜。降本流末,生萬物。濁的源頭是清,靜的基礎是動。人總可以清靜,天地終會還。老婆那麽清楚,心卻不安;人們安靜得想拿走它。往往能發其所欲,而心靜,清心明意。自然六欲不生,三毒滅。所以,不能的,因為心不清,不想發。可發者,看內心,心無所依;外觀有其形,有其形無其形;從遠處看,什麽都沒有。三者皆悟,只見於空;空觀,空;空無壹物,空無壹物;沒事,沒事,湛然經常沈默;沒有沈默,妳能活下去嗎?欲不生,真靜。真的總是回應事情,真的經常得到性;永遠保持安靜,永遠保持安靜。就這樣安靜下來,漸漸進入真相;當妳進入真正的道,妳就被稱為道。妳雖然得到了道,卻壹無所獲。以化眾生,謂之道;能夠理解的人可以宣揚聖言。
老先生說:上士不爭,下士好爭吵;有德就有德。堅持不懈是不道德的。所有的眾生都是假的,因為他們不可能是真的。如果妳有壹顆虛偽的心,妳會讓妳的上帝感到驚訝;它不僅讓它的神感到驚訝,還抓住了壹切;既然創造了萬物,那就是貪婪;那就是,貪婪就是麻煩。憂而癡,憂身心。但是他被羞辱了。徘徊在生死之間,常常沈入苦海,從不扭曲道路。道是真,悟者自得,悟者常靜。