49.人有三性，壹日二性情三習慣。性本純善無惡，孟子的性善是指性；人賦的本質是性，性是純惡無善。荀子所提倡的性惡，指的是生性。後天的性叫做習慣，可以是好的，也可以是壞的。“近朱者赤，近墨者黑。”高姿所說的性“可以是東方的，也可以是西方的”指的是習慣。
50.天性使然的人會找利益，天性使然的人會看人不對。這叫什麽性？這是什麽？
51.因自然而活躍，因自然而紮根。前世的習慣是今生的本性。如果妳能擺脫自己的性情(煩惱、恨、怨、煩、煩)，妳的本性就完整了。不死，易爆，仿佛被鬼迷了心竅，所以被稱為“五鬼”，令屋內不安。又名“五毒”，使人生病死亡。它的根最深，不容易拔。如果人不能制服它，就很難成為壹個好人。佛說:“業障若隨身，則魯莽無知。”很難達到開悟。
52.習慣被物欲包圍，性情是世界的煩惱。能夠在道德領域盡職盡責，身體世界超脫。會做人，出於真心。只有氣質耗盡，才能從性世界中脫穎而出。不然怎麽能“超越三界”呢？53.神足是德，神足是樂，樂可以改變性情。脾氣用盡，因果自圓。
54.改掉習慣，改變氣質，完善天性。
三條命
55.人有三條命:壹條命，兩條命，三條命。性與天命相合，道德即天命；心和命合在壹起，知識、能力、金錢都是命；身體與陰命相合，性情(怒、恨、怨、煩、惱)為陰命。研究這三種人生，明白好好利用人生，人生就好。人生好壞，在乎自己，那用算命？
56.“我不知道我的命運，但我不認為我是壹個紳士。”不知道人不能“到達彼岸”。知人的好處是知命，知人的功勞是知命，知人的本質是知命。知命的人才是君子，性情活躍(耍脾氣)消滅命運，產生怨恨消滅命運，利用長遠命運。命運雖小，卻必長；緣分小的話，會增加；陰是致命的，它會消失。命小則長，命大則守，即“天道在手。”
57.有人來看我，我先問他是幹什麽的。我知道他的命運有多大；問問他的家境和境遇，就知道他的命運有多坎坷了。看他的氣質，就知道他罪惡生活的規模了。三生三界，三界相通。有什麽妳不知道的嗎？
58.人沒有為公之心，只為己知，所以不好。我能成為壹個好人，是因為我為自己炒了心，也就是扼殺了命運。命運是無窮無盡的，有頭嗎？
59.孟子說，“修其天爵，爵位隨之”，但人壹旦有了爵位，就不再修了！修德是長(音掌)命；學習技能，積累更多的錢，是漫長的緣分；善用命長(音)知足，可消陰命；行不通，長命百歲。只有漫長的命運才能消滅陰。現在的人只知道用惡命，看重命，卻不知道如何理解天。
60.以命運為公益的長命，以命運為享受的長命。所以，有錢就花三界以上，不花就逃不掉。
61.瓜苦時長(音掌)；命運，苦的時候也長。62.不要說人有錯，那是消滅陰生；只有能忍，才能消陰生；如果妳能忍受壹個很大的侮辱，妳會死很多。
63.緣分的緣分不小，緣分的緣分也不小。所以要停命運，死壹個命運，長命百歲。