比如，有人說初壹或者初十五出生的人，生活很苦。有這樣的說法:打天嶽德爾，天壹人多；或者壹個喜歡用而不被傷害的人，就是命硬；甚至說:打三句以上的人是硬的；墓庫的人辛苦；對於那些白白死去的人來說，生活是艱難的。甚至有人說:受傷多的人很難活下去；生活比強盜更艱難；陰陽滿滿的人，日子不好過；裝假的人辛苦；健康富足的人，生活艱辛；正音網的人都很辛苦等等。
就以上說法而言，有些似乎有壹定道理，有些則根本就是胡說八道。比如為什麽初壹初十五出生的人很辛苦？沒有幹部，不分陰陽，不分命運，只有壹卦或十五卦，這顯然太武斷了。
而且這些說法的概念也很模糊，有時候好像在說:他的人民生命力很強，雖然經歷了風風雨雨，但他能活下來；即使烏雲背後也有壹線希望，扭轉局勢。有時似乎有壹個特別的參照物，主的命運是孤獨的，不利於父母，或者其他六親，比如:父親、母親、丈夫、兒子、兄弟姐妹，生活是孤獨的。就作者而言，孤克不壹定苦，苦命不壹定強；同時，命苦命弱，和八字中的身強體弱不是壹回事。
比如有人打孤兒，只能說明他的打與某六親緣分淺，但不代表他會打死某六親。比如坤造:基斯、丁卯、陳賡、吉卯(沈孔侑)；八字中，財印之爭明顯，財星相當厲害，印星受到嚴重制約。2003年末，大運會第五天舉行，印星力量劇增。那壹年，因為父親的事情，父親打了母親，母親叫叔叔殺了父親，藏在冰箱裏，被自己發現。舅舅去世，母親服刑至今。
就作者而言，就是孩子跟父母緣分淺，壹輩子都要靠自己打拼。他們中的壹些人很孤獨。他們怎麽做到的？
再比如，幹制造業的:貴司、甲子、鼎佑、陳佳。無論如何，這個八字達不到富貴的程度，但可以秋冬。八字中，年支為天德，日支為天壹，月中有兩個甲衛。所以我有很強的福氣，我把運氣變成了運氣。經歷了那麽多子彈，連個疤都沒有。但男青年並不富裕，不是身體殘疾，就是英年早逝，下落不明。
原因是命中七殺是大忌，然後每生旺；女宮柱坐殺墓時，被此氣所勝；看不出命主原諒孩子的現象有多嚴重。因為陳是水之墓，所以他也受制於甲胄。妻子之所以死得這麽早，是因為原局被劫財，被此宮主氣壓垮；兄弟倆之所以英年早逝，也是因為兄弟姐妹中的壹部分人容易因為月亮七殺而招致災難。不能說他的人生很苦很大，就像他的妻子兒女兄弟姐妹壹樣，而是說這六個親人跟自己緣分不好，或者緣分淺，或者會給自己帶來痛苦。
所以“命苦”壹詞只是命理現象。有些人經歷過苦難，卻能化險為夷，甚至在困境中得到壹份祝福。有人獨居，或者對六親不利，或者六親薄淺。我們不能說八字“苦日子”就壹定不好；我不能說，壹定很糟糕。好與壞，壹般需要結合生活和結構，來仔細判斷。
有不良影響的人可以分為以下幾類:
壹是命幹的人，比如:當壹個女人的命格很強，她背負了很多懲罰，她可能在小時候就失去了父母；結婚後，丈夫可能會受到懲罰；有了孩子後，他們也可能懲罰自己的孩子；男人的生活更像是妻子和父親，很難說繁華。所以，在這種艱苦的生活方式中，女性普遍是孤獨的。在陰陽文化中，男人是太陽，巍然屹立；以女為陰，以性為水。所以夫妻之道也是陰陽之道。夫正妻順，陰陽順。
也就是說，女人的八字要柔而不剛，這樣才符合陰陽之道。如果五行過於陽剛，陰陽顛倒，也就是民間所說的命苦，往往沒有美滿的婚姻家庭。但是，女人的生命越弱越好。除非她聽話，否則白天還是要中和的。至少主有財運有印就好，印可以流到白天。否則，她太虛弱，身體不好，意誌薄弱，就容易壹事無成。
就五行的盛衰來說，如果壹個人的八字過強，可以算是命苦；因為，其他五行弱，或者被強五行抵制，或者被反對，或者被勸阻等等。，這將對大約6名親屬產生不利影響。尤其是奉命跟隨王戈的人，同類實力比肩，劫財成勢，還有個羊刃星，就像戴了壹把“雙刃劍”，既能自保，又能傷人。
不耐煩，主觀，占有欲強，自私自利。還有不屈的意誌，吃軟不吃硬。誰要是跟它撞了，肯定要挨打。從感情上來說，很難從王戈的女性生活中獲得幸福的婚姻，因為王戈太強大了。對於女人的人生，與其死板，不如柔和，這樣才不會扭曲陰陽之道。其實就生活型態而言，幾乎所有的從屬案例，無論是從盛、衰、衰，都屬於枯萎的生活型態，都有阻礙六親的信息；更不用說，假順從、假生活更是如此。
需要註意的是，這類生活型的人，運氣好的時候運氣好，容易非富即貴；不順利就會輸，甚至被打敗，給家人和六個親人帶來痛苦。運氣好的話會擔心自己的生活。原因是這種八字，原局普遍缺少救世之神。另外，他的性格太硬，太專註，太情緒化，有很多甚至致命的缺陷。壹旦在墨西哥城失敗，他就會心灰意冷，甚至失去理智。屬於“艱苦生活”的生活方式，不壹定傷害生活。
二、宮中六親坐殺。就六親的房子來說，每六親都有自己的房子。父母家可能是年柱，也可能是月柱。年數比劫多，對父親或母親肯定不好。月亮柱，或者太陽柱，可能是兄宮，證實的兄宅，傷官，七殺，甚至官，都是妨礙兄弟姐妹的信息。
配偶宮日支，男方日支劫財，女方日支傷官，都說明配偶緣分淺，與配偶適當分開可能更好；如果夫妻關系親密，可能會出現妳去哪兒的現象。
柱時為少年宮，男住時柱坐傷官，女住時柱坐星，也可能妨礙子女。但要結合八字中某壹母星的興衰，是否有控制。相對來說，無論男女，六親之宅，如果都是壹個六親星的旺地，即使六親得地，原則上只要沒有大罰，也不會妨礙壹些六親。
其實以上信息主要反映了主和壹些六親之間命運的深淺；這並不是說主的生活是艱難的，所以它是壹種六親戚；更何況因為有的六親太厲害，反而是自己吃虧的表現。除非，此宅十星命中用，宅星藏；而且是在繁榮的狀態下。比如母親每年花錢肯定不好，尤其是八字中的星弱，財運偏旺。
三、六親在墓中相會。就墓庫而言，命中某六親星很弱，某六親在墓中相遇不利。之所以稱之為“命苦”，是因為入墓的六親很多都不順利，某個六親容易有災難。特別是在有很多母星被撞埋的情況下，更是如此。因為，陳旭長得醜，除了兩次對沖，還是自我懲罰，三次判刑。在這種情況下，還是要區分命運的深淺和固有的性質。
四、陰陽失調，或主枝陰陽失調，是四柱總陽或總陰；或者七柱(四柱並撞三壁)中，只有壹柱為陰或陽；這就是陰陽失衡。主命主要麽對楊尊不利，要麽對尹尊不利。幹支反目是指幹支之間缺乏友誼。特別是不能有月、日、時，克有很多種；或者日本的那音可生活的核心古跡和念幹；打地支殺不了天幹，地支罰不了年支。主命主脾氣暴躁，目空壹切甚至不聽話不孝；會讓父母痛苦；自作主張是不合理的，只做自己想做的事容易任性。
“死腦筋”的人之所以不壹定都是壞人，壹定要仔細區分；原因是，壹般來說，有以下幾種吉祥的情況:
第壹，有了新年運動的介入，枯萎的生命可能會轉化為正常，比如五行日幹很旺(為方便起見，假設五行日幹屬木)，其他五行如果搭配得當，可以富可貴。比如日本人幹賈母很旺，但是八字中透露出火，壹點土(土代表財富)沒有被明刻。如果大運出了問題，也是好運；或者木很旺，打土金(土為財，金為官)合適，再取土金也是財運。
這是運氣不好的情況，雖然命中本來就有缺陷，但是運氣可以彌補。就像壹艘質量差的船，只是在風平浪靜的水面上航行，就像船壹樣平穩。
二、命主是因為福德和福慧帶來的八字命苦。從十神來看，是印星，食神；打兩個，或者得到其中壹個，就是福祿的代表。比如坤造:丙午、戊戌、辛亥、吳佳。這個八字正盛。我生性善良，日常工作讓我受傷。我的婚姻沒有大的問題，我的丈夫也沒有大的健康問題。只是，我父親死得有點早。
從神邪神的角度來看，是天壹之德，天悅之德，或者說是德和之合，坐月子之福。特別是日柱符合田悅的兩德，或者說是劫難而幸存的標誌。而且也不會對六親造成傷害。如《玉照印證真》壹書中說:“蔔筮生氣，天德和則萬代。”只要年堅持地，或者唱，日堅持壽，告別天德，就好了。這種說法雖然是特例，但至少可以說，貴人帶來的好運不會阻礙六親。
綜上所述，筆者認為八字中的“命苦”與六親之禍關系不大，與壹個人的財富水平關系不大。因為，六親之禍往往表現了他們與壹些六親的緣分的深淺，以及善惡，說明他們在生活中會遇到這些事，與自己的行為沒有多少必然的聯系。而且很多人的六親之災，也可能是自己的痛苦和災難。