華清恩古之幸，猶恐蛾眉不知所措。
他稱贊女子，哈哈大笑，只是暫時教天子蒙塵。
這是唐代詩人李商隱的名作《華清宮》，直刺唐玄宗荒淫無道。他還寫了《驪山有感》，說:“平明有幸居長生殿，非出於金玉，乃出於壽王。”幾乎是詛咒。
中國在唐代的衰落，唐玄宗受到的指責最多，而楊玉環很少受到指責。唐玄宗曾被視為壹代英語大師，天朝統治的創始人。為什麽他晚年壹錯再錯？
對於唐玄宗來說，還有兩個謎團引起了歷代的爭論。
壹是唐玄宗荒淫無度，吃了丹藥。考慮到他的祖父和皇帝李之壽才55歲，他的父親和皇帝李丹壽也是55歲，為什麽他活到77歲，成為唐朝除武則天(活到81歲)以外最長壽的皇帝？
其次，唐玄宗壹生有30個兒子和30個女兒。楊玉環陪伴了他65，438+08年，所謂“而恩三千於壹身”。雖然唐玄宗已經50多歲了，但憑他頑強的生命力，為什麽他沒有留下任何孩子呢？
說法很多，但大多數人忽略了背後的道家因素。
(元)錢選《楊貴妃上馬》
(清)袁江《驪山夏圖》
在四派之爭中起舞
唐代以道教為國教，唐玄宗特別提倡道教。
學者王貴平在《唐玄宗與茅山道》中指出:“大力提倡道學之學，設置玄學，以老、莊、文、列四書為考試內容選拔人才。他親自註釋《道德經》，並在全國頒布，要求大家學習。”
唐玄宗很重視。開元天寶年間(765，438+03 -756)，唐朝四大政治派別進行了激烈的博弈(據學者須賀安《論唐朝開元天寶年間四大政治集團》)，即:
宦官派:以高力士為代表。唐初，宦官不受重用。武則天崛起後，宦官與朝臣鬥爭，但並沒有突破李世民“內務府官員無三品”的統治。在高力士的幫助下，唐玄宗打敗了太平公主，宦官可以被任命為將軍和士兵。
平民派:以張碩、張九齡為代表。他們大多是從文學官僚和秘書做起的，黨員也不少。
李能派:以姚崇、宋靜、宇文融、李等為代表。，雖出身科舉，但為官甚重，特別重視管理。但姚崇和宋靜都是武則天提拔的，並不受唐玄宗信任。
滬江派:以葛、安祿山、高仙芝、史思明為代表。唐初政府采取兵制，國家贈地，免租免稅，平時務農，戰時作戰。政府和士兵統壹管理，平時由地方政府管理，戰時劃歸將軍指揮。所以，“不見將軍，不知兵者也。”政府軍士兵沒有遷徙自由，他們接近農奴。此外，他們向政府作了虛假報告。到了唐玄宗時，他們已經不堪壹戰..廢除了政府兵，征兵就擴大了，將軍自己征兵、訓練、發工資，士兵就在那裏，將軍就可以半獨立了。
對於四派，唐玄宗又打又拉。
表面上鼓吹秘密控制
唐玄宗為了平衡四派關系，與當時最大的道教派別茅山道關系密切，信徒眾多。抓了茅山派就控制了百姓，也就不怕四派威脅皇權了。
據王貴平先生說，茅山的主人司馬成鎮受到唐玄宗的崇拜，甚至和他的妹妹於震公主壹起拜他為師，並為他居住在吳王山。然後就拜了茅山大師李漢光。從天寶四年(745)到天寶十三年(754)，唐玄宗發往茅山的書信達24封。
唐玄宗並不完全信奉道教。比如他註釋《道德經》，認為主旨是:“而其應關心管理身體和國家。治國是尚華的壹大憾事，薄則無為而教。.....管好自己的身體，就會少壹點自私，就會謙虛誠實。”更強調政治功能。
衛皇後和太平公主密謀政變時，茅山道的葉發山通風報信。考慮到歷代內亂，多是對道教的呼籲，唐玄宗也不能不防。
壹方面，他要求司馬成鎮搬到吳王，因為他害怕他會在人民中引起麻煩。
另壹方面，藏於茅山道的楊二旭(即茅山道開創者楊、、)和陶弘景(茅山道大師)的手跡全部被騙，被朝廷收為占有“聖物”控制茅山道。
唐玄宗雖然信奉道教，但不允許手下與道士頻繁接觸。他曾下令:“諸侯以下，不許把莊宅放在廟裏。”後來又下令人與和尚不得有過多接觸:“妳若聽說關白壹家，大多以僧尼為徒來回報，其妻與他人無所避諱...從此以後，關白家別無選擇，只能收容僧尼到自己家裏，凡需設齋戒者，不論是好是壞，都要在縣城的陳蝶寺裏聽。”
受益於道教養生
在與道家的交往中，唐玄宗獲得了很多好處，至少他學到了道家的養生知識。
在道教早期，陶弘景曾說:“教學生之道，先治病，不使身弱邪盛，血虛腦衰，津液汙濁停滯。不先治病，對身體不好，雖取食而知之。”意思是修仙首先要通過醫學途徑，所以道教裏有很多名醫。
孫思邈在《雜病下千女翼》中寫道:“貞觀年間，有壹位英雄遠征，背膘上被流箭射中，中了四寸，名震天下。於是留在肉裏，不妨坐下，但經常有膿流出來。永輝元年(650年，唐高宗年)秋天，其余的診斷都處理好了。"
當孫思邈病愈後，想拜他為太醫，但被孫拒絕了。
按理說，神醫應該有最高的水準。皇帝為什麽要請道士治病？這與當時的社會禁忌有關:
首先，“大夫活不過三代，不服其藥。”就是他行醫只有三代，沒人敢用他的藥(也有解釋說第三代是指黃帝真鏡、神農本草經、素女麥基，本文不采用)。世襲醫生求穩不求效率，醫術嚴重退化。
第二，不需要處方。也就是《千金方》裏說的:“壹個醫生的方子，不能讓別的醫生合...我寧願拒絕接受它的藥而天真，也不能讓愚蠢的醫生嫉妒。賊命甚悲。”意思是人是不壹樣的，要因人而異的開藥，不能用統壹的處方。能通過專業學習治好的太醫，只能開處方。
第三，處罰過重。《唐律議》規定:“合而禦之誤藥，不如己方而錯銜，藥之絞。”換句話說，犯了錯誤的醫生會被絞死。所以誰敢給皇帝治病，不過道醫比較放得開。
為什麽唐玄宗沒有被“毒死”
唐朝的皇帝都服過仙丹。壹般認為，唐太宗、唐憲宗、唐穆宗、唐武宗和唐玄宗都因此而死。當時人們有“我命在天庭”的觀念，於是奮勇跟隨。唐玄宗也帶著丹，可以自己寫公式了。
初唐煉丹術有三派，即金沙派，重金朱砂；鉛汞派重視還丹，即先用朱砂燒汞，再用汞還原成朱砂；硫汞派，主要用硫和汞。
煉丹術三派皆有毒，隋朝名醫晁方圓深知其害。他在《病因論》中指出:“夫取石之人，石勢歸腎，而熱沖臟腑，臟腑熱，津液燥，腎邪燥，故渴而飲之。”在此基礎上，提出了解毒方案。
孫思邈，名醫，屬金沙派。他特別註意通過調整飲食、生活方式和服藥來消除丹藥的毒性。清代著名學者孫星衍直言不諱:“欺人太甚，不近人情，或者幾十年如壹日，都是有效的。”
意思是吃了仙丹之後，為了有效，不要吃東西，不要做愛。唐玄宗很可能采用了這種“解毒”方法。《唐醫》中有很多關於房事的禁忌，甚至在“舊月薄，風雨大，彩虹搖，電閃雷鳴，寒氣多霧，四季更替”的時候。唐玄宗和楊貴妃沒有皇後，可能與此有關。
在朝鮮四大流派中，唐玄宗偏愛官派，因為官派不現實，不實用。即使公務員升遷，唐玄宗也只起用有能力的人做官。張舉例說，他不僅有政績，而且有立功表現。然而，李能派內部矛盾重重。第壹，李與不和；於是，李壹方的王皓和楊慎發生了沖突；於是，楊和李都在爭奪權力。
楊唯壹可以依靠的就是楊貴妃。
唐玄宗真的愛楊貴妃嗎？
《舊唐書》中說楊貴妃“資質豐富，能歌善舞，精通音律，才智超群”，而《舊唐書》中說楊貴妃“能歌善舞，熟悉音律，才智超群。”不要以為她是紅顏禍水。
事實上，楊貴妃參與了國家政治。
學者張對楊貴妃參政的史實及其影響頗為關註。天寶四年(745)，剛被立為貴妃，劍南派人到長安與楊家聯系。楊的地位來自於張秋和貞德的支持。
楊貴妃交出高力士，認安祿山為養子，意在拉攏胡姜和宦官。
當時平民派已經衰落，後人捏造李白與楊氏兄妹不和。李白辭官時只是壹個低級官員，辭官後12年，他代表李宣城給楊寫了壹封信，稱贊楊:“在之室，持有自然之權。安石高枕，壹生回。”可見兩者並不矛盾。
楊家集團的擴張對恒力王子集團構成了威脅。安史之亂，洛陽失陷，唐玄宗命恒力監國，楊貴妃親自幹預。因此，在馬玉坡之前，支持恒力的皇軍堅持要處死楊貴妃。
然而，唐玄宗並不真正信任楊貴妃。
唐玄宗的60個子女中，至少有23個是女性(近壹半不知道親生母親是誰)。據《舊唐書》記載，唐玄宗可能還與郭夫人和有交往。此外，唐玄宗曾兩次將楊貴妃逐出宮廷，壹次是在同壹天，壹次是在文姬的勸說下。加上楊貴妃剪頭發的道歉，這才被召回。
唐玄宗作為壹個封建帝王，是不可能和壹個女人產生真愛的。他和楊貴妃沒有關系是可以理解的。
唐玄宗用壹只腳踩空。
把唐朝衰落的原因歸結於楊貴妃，源於小說《長恨歌》，說她“不但才氣橫溢，而且獨樹壹幟，而且聰明絕頂，有壹種說不出的用意”，與白居易的看法不同。
宋代小說《楊太真傳》認為楊貴妃的魅力使唐玄宗晚年懶於從政，這成為後來的標準解釋。
《子同治鑒》說:“自唐以來，邊塞都督多用忠臣名臣，任命不久，不遠，不統壹。”“(邊關將領)都是大臣做的。”雖然學識淵博，但我並沒有脫離“明君用忠臣，昏君用奸臣”的刻板印象。事實上，唐玄宗末年就出現了嚴重的合並問題。“帝王將相、富戶之家，勝於買田畝，隨意兼並，不要怕章程。”
唐玄宗傾向於做官，天朝統治加強了對唐朝廷私人資源的掠奪。表面上看，政府收入猛增。往深裏看，人民內部的貧富分化越來越嚴重，民怨沸騰。這時候唐玄宗不敢偏袒平民派，怕官員能發，就支持宦官派和滬江派制衡。
唐玄宗後期，刻意表現缺乏進取心，以穩定官派過於激進的風格。但他沒有註意到，在招聘制度下，胡江派的實力正在迅速壯大。畢竟募兵制是唐朝的舊制度。唐太宗征韓時，曾用之。唐玄宗也可能期望利用滬江派的戰功來抵消社會矛盾。結果我壹腳踩空，局面無法收拾。
唐玄宗晚年思念楊玉環，不是因為他們關系好，而是因為他被恒力軟禁，只能在宮中活動，甚至不能與妹妹於震公主相見，難免把舊情拔高。幸運的是，年輕時，道教醫生為唐玄宗打下了良好的身體基礎，他學習了道教養生，所以他活到77歲。