壹個年近百歲的和尚真的因為壹句話被朱元璋當年處死了嗎？
壹個96歲的和尚，壹句話就丟了性命。
關於史的生平資料很少，大家說法不壹。三少最近查閱了很多資料，對石有了壹些大概的了解。
石，字普安，江西豐城人，1298左右。
大約1393年，明太祖朱元璋邀請史入宮。在宴會上，石應皇帝的邀請寫了幾首詩。
有了高規格的酒席，自然心情好，充滿詩情畫意。有壹首詩是這樣寫的:
奇緣花雨香，袍服近禦床；
闕下彩雲明雉尾，座上紅蜻蜓動龍燈。金盤來特場，玉碗醒上頭；厚沓天賜，恥而無德地背誦唐濤。
在這首詩中，石極力贊美朱元璋的功績和阿諛。沒想到，踢到鐵板了！朱元璋看後勃然大怒，說:
“妳的詩裏有沒有用奇怪的詞說我邪惡？”
“非比尋常”二字是“壞”+“朱”的意思，“壞”就是壞人！妳說朱是壞人？這不是自己找死嗎？
最後，石立即被下獄。不久，石被淩遲處死！石死時約96歲。
他死時76歲。
妳認為死因不是不公正的嗎？
似乎沒有什麽不公平。
妳說皇帝是壞人。如果皇帝不砍妳的頭，他會砍誰的頭？
但是，仔細想想，又覺得不對勁！
石不是豬。他怎麽能當著皇帝的面說他是壞人呢？朱元璋更加明白這個道理。
就這樣，壹個“特”字被殺，不過是為朱元璋殺人打掩護罷了！
那麽，朱元璋殺人的真正原因是什麽？
《孤樹談》就是這樣記載石出家的故事的。
等妳回來出家了，還是壹如既往的好。
自從明太祖得了天下，就奇怪地召見他並問他。他說:“妳不想做官，妳出家，我做妳的仆人。但是留下來呢？”"
對:“剪發以除煩惱，溜須以示夫君。”
笑著送走。
上面這段話說明，石在元朝做官，死後出家了。石回國後，對窗外的事並沒有置若罔聞，仍與元代的老人或老人的後代有交往。
例如，石與的侄子方明民就有著密切的友誼。
雖然方國珍和方明民後來都投降了朱元璋，但在此之前，方國珍是其他隊伍的農民領袖。
當時，方國珍每年都要造船為張士誠運送物資進京，而方國珍也多次得到元朝的提拔。至於當初朱元璋頻頻向他拋來的橄欖枝，他毫不眷戀地回答。
而方明敏，曾在元末浙江行省參政，為官有政治話語權，詩文俱佳。方國珍投奔大明後，方明敏被朱元璋暗中監視。
再比如:石和宋濂關系很好。
可能有人會說，宋濂明明是大明開國文官之首！
沒錯，宋濂是大明有名的文官。甚至當元順帝曾經叫宋濂去編輯翰林的時候，宋濂也以贍養父母為由拒絕了。
但是，別忘了，宋濂的父親宋趙文是元朝的壹名官員。可以說宋濂是最典型的元朝後裔！
這個曾經婉拒過元朝皇帝的元朝後裔，盡管後來為明太祖朱元璋打拼，忠心耿耿，卻過著清正廉明的生活。到晚年，宋濂不像李善長，按朱元璋的說法！
又如石與蘇伯恒的關系。
蘇伯衡是宋代大文學家蘇轍的第九孫。他的父親蘇有龍在元朝掌管從官方到省壹級的壹切事務，頗有建樹。
再說張健。
元代詩人張謇死於袁去世前夕，他的許多手稿都丟失了。洪武九年，史私自為張謇撰集並作序，並將作序年份改為二十六年，並謊稱此序非其所作。
鄭智是宗的第三個年號，已經使用了30年。
史所做的這些事情和謊言，都被錦衣衛收集起來，壹壹上報給了朱元璋。
結論:
石回國後，與這些元代老人的後代結下了復雜而深厚的友誼。這分明就是曹操心在漢的表現。朱粲怎麽會不懷疑他呢？
出家後，石勤學佛學，成為元末明初臨濟宗的著名高僧。
後石遊覽浙江名寺，受到景山寺第50任住持、林佶派著名高僧南楚嶽的喜愛和宣講。史也達到了扶貧濟困的目的。
因通曉儒學，又擅長詩文，元末時，方丈石到定水園。
洪武初年，石也是明州天寧寺的主人。
洪武三年，召石、等十大高僧入京。朱元璋對他的詩贊不絕口，賜他金袍禦膳！
洪武五年，石參加法會，應聘為靈隱寺方丈。
靈隱寺是杭州的名寺，禪宗“五嶽”中的第二山，在佛教中地位很高。有資料顯示，自南宋以來，巫山方丈就“像個官員，以人情為榮”！
因此，石來復任靈隱寺方丈，說明他的佛教地位得到了朝廷和江南僧尼的認可。隨著石聲望的上升，他逐漸成為江南佛教的代表人物之壹。
洪武15年，落魄的史再次受到朱元璋的器重。80多歲的時候，朱元璋封了左覺壹為僧人兼錄事。
總結:
佛教的領袖？
但教主背後的壹群和尚和庸俗勢力，似乎隨時準備威脅大明的國家。為什麽不要求皇帝有恃無恐？
石是個和尚，但他並沒有逃出紅塵。
石學識淵博，很受學者們的歡迎。
例如:朱元璋的兒子蜀王·春竹是他的學生。兩人也是師友，感情很深。和史親如壹家。
石與、李鴻章、等也有不少交往。
在石的《普安集》中，石為地位較低的朋友寫了送別詩，如上縣官，其中也有、錢載等儒生。
明代史與、、何炅有著深厚的交誼。這些人，他們都是元朝金哈刺的老幕僚！
回來，作為壹個和尚，為什麽要和那麽多官員貴族交朋友？難道，妳有什麽政治目的嗎？
在刻苦磨練佛學的同時，石還涉獵了儒學、詩歌等。
有人說:弗萊作為壹代詩僧，是千載難逢的人才。他的才華和才華是前所未有的。
不管這個人的觀點是否誇張，三少暫且不談。但是，有壹點可以說明的是，石不僅是壹個和尚，而且是壹個偉大的天才。
然而禍從口出！
洪武五年，他將自己的代表作《流浪集》贈送給宋濂、蘇伯衡，並請兩位大師為其詩作作序。
在“流浪集”中，有元朝皇帝慧遠宗，以及其他偉大的儒生的詩。還有，宗對的詩大加贊賞。
特別是在《流浪集》中，石對盜賊進行了詛咒，並詩意地表達了對收復被盜賊侵占的土地的期待！
這不是歌頌和緬懷元朝嗎？所謂賊不就是朱元璋嗎？這樣的詩集被明太祖朱元璋看到。有什麽可惜的？難怪他不生氣！
事實證明，政治上有些幼稚的大作家蘇伯恒，因為筆誤被斬首。連太子春竹和大臣方孝孺也救不回來。
可惜朱元璋也讀了蘇伯衡的《流浪集》，真的讀了那些關於元朝的詩，讀了...
我想，像妳這麽聰明的人，在千百年後的今天，在電腦的這壹端，我們依然能感受到朱元璋當時的憤怒和震驚！鐵青著臉，咬著牙，攥緊拳頭，我恨不得把它釋放成碎片！
壹個前朝出家的和尚，在佛教中威望很深。記得紅塵，結交了很多達官貴人，非常懷念前朝的生活...這些都是朱元璋最忌諱的！
這也是史遭受苦難的主要原因。
所謂的“特大”災難，不過是朱元璋設置的壹個遊戲。這恐怕就是皇帝的殺人藝術吧！
然而，當被殺後，朱元璋的兒子哭得死去活來。
什麽是名利？什麽是榮華富貴？
官場的黑暗與潛規則，皇室的冷漠與無情，我人生的起起落落，此起彼伏:作為壹代高僧，妳看不懂？