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龍王簡介

道教神仙理論:神仙的特征和成仙的基礎

修仙之道:仙階在前,元始之神,靈寶之神,靈寶之神。

道德、天道和玉皇大帝

太乙救苦佛,三官,大帝

於斯·黃圖

西王母,嫘祖邢俊,真武皇帝,文昌皇帝

五星七耀天王

思玲巴爾蘇

竇氏六子,山海雷神,東嶽大帝,畢夏袁俊。

雷公電母,雷系第五元帥。

龍王雨主風伯土地神和地方保護神城隍神。

竈神和福祿壽星。

福祿壽星鬼神酆都大帝十殿王艷道先軫觀音八仙媽祖。

關帝呂祖望靈官

鄰水縣聖毛針君夫人

寶生皇帝翻開聖王與三山王的目錄。龍源是中國古代神話中的四靈之壹。太上洞《神咒經》中有龍王,列出了按空間方位劃分的“五帝龍王”,即東方的狄青龍王,南方的赤帝紅龍王,西方的白帝白龍王,北方的黑帝黑龍王,中部黃帝黃龍王。以海洋名稱劃分的“四海龍王”是東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王。以及與宇宙有關的五十四個龍王和六十二個龍王。唐玄宗年間,召廟中龍池,設壇官祭龍王。宋太祖沿襲了唐代的五龍祭祀制度。宋徽宗大觀二年(1108),天下五龍皆賜封號,青龍神封為任光王,赤龍神封為嘉澤王,黃龍神封為傅瑩王,白龍神封為夷姬王,黑龍神封為淩澤王。清同治二年(1863),運河龍神被封為“應分水龍王之神”,使河長及時犧牲。

從這個功能來看,龍王的職責是播撒雨雲,為人們消暑除煩,龍王治水成為民間普遍的信仰。道教《太上東申遠咒經》中的“龍王之品”說“土地幹旱,五谷不收,三三兩兩不知時”元初佛乘五色雲來地,與龍王等天王壹起傳法,拯救眾生,得時滋潤。

關於龍王的生日,各種文獻記載和當地民間傳說都有差異。在過去,供奉龍王的寺廟幾乎和城隍地的寺廟壹樣普遍。每當風雨失衡,久不下雨,或者下了很久的雨,百姓都會去龍王廟燒香,祈求龍王治水,風調雨順。

《太上東申遠咒經》和《文學通考》