如今，只有努力的人才贏了當時九屆政府的錢。
相傳北宋祐三年(1051)，JD.COM路周琦章丘縣南47裏，有壹座小山叫虎山，山腳下有壹個小村莊叫連家坡，人跡罕至，靠近繡江。連家坡是連家發展後的稱呼。原來叫朱陳村，朱陳只有兩個姓。現在在山南。章丘地區位於泰山北坡殘脈，南有壹望無際的群山，北有壹望無際的平原水澤，清河(吉水)、洛河、西和江秀流經此處。虎山離女郎山很遠，周圍都是長白山。土壤肥沃，構成了章丘的南部核心。春秋戰國時期，屬齊國。村民偶爾會在鋤地時挖出幾枚生銹的齊刀幣換錢。有壹次，他們挖出了壹個1300塊錢的陶罐。連家坡村不到20戶人家，離發達縣城很遠，來這裏定居的人也不多。
五月初壹，萬裏無雲的晴天，連家坡李連家又生了壹個男嬰，成了村裏的壹件大事。李蓮，阿文秀才，喜歡邊說邊琢磨。所謂秀才不出門知天下事，是騙人的。李煉到了花花世界的首都東京，拜韓先生和曾夫子先生為師，相當於上了壹年半私塾，學業大有提高。開封是皇城，天子腳下，清明上河圖，眼界大開。李煉從北京回來，順道到冀州(濟南歷城縣)南部的赤霞山，祭奠了壹、二、三、四祖，然後進城買了些筆墨紙硯，在大白兔功夫針鋪給妻子買了壹套上好的繡花針，又在新開的燕來堂飯莊偷偷賣官酒。看價格還算合理，就買了兩壇順泉酒，又在城裏見了壹面。沒事的時候，李連就和老鄉們聊聊自己的經歷。李蓮學識淵博，能言善辯。只要他壹開口，村民們腿都動不了，不想幹農活。他豎起耳朵聽他說話。
虎山後來發展成大鎮，但遠不如當時的縣城，秀暉就是熱鬧的地界。虎山很靜，有茂密的樹林和竹林，還有幽靜的深溪。除非妳親自去參觀，否則很難理解它的優雅。絕對是隱居的好地方。連夫先生是壹位隱士，他從周琦來到虎山居住了十多年。早先熱衷科舉，家裏沒別的，全是儒家經典和詩詞。連夫從小就許下了很大的願望，立下了很大的誌向。他想壹鳴驚人，壹飛沖天。壹旦考上進士，就可以在朝鮮做官，出類拔萃，成為大師。
連父搬出了冀州城。我不知道他不後悔。冀州是“京東戲縣”。COM”，有柳橋，有風簾，有綠簾。這裏繁華，科舉條件自然比章丘虎山好很多。可以說，光是生產的鐵針就有45種，享譽世界的大宋名酒就有四大品牌，白酒的私人品牌就更多了。珍珠泉酒天下第壹，和現在的茅臺酒意思壹樣。就算不考科舉，吃喝玩樂也是首選。
也許是命中註定，也許是天賦不足。不是那塊料，也沒有白居易的才華。雖然連夫先生自覺學識淵博，人傑地靈，絞盡腦汁，竭盡全力，卻考不上，班考都考不上，更別說進士考試了。四十而知天命的孔子雲，斷不能斷。祖上沒有文曲星怎麽考進士？連先生山窮水盡，決定放棄考試，與科舉徹底決裂。去他媽的紫金魚包。我要做神仙中人，遠離冀州鬧市，永遠不做官。即使當年的知府王光遠向我要壹頂大轎子，我也不會去。王文珂少爺來了也沒用。雖是大官，他走他的陽關路，我過我的獨木橋。
男人，就是這樣，往往是矛盾的。妳看不到它怎麽叫，也看不到它怎麽發抖。雖然連夫先生40歲搬到啟東湖山，嘴硬，但潛意識裏還是有壹點幻想。他沒有壹把火把四書五經全燒了，而是捆起來放在書架上，只留下幾卷《連山義》，若無其事地隨便翻看著。連父不是江東子弟。他怎麽會不知道還沒輪到他東山再起呢？自知之明還是有的。他只能在東籬種蔥，幽看胡山，另壹條路走黑。
說起來，這是李家的第三個兒子，李蓮很高興。他馬上讓大兒子李克非去村西的行宮，請連福先生壹起慶祝。全村除了連立，都是文盲。連先生自稱深居簡出，也不耽誤妻兒。他的生活充滿了風味，有魚有肉。聽說李蓮喜得貴子，趕緊挑了兩只雞兩只鴨，又從家裏挑了兩筐新鮮的大白菜、蓮藕、大蔥，老婆帶著小雞過來祝賀。這時，李蓮已經從繡江抄了兩條大鯉魚，讓老婆準備好，切了些章丘大蔥和姜絲放在鍋裏。兩家人都忍不住笑了。李蓮還從地窖裏翻出存放了八年的珍珠泉酒，請來了村裏的窮鄰居。每個人都玩得很開心，仰面喝酒。我不知道東方是白色的。