1.道教和佛教最大的區別是“道教說今生，佛教說來世”。
佛說來世，勸世人忍耐。所謂這輩子的罪，來世的報，這輩子很慘，下輩子可能就不會再苦了。簡單來說，它的目的就是把希望寄托在來世。
而道教則完全不同。所謂修煉成功的第壹步就是長生不老。道教講究今生，通道則信奉長生不老。來世是關於來世的。反正這輩子就不死了。
且仍需禁欲，心中只有佛，死後坐化，留下舍利子，蓮王座投胎；道士沒有那麽嚴格，比較踏實，有助人為樂的信念，註重修煉，最後脫穎而出，壹飛沖天。
2.對生死的態度
佛教追求的目標是脫離生死輪回的“涅槃”。佛教認為人生是苦的。生是苦的，死是苦的。而且這種煎熬是無止境的，處於壹個無止境的生死輪回中。只有達到涅槃，才能脫離生死輪回。那麽如何達到涅槃呢？也就是人要“悟”。佛，覺也。說到底，是對人生苦的體悟。佛教認為，當妳真正意識到生活是苦的，妳就“醒了”。這是佛教的核心思想。
道家認為，人的生命是由生命力構成的，身體是精神的居所。要長生不老，就要形神雙修，即“內修”和“外修”。與道家相反，佛教主張“無生”，認為現實是萬物的苦海。人對現實無能為力，只能忍。要忍，就要放棄各種欲望，把希望寄托在來世，追求超越生死輪回的“苦海”，進入涅槃般的木(無苦的極樂世界)。很明顯，道家主張追求現實生活。
3.佛教不講算命，道教專攻命理。
小乘佛教中，四分法規定，佛教弟子無論在家還是出家，都不能算命、占蔔、風水等。大乘佛教，梵經菩薩護符裏的佛也規定不能做這些事，這叫惡緣。佛教有雲。只要勸眾生壹心行善，壹切法都是佛法。好人用惡法，惡法也是善，壞人用善法，善法也是惡。
中國的人寫信給我，說《易經》本來就是從占蔔而來的，所以孔子說:“不知其命，不以為君子。”。中國幾千年的文化其實就是周易文化，因為四書五經中，《易經》是群首。太極圖和陰陽魚都是道家利用《易經》的思想。