1.從古至今，有多少人用五德學說完整正確地解釋了中國歷史上的朝代更替？說明:壹個古代人只能向他所在朝代之前的壹個朝代說明。現代人則應全面、正確地解釋周朝至清代的改朝換代。
2.從古至今，有多少人正確解釋了命理學理論中“小馬星”的生成原理？即:這個詞為什麽是“小馬星”？
3.從古至今，有多少人在命理學理論中正確解釋了“化改性”的生成原理？即:這個字為什麽是“華蓋行”？
4.神魔學《孤陳》和《寡居》有意義嗎，還是壹個有意義壹個沒意義？哪裏有意義，哪裏沒有意義？
5.學習生活中的“陰陽錯日”有意義嗎？如果妳覺得有道理，那為什麽男女沒有區別？
6.有的人離開祖籍，到外地生活發展。那麽，命理會顯示信息嗎？如果妳認為是妳認為的因素在起作用，比如“驛馬之星”“水木之豐”，那麽，除了這些因素之外，還有人在其他地方定居了。原因是什麽？(此問題為必填)
7.在中國歷史上，壹年中的第壹個月有三種設定。即周歷以“子”月開始；夏歷從“陰”月開始。然而，在陰歷中，“醜”月是壹年的開始。我想問壹下:陰歷為什麽以醜月開始，這個道理是怎麽來的？
8.臺灣宋應城先生在《命理學》壹書中提出了“立冬至日後應改年柱”的觀點。妳認為年柱的起點是冬天的至日還是春天的開始，還是其他節氣的其他日子？如果妳覺得立春是起點，那麽，我把立春前某段時間出生的人，換成次年的年柱，主人還是說服了我。妳信不信？
9.命理界有個說法，推算命宮的方法，如果通了氣，應該是下個月推。這種說法有道理嗎？哪裏有意義，哪裏沒有意義？
10，命理學中的天地合，即甲土合；乙基庚基金；丙酸水合水；丁仁和華牧；十五醇融化成火。妳看到的哪本命理書在舉例說明的時候用到了這個理論？例如，在該示例中，“丁”日與其列中的“任”日重合。作者在解釋生活事例時，通常以丁日見木為印，水為官，金為財。那麽理論上“丁仁合木”，這個“木”去了哪裏？