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如何學習八字命理?

首先推薦幾本經典書籍。壹部是宋代徐子升編的《元海子平》。這本書是八字史上第壹部系統化、理論化的著作,相當於命理之書中的“聖經”。明代萬明英的《三童鳴會》可以說是壹部八字命理的小百科全書,值得壹讀。清代余純泰的《蘭江網》,又名《窮鮑彤劍》,是用神的典範之作,文筆也是我看過的所有生命科學方面的著作中最美的。清代學者沈孝湛的《子平真解》是壹部比較完整的入門指南書。《田地牧》是壹本生命科學研究者不能不讀的書。宋代景圖所作,明代劉基註,清代任鐵橋終疏。是壹本理論與實踐結合得很好的生命科學書籍。此外,民國命理學家韋千裏撰寫的《千裏人生稿》,也是壹本淺顯易懂的生命科學啟蒙書。

答:在回答這個問題之前,我先聲明壹下。我對八字的批判絕不是神,更不是活神仙。我也時不時會犯壹些錯誤,應該是正常的。在這個世界上,如果他是壹個有血有肉的人,很難保證他永遠百分百準確,肯定會有在麥城失敗的時候。比如壹個“神醫”可以治好肝癌,但是還有其他的肝癌患者不壹定能被壹個妙手回春。我死的時候,壹個靠的是我從書本上學來的基本功,然後某種程度上掌握了壹些“技術上的東西”。三是“功夫在詩外”的經驗積累。

回答:這些東西可以說屬於預測中的壹些“技巧”。生命科學領域壹直有三種觀點:壹種是堅決反對的,認為所謂預測的技術有時只是壹針見血,在A的情況下可以用,但在B、C、D的情況下就大不壹樣了,因為所謂吃力不討好的技術,誤導了人們的子女,讓祖先的傳統變得彌足珍貴。第二種觀點是充分肯定技術的問題。因為存在就是合理的。有時候拿壹個不熟悉的生活案例,簡單套用壹些技巧,就能有神奇的突破(當然所謂的技巧大多是經過實踐檢驗的)。而依靠技巧,可以走很多捷徑,容易討好,從而達到事半功倍的效果;第三種觀點認為它介於兩者之間。對於所謂的技法,我們並不全盤否定,也不盲從。我個人屬於第三種觀點。

我收集了很多預測技巧,不管是書上還是網上。但所謂的技術,就像從莊稼上彎下來的野菜,需要經過挑選、清洗後才能食用。應該有壹個選擇和鑒別的過程。很多公開的所謂技術,包括很多判詞,秘笈,江湖等等。,可以說是老祖先留下的智慧結晶,但不代表留下的東西都是含金量高的,有很多不正確甚至錯誤的東西。所以可以說,目前非常流行的所謂技巧,有精華也有糟粕,有很多屬於壹些個人預測實戰的經驗,也是作為技巧來總結和概括的。所以,所有立誌從事命理研究或者四柱預測的朋友,壹定要有壹雙穿越迷霧的眼睛,在實踐中學習,在實踐中運用。這是最後壹句話。

要有壹雙所謂的慧眼,首先要打好命理知識的基礎。越基礎的東西越重要。這就像蓋樓。地基不牢,建得不好,樓就可能塌。我們要學技術,第壹個技術就是熟練掌握基本功。不懂基本功的人,我就是把價值非常高的秘訣給妳,妳也看不懂,更別說用了。

在使用技巧時,我們應該學會靈活運用。很多東西是不能機械復制的。在使用它們的時候,壹定要真正理解它們,學會靈活運用。理論再好,技術再好,也不總是壹樣的。再聰明的東西,最終也會失敗。不能因為某個案例預測不準就全盤否定技術的價值和正確性,而要自己去找問題,找原因。只有這樣,才能真正達到平衡運用手法,靈動飄逸,率性而為的好效果。