首先是取其“看得廣”的意思。“辭海”:王波，古郡名，置西漢。張騫出使西域，開啟了絲綢之路，從西域帶回的政治、經濟、文化、地理等信息對漢室朝廷至關重要，可謂貢獻巨大。張騫受命於此，表明漢朝廷對他出使西域的充分肯定。
第二，漢代時這裏的經濟貿易非常發達，而王波屬於宛盆地平原地區，土地肥沃，交通便利，貿易繁榮。張騫被封在富庶之地，是理所當然的。
第三，出於戰略考慮，位於東南江淮平原，而正好在宛(南陽古稱)的東緣。從這壹點開始，絲綢之路開始直通西域，跨越萬裏，連接東西，與各民族和諧相處，顯示了漢武帝的偉大才華和中華民族的博大胸懷。當時張騫的封地王波古城位於宛城東北30公裏的王波鎮，從漢武帝設王波郡到南宋，歷時600余年。王波古城東西長約2600米，轄45裏王波屯。
王波白馬寺，張騫的第壹個佛教場所。張騫方城縣王波鎮西北有壹座白馬寺遺址。
2006年，由當地俗人集資，在原址西側新建了壹座白馬寺。清代有五塊石碑，但另外三塊石碑上的銘文清晰可辨。從碑文可以看出，白馬寺內有中華佛殿、左佛殿、右佛殿、毗盧佛殿等原始建築。據記載，張騫封了侯鈺王波(公元前123年)，並從西域帶回了幾尊金神。兩件大的留在朝廷，其余的帶回王波供奉在當時張騫官署後面約300米的金殿裏。張騫死後，他從西域帶回王波的那匹帶血的白馬就葬在這座寺廟旁邊。後人為了紀念白馬，將金殿改為白馬殿。白馬寺自建寺以來，經歷了兩千多年的風雨，屢建屢毀，幾經沈浮。
王波防城白馬寺建於張騫封王波並在此工作生活之時，比洛陽白馬寺早180年。《舒威史勞誌》也載:“我開西域時，遣張騫回大夏，聞其旁有毒國，有天竺，只聞其法圖之教。”
王波公社成立於1958。
1983改為農村。
從65438到0984，王波鎮是從王波鎮分析出來的。
2005年，王波鄉被撤銷，並入王波鎮。