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徐錫川的《補虛之辯》及其相關的網絡論爭

段建業和徐錫川壹開始很合得來,因為他們都在研究盲人教師的軼事。段建業早在第壹本書《盲校命理學》中就報道了盲師死因軼事的研究成果。而徐熙川在新浪博客上寫壹篇命理小說《花開花落不知折了多少朵》,引用的案例全部來自《盲道命理》。總之,他們對盲人教師夏種旗留下的生活案例都有相當獨到的研究和成果。

共同的職業和愛好不僅能拉近彼此的距離,還會因為競爭而產生不和。段旭和他的妻子第壹次見面,談得很好。臨走前,段把邢秀芬的手機號碼留給了徐。邢秀芬是山東盲人教師夏種旗的記錄員。她秘密記錄的400多次死亡,是很多人夢寐以求的寶藏。段的本意並不苦澀,但小青的出現讓原本的見面成為雙方自嘲的理由。

2009年在,壹位網名小青的女士來問蔔,在徐的博客上貼了壹個生活實例,問她“妹子”這壹年八字如何,能不能過。(以下八字是小青的占蔔,其實是小青的八字,占蔔時間是在應聘的時候。)

坤兵陳鼎遊賈加賈加

雲冰沈懿已經壹天沒有回來了。

論醜年小青之災在於財運合時甲木幹枯,身體不適在所難免。但是程度取決於最後期限和稍縱即逝的時間的相互作用。首先,丙丁對原著精神不好,丙丁也是個孩子。這是安理會決定的病理,他的健康受損,因為他的孩子。從象法的角度來說,如果24歲把火留給腹部,被13歲的夾克和35歲的夾克罩住,腹部有病,把火當成後代,而不是胎兒怎麽辦?理論和圖像顯示流產的可能性很大。徐熙川首先看出這個人不適合交際:前幾天出現了壹個外號叫“小青”的女人,讓別人分析她的八字。我看這種性格,就怕避之不及。但是來這裏的朋友都太善良太熱情了。我曾經在壹個帖子的回復裏提出,這個人可能是個演員(比喻:賤人沒心沒肺,演員沒意義)。這個說法讓小青怒不可遏。小青雇傭網友加緊攻擊徐熙川的博客,並約見段建業,以段的判斷反駁徐熙川的謬論。

段建業對小青八字的判斷是這樣的:我覺得小青八字沒有某些人說的那麽差。小青自己也哭著說好女人被許手下的走狗攻擊,無恥到在段/許的博文裏撒潑。

至於段是否受美色賄賂,轉而攻擊徐氏命理系統,出奇自己,無從考證;但徐錫川做出的強硬態度,無疑讓段建業覺得有反擊的必要,於是寫了兩本命理和道理的書,網上正式的批評開始了。

蔔與徐之爭,從名人與草根的網絡互動中,折射出命理學的虛浮表象永遠在利益面前。同時也反映出,最初的相似而朦朧的友誼,在意見分歧變成名譽攻防戰後,開始顯得多麽幼稚而倉促。其余各網爭鳴,以曲明明為首。瞿氏曾與徐熙川面對面演繹緣分;向張澤學習後,認為徐石的判斷不妥,有冒犯之意。並寫壹系列批判文章,攻擊徐錫川。這種爭鳴,七分學術碰撞,三分個人不和。詳見《打群架》中徐石的命理學?“系列。

詳見曲明明新浪博客:海天壹哥。源於《窮人的壹面鏡子》的徐氏體系,結合盲人的軼事加以修正,創造了壹個“好惡表”。從好惡入手,是新浪現階段的任務。com的徐氏博客來分析任鐵橋的筆記。徐石嘗到了前所未有的自尊,在命理學上立下了汗馬功勞,想到自己當年毀了任鐵橋,現在又踏上了段建業。在博文中,常常有壹種把珍珠丟在海裏的恨意。

在小說《花開花落,不知折了多少朵》的選本中,段建業的解釋被認為有失偏頗。評價窮寶鏡是“爛尾工程”,嘲笑任鐵橋是“泥菩薩終於露出稻草”,風度翩翩。知者頗為輕蔑。