佛教有沒有祈福消災求財的咒語？

李炳南南部沒有阿彌陀佛，壹個老佛教徒——他的名聲很好，他的運勢和善根都比常人好得多。壹句發自內心的阿彌陀佛，就能讓80億人免於犯下生死重罪。‘‘如果走神了，就無法衡量福報與良善，局面不就亂了嗎？我們不能壹直在家裏安身立命，和尚也做不到。禪定是指善行、善住、善坐、善臥的人都是平靜的。功夫好的人，比如佛家菩薩，凡事都能心平氣和，能吃能喝，這不是壹般人能做到的。如果他做不到，他就無法決定。當他不能決定的時候，他的心仍然在道上，他離不開道。我們在家早晚課念佛吧。早晚課之外不管做什麽，心裏都是六個字，心亂如麻，但也在想阿彌陀佛。這叫‘分心成名’。心不在正中心也沒關系。無論做什麽，心裏永遠有阿彌陀佛。看時間的話，心裏也會有阿彌陀佛。與其整天罵人說壞話，挑撥離間，弄得大家心神不寧，不如漫不經心地說阿彌陀佛。為了名聲休息壹下，福德和山根比普通人強多了。培養什麽樣的善行，都不如這個。當妳分心念佛時，阿彌陀佛的佛從妳口中轉化，福報善根無極限，更何況妳能念而不亂，善根更是神奇。

對心說“阿彌陀佛”，就擺脫了80億的生死重罪。我們說壹萬遍也擺脫不了80億的生死重罪，因為妳忘了“阿彌陀佛”！念佛到心坎上，就擺脫了80億的生死重罪。如果妳把這句話讀在心裏，妳會失去所有的心。如果妳讀了這句話，妳就擺脫了這麽大的罪。念佛的這句話，什麽壞事都不會發生。如果沒有這個心，放松念佛只會得到壹些加持，80億劫的生死重罪也是無法消除的！‘菩提道’，這四個字是修凈土宗最重要的字，善根就是菩提道。菩提道怎麽了？信不信由妳！相信自己，做自己想做的事，這才是真功夫！信而願行是菩提道，信而願行完全歸於心法。相信，相信自己的內心，就壹定能化為自己心中的佛。“願”就是在心裏樹立壹個願望，也是壹種心法。持名的‘興’的名字就是阿彌陀佛的化身。念佛的人心裏都有‘南無阿彌陀佛’，念佛的時候就會化身佛名。如果他們心裏沒有，嘴裏怎麽發音？不放在心裏，只是念在嘴上，用處不大。重要的是相信‘心即佛，佛即心’。否則就是心外求法。心與佛不對應，怎麽感受？如果拋開心，阿彌陀佛就是阿彌陀佛，我的心就是我，這是兩回事，是沒有用的。

成佛是妳成佛的時候，不是妳死的時候。我們修凈土不是成佛的時候，而是死的時候，死了就成佛了。死是活著，不是死。生老病死，死了就安全了。活著就不能活著。如果死了，怎麽活下去？活著的時候活不下去，死了就活了，就像滿大街的電線桿上貼壹張紙，‘西進’，能通向西方？該死的。今天這壹段和生死有關系。現在妳的功夫可以死了，安全了。