東山銅陵高姓世代沿襲炎帝世系和姜姓分支，是中華姓氏的組成部分。
壹、炎帝和高姓的由來
在古代傳說中，被稱為中華民族兩大祖先之壹的炎帝是壹個與神交織在壹起的人物。相傳在五千年前的原始時代，今天居住在陜西的少甸部落的首領娶了焦的兩個女兒，壹個叫女鄧，壹個叫，並分別為少甸生了壹個大兒子。女鄧為炎帝所生，人稱神農，位列“黃三”；附寶是黃帝，人稱軒轅，居“五帝”之首。據《國宇。”，“黃帝是汲水做的，炎帝是姜水做的。成與德不同，所以黃帝是嵇，炎帝是”。因此，姬姓和姜姓也被認為是中國歷史上最古老的兩個姓氏。姜水，又名淇水，是陜西省岐山縣東部渭河的北支流。由此，有學者認為顏地民族起源於渭河上遊，後逐漸東移，沿黃河南岸向東擴展。在氏族的眾多支系中，據說風泊嶺與高姓的起源關系密切。
馮伯苓，又名伯夷，壹般認為是的祖先，他後來在西周被封為齊。如燕在《左傳·召公二十年》中說:“昔涼鳩家始居於此，季因之，是因博陵、普谷家，後有太公家。”《史記世家》說祖上嘗四山，輔佐玉屏水土，夏封於魯。四山是伯夷。司馬貞的《索隱》進壹步解釋說:“齊太公，姓姜名雅，是炎帝的後裔，在伯夷之後。張思嶽有立功之功，被封為魯，子孫隨其姓魯，至今猶在其後。”據《史記》(卷三十二)和《渤海高氏列傳》記載，(姜尚)是炎帝的第五十四孫。
姜尚，又名呂尚、呂望，原名姜明雅、姜太公。姜尚協助周文王下西洋，姜尚協助周武王伐商，建立周政權。因戰功卓著，分封至應丘(今山東淄博)，建立齊國，是齊國的締造者，也被尊為齊太公。他整頓吏治，遵從地方風俗，簡化各種禮儀，使農業、工業、商業順利，齊國成為強國。公元前386年，從建立齊國到“田代齊”。600多年後，姜奇的政權傳了20代，有32位君主。
相傳姜太公第八個孫棋文公(姜池)，他的壹個兒子分封在高邑(今河南禹川市)，叫公子高，他的孫子名叫姜思，是齊國的壹個大臣。在朝野紛爭動蕩之時，姜思運籌帷幄，化險為夷，立姜為齊國國君，即齊恒公。由於功勛卓著，威望很高，齊恒公讓後代世襲上卿，並以“高”為祖父姓氏，稱高。據《新唐書》(71)記載，高是第165438號。從此，高氏子孫以高為氏，興盛壹時。高被尊為中國高姓始祖。
高有渤海、漁陽、遼東、廣陵、河南、京兆、金陵、山西八郡。
東漢漳河二年(公元88年)，第二十五孫高洪被任命為渤海郡(今河北滄州)知府，後定居任縣(今河北景縣)，成為渤海高氏的始祖。此後，歷經魏晉南北朝、隋唐，渤海高氏興盛，成為高氏最負盛名的壹支，後裔遍布全國，以至於後世高氏大多自稱“渤海高氏”。東山銅陵的高姓也屬於“渤海高”。
二、東山銅陵高姓祖先遷徙過程
根據《新唐書》(卷71)、《史記》(卷31)、《高氏族譜》、《張敏高氏族譜》、《小蕓高氏大事記》和《東山銅陵高氏族譜》，其遷徙過程如下:
第壹代是祖先高希，居住在山東省長清縣。
第十世高柴，羔羊出生，孔子七十二賢人之壹，遷居山東曲阜。
第二十五世高洪，名石蓮，渤海始祖，遷居河北景縣。
五十四歲的高瓊，字寶臣，北宋勇猛的武王，隨父高倩遷居濠縣。
閩粵高姓始祖第五十七世高耀祖，於宋神宗熙寧二年(1069)由浙江殷珊(今紹興)遷至福建漳浦。
第五十九名高東熙，字彥賢，紹興二年(1132)考中進士。他有四個兒子。除了與嶽飛的女兒尹平公主訂婚的小兒子外，其他三個兒子分別居住在漳浦、龍海和南京。其中壹位是湖南嶽州安鄉音，後遷居廣東潮陽，是粵東高姓的始祖。
八十？高東熙的第21個孫子高贊九，在清康熙年間(1681)將家從漳浦遷到了古樓小蕓的高綽村。他尊崇祖先，在高厝寨建高家廟，祭拜祖先高東溪。他有兩個兒子，長子田祥，次子田瑞。長房的曾孫是有名的龍。據雲小狗家的口口相傳，曾孫龍出生在銅山。從此，高龍在東山紮根，枝葉繁茂。
三、銅陵高姓的文化狀況
高龍，又名高邦元，是銅陵高氏的始祖。清雍正十年(1732)，從小蕓水流溝遷至銅山(今東山銅陵鎮)。剛來東山時靠賣蘿蔔打拼，後來被東山崔家招為女婿。他生了三個兒子，長子生了崔氏(今崔武烈先生和崔友秋先生是他的後代)，次子高峻被選為銅陵高始祖，三子回居住。銅陵高已傳十二代，人口約1500。
清鹹豐至民國時期，銅陵高家湧現出高正陽、高、高、、高柏齡、高、、高連奎、高等名人。他們開店、經營航運、創辦戲班，積極參與社會公益事業，在慈善、教育、書畫、燈謎、昆曲等方面留下了光輝的壹頁。
(1)商店
成發店:位於前進街161號。其創始人是第三代高正陽，經營瓷器、建材等國貨。
成長店:在千千街，創始人是老四高炯耀，經營布帛制品。
張彤店:在千千街，創始人是五世高汝珍，經營紅糖、大米等食品。
成發店:在街，創始人是高五，經營煙、酒、茶等。
張法店:在千千街，創始人是經營筆、墨、紙等文具的高金勇六世。
宜城店:未來街278號，創始人是第六代高瓊枝，經營廣東、南洋等進口雜貨。
和順典當行:在未來街，創始人是從事典當業務的第六任高誌清。
(2)商船和漁船簡介
“方化”號、“華成”號、“華德”號商船是由高正陽創辦的。
銅陵電船(商船)是由高汝珍創辦的。
有兩艘漁船，東城號，作業分別是定置網和引風。創始人是高誌清。
金華發行商船，由高安府創辦。
1950年國民黨軍隊從臺灣省撤退時征用了載貨量為2000噸的商船利東號。據說船的船體還在臺灣省。該船的創始人是高連奎，經理是高。
(3)戲劇俱樂部
民國十八年(1930)，高誌清創辦東山玉荷城漢劇團。
1940至1950期間，和順典當行開設昆曲練功房。
(四)清朝，民國，鄉村聖賢和學者
？“追根溯源，發揚先人之德，班門弄斧，擇善而從”是中華民族的優秀傳統，銅陵高氏子孫也繼承了這壹優秀傳統。自從老祖宗高邦元遷到東山後，通過壹、二代老祖宗的努力，發家致富，興旺發達。特別是第三代祖先高正陽，生於清朝嘉慶年間，卒於清朝光緒二十四年(1898)。青年時期，他創辦了“成發”國貨商店，然後購買華成、華德、方化等商船往返津、滬、穗等港口城市進行運輸貿易。他不僅是壹個單純的商人，還熱衷於社會公益事業。清鹹豐五年，與東山鄉賢黃、孫佑全等捐資，倡導建設銅山外城。在大窩山，他和孫友泉、陳振年為黃道周先生祖墳建墓，立碑。在清同治九年、光緒十年、光緒十七年，先後三次參與重建武祠、南真書院。因此，村裏的人尊稱他為。第三代高也在清同治九年慷慨捐贈了關帝廟的壹對石柱，他的恩情永久地刻在了老鄉們的心裏。清光緒十七年，高去世，朝廷賜給他壹份“回”(出自七品)。第四代高炯耀是當時銅山著名的書法家。他的長孫高百靈獲得了他的書法風格，並成為福建的書法家。高，第五代，抗戰時期銅山鎮鎮長，東山縣商會漁會會長。他積極參與籌集資金購買飛機抗擊日本侵略者。他的燈謎巧妙有趣，也是東山縣有名的昆曲藝人。第六代在東山縣開了壹艘有風有梭網的漁船，開了壹家和順當鋪，還創辦了“玉鶴城”漢劇團，免費為鄉親們演出。他的第三個兒子，高連奎，畢業於燕京大學中國文學系，這是壹所1940年代早期的教會學校。第六代高柏齡，是壹位毛筆書寫流暢的作家。25歲當選東山勸學派主任。先後受聘於廈門、同安、石馬、角美等地的學校，教授語文、歷史、書法。他的《墨寶》被列入廈門博物館收藏和收購目錄，他的四面旗幟被收藏在新加坡東山會館，使他成為民國時期東山縣著名的書法家。第七代傳人高，師從著名畫家林瑞庭先生。他的中國畫以“構圖清新、造型優美、筆法超然、風格獨特”而聞名。第七世孝高瑞以泥塑木雕作品聞名縣內外。
(5)慈善。
銅陵的高家是個慈善團體。清同治九年(1872)，高正陽捐銀30兩重修關帝廟，清光緒七年(181)，捐銀100兩重修南皮書院。清光緒三十四年(1908)重建關帝廟時，高家的店鋪曾向其捐款。民國十七年(1928)，張成出資500元，白銀為簡寨村建城堡(遺址還在)。民國二十九年(1940)，“張彤”“張成”捐資500元，用於抗日飛機(方碑豎立在九仙山山頂)。
四。結論
正如東山縣原政協主席高愛明所說，“飲水思源，祭祖是中華民族的文化習俗。正是這種習俗，使得中華文明代代相傳，在世界範圍內廣為流傳……”。沒錯，就是世代傳承的中華文明。新時期，東山銅陵高氏家族中湧現出高、卞秉心(原名高如玉)、高、高以謙等學者名人。他們在海洋生物研究、音樂、書畫、教育等領域的成就，都是對社會、對家鄉的貢獻，激勵著後人。但關於銅陵高家的淵源、人文考察、社會公益活動，本文無法盡可能詳細。只是基於炎黃子孫不忘淵源的願望，推而廣之，讓人更加熱愛自己的祖國、民族、家鄉。
？2017 165438+10月22日星期三