但在命理學中，作為壹個描述氣數、氣數活動的特殊詞匯，這種衰的含義與通常流行的五行、枝葉、生命強弱、盛衰衰等概念有著本質的區別。
作為對五行、正氣、氣數衰微的描述，通常指盛衰的階段、程度和過程；類似壹個人，在更年期，精力從旺盛逐漸衰退；再比如，壹個人從極度的專註和熱情中厭倦了某樣東西；也類似於壹天下午工作情緒逐漸開始低落的過程。所以，這裏的氣數規模，就氣機活躍度而言，只是略低於王迪；實際實力類似於官方和皇冠尺度之間。
俗話說“人往高處走，水往低處流”；因為高點不能壹直延續下去，那麽就會回落，影響的是壹個人，更多的是精神和意誌，以及不適應、轉化、更替後的失落。在人的人生軌跡上，表征就是:無論成功還是失敗，各種經歷都嘗試過，都有壹定的閱歷，所以“保守，成熟，不會勉強。”其實這個階段的人，只要克服了心理落差，可謂壯年階段；比較穩重，有經驗，不張揚，喜歡策略和韌勁，比較實際，容易滿足。
有些人生信劄說:“主的失敗是意誌消沈，比喻生命和精力的衰退，缺乏克服困難的精神和耐心；也說明了缺乏進取心，容易頹廢，失意，失意，進入極限會導致更多的是非，疾病，財務傾家蕩產，經濟衰退。"它甚至說:"衰落意味著軟弱、軟弱、無力、抑郁、智力遲鈍、衰落、虛弱、不幸、退縮、缺乏支持、軟弱、膽怯、虛弱、身材矮小、無能、無能、無知、高失敗、低抵抗等等。"
在我看來，這些陳述不足以贏得信任。因為，他們這裏的衰落是命運局的衰落，不僅包括幹日數的衰落，還包括五行和主枝的勢力的衰落。但就衰氣的數量而言，由盛轉衰是氣活動的重大轉折，巨大的生理和心理變化會影響人的精神氣質、思維方式和行為方式；如果處理不好，就有挫敗感、厭倦感、退縮感、不積極感的暗示。
壹般來說，衰落的特征是保守但不積極，想因而不為，不進取，不愛炫耀。男性生活顯得平淡而過於中庸，太甘於平凡；但也正因為如此，才會少壹些波瀾，多壹些運氣。女人的命是吉祥的。因為性格保守，會是壹個賢妻良母，公婆也大多孝順。即使日本分會與魁罡坐在壹起，那也是壹個直言不諱的人。
首先，根據命理生肖氣數來定義衰氣數的布局。就十幹而言，甲木衰氣在辰，乙木衰氣醜；c火在衰，丁火在衰；土之腐不在，土之腐在晨；庚金在衰落，金鑫卻在衰落；死水難看，死水難看。
通過上面的定義，我們已經知道了十莖的衰氣分布在四季或土的地支。由此可知，這種衰落的命運和表現形式也是極其復雜的。因為，十幹五行特點不同，與氣衰的地支土有天然的排斥或吸引關系。
就五行而言，木在辰醜則入獄。火醜的時候，是在休息；土醜則昌；金在辰醜為相；水早上醜就死了。妳看，以上五行帶入元氣後，元氣的盛衰不可同日而語。同時五行也有自己的陰陽屬性，表現更是各不相同。例如:
甲骨木在晨，雖弱，但陳有乙根，也是印庫。其實是濕土養木；烏木衰於醜，醜中有水，亦是田園之地，乙可養烏木之根；但是，乙木有病，又怕醜中殺根。所謂“活木怕根埋鐵”。
丙火未藏先衰，也是刃根，但畢竟丙火是盜無土；丁婉拒，雖然盜氣嚴重，但有陳的木根在。壹旦妳看到賈母，勢頭就變了。
戊己之地，見同類，即使弱小，也有相助之態，頂多是言語行為的性格表征；庚欣的黃金，見土畢竟有活下去的感覺，怎麽能說是壓抑呢？
水衰氣醜，水沖。為什麽不見土？然而金水藏醜，制度無力；看似死水令人窒息，看似似水，受制於體質下降；但是水很軟，沒有理由害怕。
因此，命理學中的數字下降不壹定是真的下降。關鍵是要結合主的八字整體布局。比如要結合四柱衰的分布和與吉祥貴神的搭配；五行的好惡等等。
所以古歌有雲:“四柱病逝又相逢，成敗見吉兇；如果得到季申的幫助，轉災為福，就會亨通；念珠遭遇這種祖業的沒落，朱越的家事也是不得安寧；只是因為運氣和死亡，災難頻發；日柱本身就不景氣，孩子們也很擔心。“盲流派也有以下歌曲:“殷娜衰亡後再相見，成敗見吉兇；“得季申之助，化禍為福，則亨通；生老病死，必死無疑，天下永無妻；不僅溫飽不旺，而且災難和疾病最終也會損害自己。”
需要註意的是，上述押韻是將“衰、病、死”並列在壹起的壹種說法。這種說法有很大的靈活性。這種靈活性在於它的前提是四大支柱都在衰竭、生病和死亡；第二，沒有祥瑞之神相助；第三，財運上沒有運氣。妳想想，有多少人這輩子會吉、貴、喜神、用神，又有多少人的命真的差到這輩子沒交過壹兩次好運？
所以在盲校的命理學中，把壹個人運氣的下降、生病、死亡描述為太陽柱的上升或宮位的上升。這間接說明這個韻腳只能作為參考。因為，在命理學中，幹日的多少更多的是取決於命運主的性格和活躍度，而且大部分都與他的生命機能有關，所以盲派理論要用太陽柱和生命龔娜的聲音來討論生命。
當然我們知道壹個人運氣的盛衰對壹個人的命運有壹定的影響，但是變數很大。在這種情況下，可以使用以下語句作為參考:
1，年柱見太陽幹，氣為主命。青春期身體不好，或者性格內向。妳要防止自己被別人拖累，甚至負債。如果再見到妳，病死了，我這輩子會看到更多的不祥之兆，我的晚年就難熬了。
2、月柱見日幹弱。這是半條命半條命的生活；尤其需要註意的是，為了幫別人擔保，或者有錢借，就會導致負債。
3.大部分日系柱子看到太陽幹了都缺乏遠大抱負。他們喜歡按部就班，小的時候要安全，講究實際，好的時候要收藏，但是能成就的還挺多。
4、當柱見日幹弱，中年之後，多有氣餒，少有野心；如果命主運勢較弱，晚年容易生病；如果妳撞了女星的宮，不喜歡，有跡象表明妳的孩子很難依靠。
簡而言之，人生倒黴的人，從心理特征上來說，是“保守、成熟、不甘”的人，世故、閱歷豐富的人，是善於做人的人。大部分都不會忙。對於事物的發展，他有壹種不積極不消極，順其自然，順勢而為，或者不計較個人得失的心態。所以這種生活的人，壹生大多都是幸運的。
二、月衰1的命理特征，此時的甲骨衰，想必已經成為有用之材，最喜歡的當然是庚金；其次是死水，因為沒有庚，甲木不靈，沒有任，甲木幹渴。
2、乙木衰敗是醜乙木中的花草。此時天寒地凍，最需要丙火取暖。如果沒有火，這個人壹輩子怕東西，做事畏首畏尾。他沒有心理基礎，每天最怕坐在自己腳上。
3、丙火衰上個月丙有余溫，幹燥，帶有兩重性，此人壹定溫柔隨和，但缺乏創造力。此時再見醜，就傷官心了。如果土壤幹燥，妳需要更仁。若有庚仁，則需見甲乙，亦喜東南木火之地，有利。
4.丁火降陳晨嶽上官，相當於“殺官殺庫”；略顯傲慢和冷酷。性格多變，容易反復。所以要看賈母和庚金，要麽傷官賺錢，要麽傷官戴璽；兩者互見，也有劈甲引丁之美，但應互不幹擾。
5、土衰不在此劫富；最好用腐朽的金子和腐朽的木頭。妳要的是引流，但金木太繁華，會破局；但是癸水是不可或缺的。
6.陳春的土裏最需要的是丙火，因為此時土弱，木殘氣猶存，丙火未成大氣先發光；沒有C，是不可能的。但也要看到土壤溫暖濕潤；然後重用賈母·陳數。
7.庚金九月衰，恐埋金於厚土；先用釘木疏通土壤，再用非水淘洗；避免看到自己的土壤和別人混在壹起，但自己名聲顯赫，知識有才。在日本分支中，魁罡的理論被采用，而且他的氣質是強烈的。只有丁火出現，才能吉祥；魁罡，壹個女性，看起來很漂亮，但她很老練，意誌堅強。
8.金鑫衰於夏之火，足以脆，金鑫弱，喜溺救官。金鑫快樂舒適，他的土壤溫暖得足以煉金，他的身體百分之二十。
9.醜月死水衰。這個時候，什麽都缺，唯獨C火缺。因為，這個時候，壹切都是沒有生命的。水雖為智慧之主，但與水土相雜，反主愚蠢。有火C才能顯出英雄本色。有了賈母就更美了。
10，決明子滿月水失常，身體虛弱，要看辛金發的來源；用釘木疏通；國庫滿官滿財，喜有奔頭，不然就是秀才。
三、日氣衰的命理特征，旺衰，也是比較旺的；按幹支分配，有四天的人，符合齊衰的命運。他們是:壹疇、陳佳、耿旭和韋辛。人在這裏生活，有消極溫順之嫌，難免主張不夠；這是命，凡事不要太苛求。不如循序漸進，等待時機，自然成功。
這種生活擅長技術、研究、學習、藝術能力強，工作性質適合會計、財務等固定崗位，或者學術、技術、九年制的專業人士，而且相當成功。此生生六親，父母貧寒。婚姻不好；往往是在交往中或者婚後，我才發現壹切都不盡如人意。註意腸、胃、腦疼痛，壹生防意外。
男性生活:被實用性所肯定；我喜歡主動的女人，但對內向害羞的女人不感興趣，因為我缺乏主動性；女性生活:熱情頻繁，對攻擊男性非常不耐煩；重視婆媳問題，才能是好的婚姻；但是婚後最好不要同居壹段時間。
1，陳佳巨木，喜看扭結；溫飽有余，心情閑適；早年懦弱，中年勤奮，感情波折，事業發達；晚婚，孩子要晚育，多幫幫忙。
2.醜B生於冬季，對事物無所畏懼。另外，我大方，熱愛春風，多學少進；孩子見災，父母再拜；九流之人，夫妻受罰，兒女不孤；六親少依，女性賢惠純潔，但貪財，需要體恤家人。
3.耿旭氣質很強，遇到丁克吉；喜醜不防災；李灌近乎昂貴、敏捷和聰明；有福晚年，救人無意義；女人的心是善良的，勤勞和財富使她的家庭繁榮。
4.韋辛