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安祿山事跡,楊貴妃主要事跡。

楊貴妃的主要故事,與史、王昭君、丟辛的故事,並稱為中國古代四大美女。

楊玉環(公元719-756):唐玄宗時李隆基最寵愛的公主,小名玉環,太真實了。楊貴妃身高1.64米,體重138斤。陜西華陰人,後隨家人遷居永樂縣(今山西芮城)。楊玉環的自然美和優越的教育環境,使她具備了壹定的文化素養,性格婉約,精通音律,能歌善舞,善彈琵琶。雖然是個美女,但還是有壹些缺點:有狐臭,所以特別喜歡洗澡。她原本是唐玄宗18之子的公主。唐玄宗經大臣推薦,見她有戀國之色,後招她入宮做女官。天寶被封為貴族夫人四年。從此,陽門壹族聲名顯赫。天寶十五年,安祿山造反,嗜酒歌舞的唐玄宗倉皇南逃。途經馬尾坡時,將軍及其部下認為楊家是禍國殃民之徒,壹氣之下將楊殺死,逼迫玄宗把給吊死了。貴妃死於38歲。她是唐朝的宮廷樂師和舞蹈家,音樂才華在歷代皇後中是罕見的。開元七年(719)六月初生於容州(今廣西玉林容縣),出身名門。他的曾祖父王洋是隋朝的大臣,在初唐時被李世民殺害。他的父親楊玄焱是(重慶,四川)的經理,他的叔叔雲是河南人。楊玉環的童年是在。後來遷到永樂(山西永濟)。開元二十二年七月,唐玄宗的女兒鹹宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也被邀請參加。李茂,壽王,鹹陽公主的弟弟,對楊玉環壹見鐘情。在武惠妃的要求下,唐玄宗封她為壽王。婚後兩人極其甜蜜。天寶四年(745)入宮,受到唐玄宗的寵信,成為貴妃。(唐玄宗六十壹年,貴妃年二十七),故其父弟得以降世。每次貴妃騎馬,大太監高力士都來鞭笞,貴妃的織工、繡工就有七百人,爭搶寶物的人就更多了。《嶺南史》和《廣陵史》的作者和王逸都因其卓越的貢獻而受到推崇。結果,數百名官員紛紛效仿。楊貴妃愛吃嶺南荔枝,於是有人想盡辦法把新鮮荔枝趕到長安。有詩說“紅塵騎妾無人知是荔枝”,所以荔枝又叫“妾笑”。安史之亂後,唐玄宗逃離長安,來到馬尾坡。第六軍拒絕前進,說是因為楊(貴妃的堂弟)與胡人有聯系,才導致安祿山叛亂。玄宗為了鼓舞士氣,殺了楊。第六軍不肯再前進,說楊是貴妃的堂妹,堂妹有罪,堂妹也有罪。貴妃也被吊死在廟裏。安史之亂與楊貴妃無關,楊貴妃成了唐玄宗的替罪羊。唐玄宗看中楊玉環時,她已經嫁給壽王李茂快五年了。唐玄宗打著孝順的旗號,命她出家為女道士,說是要保佑母親竇太後,給她起了“太真”這個名字,讓楊玉環搬出壽王府,住進太真宮。這也是為了避人耳目。五年後,唐玄宗先把魏的女兒許配給壽星李茂做公主,然後迫不及待地歡迎楊回宮,正式冊封他為貴妃。楊玉環不僅漂亮,能歌善舞,而且非常聰明體貼,玄宗自然非常喜歡。不久,楊玉環致力於後宮,使它“和六宮的粉和油漆褪色到壹無所有”。當時皇宮稱她為夫人,所有的待遇(禮儀上的規定)也都是皇後級別。除了出眾的外表,楊玉環還被她在音樂和舞蹈方面高超的藝術修養所吸引。歷史記載她“能歌善舞,通曉音律”,玄宗也有同樣的愛好,難怪會把她視為自己的藝術知己和精神伴侶。這壹點從他那“得了楊貴妃,若得了寶”的喜悅語氣中就能看出來。唐玄宗熟悉性情,對音樂和舞蹈有豐富的知識。他在梨園培養了許多貴族子弟。據《舊唐書》記載,玄宗曾組建“宮廷樂隊”,挑選三百名子弟和數百名宮女,迎送指導。對於這樣壹位才華橫溢的“藝術”皇帝來說,精通音律的楊玉環自然格外引人註目。據說有壹次,玄宗提議用西域的五種樂器開壹場音樂會,貴妃積極響應。當時貴妃懷抱琵琶,玄宗手持羯鼓,輕歌曼舞,日夜不停。對此,有白居易的詩為證:“慢歌慢舞,皇帝的眼睛怎麽也盯不夠她。”楊玉環也是打擊樂大師。她演奏的時候“打擊樂的聲音那麽大,很多新聲都不是壹個梨園弟子能聽到的”。玄宗為了討美人歡心,讓人以藍田青玉為下巴,用金鈸、珍珠裝飾,極為珍貴。唐玄宗寵愛的武惠妃因病去世,玄宗很不高興。唐玄宗在親信宦官高力士的推薦下,將目光投向了與武惠妃相似的媳婦楊玉環。開元二十八年十月,與李茂結婚五年的楊玉環離開壽王府,來到歷山。此時她才22歲,而玄宗已經56歲了。玄宗先令她出家,以表彰母親竇太後,並賜她“太真”之名。天寶四年,唐玄宗立魏之女壽為王妃後,又立為貴妃。自從唐玄宗廢了國王和皇後,就沒有皇後了,所以楊貴妃就相當於皇後。楊貴妃有三個姐姐,都是國色,也叫* * *宮,取名韓夫人、秦夫人、郭夫人,每人每月給十萬。郭的老婆楊華華排第三,天生麗質,自美,不是假粉。杜甫《郭夫人》雲:“郭夫人當機立斷,在金門上馬。然吾以為粉滿彩,蛾眉朝至尊。”(《杜甫詩話詳解》卷二)就是事實的寫照。自入宮以來,楊玉環遵循封建朝廷制度,從不過問朝政,也從不介入權力鬥爭。他以迷人、溫順、非凡的音樂天賦,受到玄宗方方面面的喜愛。他雖然因為嫉妒惹怒了玄宗,但還是兩次被送出宮外。此外,楊玉環在宮中與安祿山有染,但玄宗最終仍難以放棄她。直到安史之亂,唐玄宗才帶著楊貴妃逃往西方。馬繼坡被諫時,楊貴妃被逼死,時年38歲。如今陜西興平縣有壹座楊貴妃墓,占地3000平方米。墓側是李商隱、白居易、林則徐的詩詞。臨潼驪山北麓,有華清池,相傳是楊貴妃“那是初春”的遺跡。他們讓她在純凈的花池裏沐浴,溫暖並撫平她乳脂般晶瑩的肌膚”。其中“貴妃池”比較有名,據說是專門給楊貴妃洗澡的,所以又叫“公主湯”。水池邊上有個“涼發亭”,據說是貴妃洗澡後用來涼頭發、梳頭的地方。由於它們與古代著名美女楊貴妃的密切關系,這些名勝古跡吸引了許多中外遊客,成為著名的旅遊景點。玄宗親自作曲彩羽,在召見楊貴妃時,讓樂師演奏這首新曲,並送給楊壹個金釵,親自插在楊的太陽穴上。玄宗對後宮的人說:“得了楊貴妃,就得了寶藏。”(《古今宮秘錄》第三卷)抄新歌《德寶子》可見我的運氣。當時宮裏還沒有新皇後,朝廷裏人人都稱楊為“夫人”,真正退居二線。鄭楚輝講過壹個故事,說的是楊玉環升為貴妃後,嶺南朝貢中有壹只白色的鸚鵡,會模仿人類的語言。玄宗和楊貴妃非常喜歡,稱之為“雪花姑娘”,宮中其他人則稱之為“雪花娘”。玄宗命詞臣教詩,幾次之後,這只白鸚鵡會唱歌,讓人愛不釋手。每次玄宗與楊貴妃下棋,若形勢對玄宗不利,侍從太監怕玄宗輸棋,便叫“雪花娘”,這鸚鵡飛進棋盤,張儀拍動翅膀,“以亂其秩,或啄諸王之手,使其無法爭道。”(明太祖雜記)後來,這個可愛的“雪花娘”被鷹啄死了。玄宗和楊貴妃很傷心,把它埋在禦花園裏,叫做“鸚鵡葬”。元代詩人楊維楨在他的《無題有效務詩》中寫道:“金匱近青海君,娘首放金籠。”(鐵崖集)講的是玄宗和楊貴妃的寵物白鸚鵡。玄宗如此珍愛他的寵物白鸚鵡,更不用說他對楊貴妃的感情了。因為楊貴妃受寵,她的兄弟們都送給了高官,甚至是她的遠房兄弟楊照,他原本就是壹個街頭無賴。玄宗因其良策,與楊氏姐妹豪賭,令楊昭算賭賬,賜名,並擔任支部郎中十余職,操縱朝政。玄宗前往華清池,帶著楊家五口作為隨從。每個家庭都有壹個團隊,穿著相同的顏色,五個家庭以豐富多彩的方式聯合起來。沿途掉落的珠寶隨處可見,閃閃發光,其奢華無以復加。楊家娶了兩個公主,兩個公主,玄宗親自下筆,為楊寫了廟碑。有壹次,楊貴妃撒嬌,得罪了玄宗,被玄宗送回娘家。但貴妃出宮後,玄宗不能吃喝,高力士只好再次召回。750年,貴妃盜二十五年紫輿帝,自吹自娛。事發後,他再次被送出宮外。貴妃出宮後,剪下壹綹頭發,讓張桃光帶給玄宗。玄宗嚇壞了,高力士把她叫了回來。胡璋《分王小管》詩中說:“幸虧沒被於今看見,偷偷吹了王小管。”(《中晚唐詩話敲鞣集》卷五)講的就是這個。楊貴妃知道玄宗沒有她,所以坐立不安,更加囂張。楊家壹家“出入禁門不問,京官側目而視。”當時人們有“生女兒不傷心酸,生男人不喜歡”的說法。(楊太真傳))李昭曰:“楊貴妃生於蜀,喜荔枝。生在,尤比蜀者,所以年年向前馳騁。”(唐代史補)杜牧《過中國清宮》詩說:長安回望繡城堆,千門開在山頂。紅塵中騎公主笑,無人知是荔枝(《中晚唐詩集》卷六),是歌頌嶺南鞏俐的事。後世的嶺南荔枝有個“公主笑”,據說就是以此命名的。天寶中年時,讓安祿山做邊關工作,深得玄宗寵愛,並使楊氏姐妹與安祿山結為兄妹,而楊貴妃則認安祿山為幹兒子。廬山以入宮見養母為名,公然猥褻楊貴妃。755年6月1日,楊貴妃在長安華清宮慶祝了她的最後壹個生日。玄宗命梨園盡興,在長生殿奏新曲。這首歌沒有歌名,適合廣東南海入荔枝,所以她取了《荔枝香》作為歌名。同年十壹月,安祿山造反,玄宗沖入四川。次年途經螞蟻驛(今陜西興平縣西),軍隊嘩變,迫使玄宗懲罰楊,賜楊貴妃自殺,時年38歲。白居易的《長恨歌》就是玄宗和貴妃的悲劇故事。楊貴妃會作詩,《唐人全詩》載有壹首《為張舞》:羅袖動香,赤梟在秋煙中。風在輕雲嶺上搖,水在嫩柳池邊吹。這是女人寫女人的舞蹈,與秋煙相比若隱若現;比起脊上的風雲變幻,飄忽不定,比起柳絲拂水,婉約溫柔,襯袖動香,可謂出神入化。詩中反映了很多關於楊貴妃的故事。杜牧《過清宮詩》雲:新豐綠樹起黃塵,幾度騎漁陽探使者。他們謊報軍情,唐高宗和楊楊貴妃依舊縱情歌舞,直到安史之亂起兵,中原破碎。(《中晚唐敲彈詩選》卷六)是贊美貴妃的放得開。至於李白的三首詩《清平調詞》,名句“雲欲衣花欲妝,春風拂過檻,顯華之富”(《李太白全集》第五卷),成為千古絕唱。貴妃死後,玄宗人在蜀中,“去了扶風路,...又到了斜谷口,是下雨天,在棧道的雨中聞到了* * *的味道,對應的是山丘。世間,我為貴妃默哀,因為我選了她的聲音為《林玉靈曲》。”(《楊太真傳》)這就是北宋末年余的墓誌銘的由來。劇中飾演楊貴妃的故事比較多。元朝時,白樸寫了壹部名為《唐太宗秋夜吳彤雨》的戲劇。明代有屠龍龍的《百花爭艷》傳說,吳世美的《洪凈記》傳說,陳墨劍的佚名傳說,清代有洪聖的《長生殿》傳說,還有京劇的《百花亭》、《貴妃醉酒》、《太真》。尤其是梅蘭芳的京劇《貴妃醉酒》,以其獨創性和精湛的演技享譽海內外。小說有《楊太珍傳》、《陳紅長恨歌傳》、《隋唐演義》等。楊貴妃和含羞草有壹種小巧玲瓏的花,它的復葉像芙蓉枝,壹點壹點對稱,像鳥羽。這株植物用幾朵小紅花裝飾,看起來像楊梅。當人們用手壹指,它的羽狀小葉會很快合攏,葉柄會慢慢下垂,就像壹個少女因為純潔、單純而顯得那麽羞澀靦腆,所以人們稱之為“含羞草”。傳說當楊玉環第壹次進宮的時候,他因為不能見到國王而悲傷了壹整天。有壹次,她和宮女們去宮裏賞花,不小心碰到了含羞草,草的葉子立刻卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美,這讓花草們汗顏又羞愧。唐黃明聽說宮裏有個“羞花美人”,馬上召見他,封他為貴妃。從此,“羞花”成了楊貴妃的雅號。含羞草因為植物電而“羞”見人。在含羞草的葉生境的基部,有壹層叫做“葉褥”的薄壁組織,通常充滿了足夠的水分。當葉片受到* * *,薄壁細胞中的水分在植物電的指令下,立即向上部和兩側流動。隨著葉片重量的增加,出現葉片閉合、葉柄下垂的現象。含羞草植物纖細嬌嫩。為了生存,它通過長期的自然選擇,形成了這種適應環境的特殊能力。安史之亂時,唐玄宗逃到馬驛驛,軍士嘩變,殺了楊,楊怒不可遏,逼唐玄宗殺了楊貴妃。玄宗無奈,下令高力士給她自殺。最後被勒死在驛館佛寺前的梨樹下,享年38歲。傳說在運屍的時候,楊貴妃腳上的壹只鞋丟了,被壹個老婆婆撿了起來。路人要出壹百塊錢才能借,老太太發了大財。有人說楊玉環可能死在了壹座佛教寺廟裏。《舊唐書·楊貴妃傳》記載,朝廷將領陳等人殺了楊父子後,認為“賊還在”,要求再殺楊貴妃,以免後患。唐玄宗別無選擇,只好告別貴妃,“上吊佛堂”。《子同治·吉劍堂》記載:唐玄宗命太監高力士將楊貴妃帶到佛堂吊死。《唐史補》記載,高力士在佛寺梨樹下吊死了楊貴妃。陳紅的《長恨歌》記載唐玄宗知道楊貴妃必然要死,卻不忍見她死,便領人而走,“倉皇轉身,死於統治者集團之下”。《樂史·楊太珍傳》記載,唐玄宗送別楊貴妃時,“求佛尊”。高力士把貴妃吊死在佛寺前的梨樹下。陳寅恪先生在《白元詩話手抄本》中指出:“可以註意到的是,樂史說公主吊死在梨樹下,大概是受了香山(白居易)的‘春雨似梨花開’這句話的影響。去,真是可笑。”《樂史》的說法來源於《唐史》的壹個補遺,而李昭的說法很可能是受《長恨歌》的影響。楊貴妃也可能死在部隊。這壹理論主要見於壹些唐詩中的描寫。杜甫在至德二年(公元757年)被安祿山占領的長安寫了壹首詩《哀將頭》,其中就有“那雙完美的眼睛在哪裏,那壹口珍珠般的牙齒在哪裏?,壹個沾滿鮮血的靈魂沒有家,無處可歸”,暗示楊貴妃在馬嵬驛沒有被吊死,因為吊死不會引起流血。李益七句《過馬窩》、《二首過馬窩》中的“我請妳不要再洗蓮花血”、“我血太多,我馬蹄筋疲力盡”等詩句,也反映了楊貴妃被亂軍殺死,死於劍下的情景。杜牧《華清宮三十韻》血滿,羽散。張有《華清宮與舍人》“血葬妾”;文《馬驛帖》等詩“無據魂消,血葬草悲”,也認為楊貴妃的血灑在馬驛帖上,她不是被枷鎖殺死的。楊貴妃的死還有其他可能。比如有人說她是吞金而死。這種說法只有在劉禹錫的詩《馬尾行》裏才有。劉的詩裏曾寫道:“綠野助風,黃塵騎在馬上,路邊少年高潔。墳墓有三四英尺高。可是我問了李的中年子弟,他們都說蜀中之幸,軍家之幸,天子舍妖姬。群臣伏在門屏上,貴胄挽著皇帝的衣裳,低眉順眼,風天明媚。喝金屑的時候,突然參考以下信息:

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楊貴妃真的給安祿山洗澡了嗎?安祿山事跡中記載,楊貴妃確實給安祿山洗過澡。安祿山從小隨母親生活在突厥部落。後來突厥部落覆滅,他和壹個朋友逃離了突厥部落。安祿山是壹個情商很高的人。史書記載,安祿山身材肥胖,但每次在唐玄宗面前跳舞,都極其靈活,對唐太宗十分寵愛。畢竟在唐朝,胖就是美,所以他的長相也很吸引人!唐玄宗問他肚子裏是什麽?他回答:“是壹顆忠於陛下的心!”唐玄宗聽了,非常高興,更加喜歡他了。我認為他是壹個忠誠的人。

歷史上有很多關於安祿山和楊貴妃關系的故事,安祿山作為楊貴妃的養子,會討好她!比如他每次進宮祭拜,總是先拜見楊貴妃,再去拜見唐太宗。他知道楊貴妃得寵,太宗壹定高興。唐太宗問他為什麽這樣做。他說按照範人的慣例,要先去看望母親,再去看望父親,他就這麽做了!唐太宗聽後非常高興!

唐代流行“三日洗子”,安祿山作為楊貴妃的養子,也要經歷這個過程。於是,安祿山生日三天後,安祿山真的像個嬰兒壹樣被放進大浴缸,洗完後用繈褓包好,擡到彩虹橋給他玩。唐太宗看到詢問後很高興知道了事情的經過,派人獎賞安祿山。從此安祿山可以自由出入皇宮。

安祿山和楊貴妃的故事是怎樣的?安祿山和楊貴妃的故事是怎樣的?

唐天寶六年,安祿山被封平陸使,兼古顧問。天寶九年,唐玄宗封安祿山為河東節度使,封他為“東平郡王”,這在唐朝歷史上是史無前例的。那時候的安祿山已經不是壹個單純魯莽的胡人了。他稱霸三鎮,征調二十多萬軍隊,非常強大,擁有壹支強大的契丹隊伍。

唐玄宗統治時期是唐朝的“黃金時代”。他為了拉攏安祿山,給了安祿山那麽多好處。沒想到,安祿山生日那天,他信誓旦旦地說,皇帝和皇後是他的第二個父母。

這時候的楊貴妃,天之驕子,漂亮,年輕。收安祿山做幹兒子有點尷尬,但她又不敢當面拒絕。所以,壹個大胡子的硬漢,居然和壹個年輕貌美的皇帝寵妃建立了母子關系。可笑的是安祿山無意打聽,也無意邀請教母。

楊貴妃與安史之亂的關系:安史之亂起於楊貴妃,止於楊貴妃。

由於唐玄宗寵溺楊貴妃,不關心國家大事,當時的國家局勢非常混亂。這引起了當地的不滿,也可以說這是壹個發動叛亂的機會。於是安祿山在雲南發動叛亂,稱帝。

當時燕軍已經兵臨城下。唐玄宗不得不和楊貴妃壹起逃走,但這並不是解決問題的辦法。叛亂沒有被平息。造反派要求處死楊貴妃。

於是,在馬尾坡這個地方,唐玄宗讓楊貴妃痛苦的死去。這是這場戰爭的轉折點。楊貴妃的死不僅給了叛軍壹個交代,也鼓舞了唐軍的士氣。從這個時候起,唐軍開始打敗嚴俊,並最終取得了勝利。

擴展數據:

安史之亂是唐代壹個非常重要的事件。是壹個很重要的時間點,壹個唐朝由強變弱的時間點。安史之亂發生在中國北方,如果是在現在的中國。始於公元65438+公元755年二月,壹般認為止於公元763年二月。大概花了八年時間。

安史之亂有兩派,壹派是唐朝,壹派是大衍。李隆基、郭子儀、高仙芝和哥舒翰是唐朝的主要將領。安祿山、史思明、史朝義、安慶緒是大雁壹方的主要指揮官。最後的贏家是唐朝。唐朝雖然取得了勝利,但是自身實力開始下降。

地方不敢得罪中央。這件事之後,地方敢反抗中央。地方勢力希望他們能取代李家統治國家。唐朝獲勝的壹個重要原因是之前積累的財富。還是有足夠的實力的。安史之亂中期,唐朝還有60萬左右的軍隊,大燕國只有30多萬軍隊。